Григорий насочва мислите си към къщата, към родната природа, към селския труд

В най-трагичните моменти, в моменти на разочарование и объркване Григорий обръща мислите си към къщата, към родната природа, към селския труд. Къщата е тази, която дава спокойствие на героя. Атмосферата на родния дом поражда желанието на героя да се откъсне от борбата. Грегъри губи вяра и в белите, и в червените и само със семейството си, с дома си, той чувства неразривна връзка. И не неговите убеждения го карат да продължи да служи на страната на белите, а двойствената му позиция в родната ферма: казаците уважават Григорий като смел войн, но не могат да простят службата на болшевиките.

Разглеждане на фрагмент от филм и обсъждане на епизода от екзекуцията на Подтелковците

(въпроси за разговор - слайд № 129).

Въпроси за разговор:

  1. Как Григорий възприема екзекуцията на Подтьолков?
  2. Защо напуска площада?
  3. Какво е сходството на тази сцена с епизода на екзекуцията на затворници край Глубокая?
  4. Какво е значението на такова „огледално отражение“?
  5. Как тези епизоди разкриват характера на главния герой на романа?
  6. Как тези две екзекуции определят съдбата му?

Отношението на Григорий към случващото се

Григорий възприема тази екзекуция като справедливо възмездие, както се вижда от неговия страстен монолог, адресиран до Подтелков: „Помните ли под Дълбоката битка? Помните ли как разстрелваха офицерите... Стреляха по ваша заповед! А? Сега печелиш обратно! Е, не се притеснявайте! Не сте единственият, който щави чуждите кожи! Но въпреки това той напуска площада, без да чака екзекуцията, защото за Григорий, войн и хуманист, клането на невъоръжените е отвратително, независимо от какво е причинено.

Състоянието на Григорий след екзекуцията на подтелковците

Героят на романа не намира истината в нито един от тяхпротивоположни страни. Навсякъде той вижда само измама и жестокост, които, изглежда, могат да бъдат оправдани, но които самата човешка природа на Григорий Мелехов отхвърля.

Жизненият път на героя (слайд № 134)

Иля Бунчук, убеден болшевик, преминал през суровата житейска школа и съзнателно тръгнал по пътя на революционната борба. За миналото му се знае много малко, но дори кратките спомени на героя свидетелстват за дълбоко нравствения характер на житейския му избор. Тежките военни спомени и възникналата в паметта ми среща с пияно момиче (2-4-27) обясняват омразата на Бунчук към съществуващия световен ред, желанието да се възстанови света на принципите на равенството, да се сложи край на войната. Тези стремежи на героя напълно съвпадат с идеите, провъзгласени от болшевиките.

Въпроси за разговор с ученици (слайд № 135):

  1. В кои епизоди е най-ярко изразена лоялността на Бунчук към болшевишката партия?
  2. Какво отличава връзката между Анна и Бунчук от любовта на главните герои на романа?
  3. Какво ценят тези герои над личното щастие?
  4. Как портретът разкрива душевното състояние на бунчук по време на службата му в Революционния трибунал?
  5. Защо героят не отказва да си свърши работата?
  6. Защо мечтата да има син се оказва нереалистична за героя?
  7. Как любовта на Анна повлия на бунчука?
Какво е състоянието на героя след смъртта на жената, която обича?

След разговора учениците могат да прочетат информацията на слайдове № 136 - 142.

Екзекуцията на капитан Калмиков

Твърдата, непоклатима вяра на бунчук в болшевишките идеали, предаността към партията и Ленин е ярко разкрита от сценатаекзекуция на Есаул Калмиков (2-4-27). Когато Калмиков го нарича негодник, предател, предател, плюе го в лицето, Бунчук се сдържа, но когато капитанът нарича партията "шайка подла измет на обществото", а за Ленин казва, че е "продал България за тридесет германски марки", Бунчук избухва: "Застанете до стената!"

Неспокойната съвест на един герой

Съвестта на героя е неспокойна, защото, "унищожавайки човешките мръсни номера", той трябва да застреля казашките работници. Не е случайно, че той не може да забрави ръката на един от екзекутираните: "... той докосна ръката си и тя, като подметка ... призрачна ... покълнала с непрекъснати каюси ... черна длан, разкъсана ... покрита с ожулвания ... в неравности ..." Без да оспорват или идеите на революцията, или нейните крайни цели, Бунчук неконсивно се чувства най -дълбоките съмнения за най -дълбоките съмнения.

Невъзможността да се оправдаят днешните чудовищни ​​жертви с утрешното щастие, невъзможността да се отгледа красива градина за син върху кръвта на екзекутираните се потвърждава и от факта, че именно службата в революционния трибунал лишава бунчук от възможността да стане баща.

Смъртта на Анна окончателно сломи Бунчук: „Тези дни той живееше като в тифозен делириум. Разхождаше се, правеше нещо, ядеше, спеше, но всичко това сякаш беше в полусън, зашеметяващ и опияняващ. Със зашеметени, подути очи той гледаше неразбиращо света, който се разпростираше около него, не разпознаваше познатите си, изглеждаше като много пиян или току-що възстановен от изтощителна болест. От деня, в който Анна почина, чувствата му атрофираха в него: той не искаше нищо, не мислеше за нищо ”(2-5-26). Смъртта на Анна беше за Бунчук не само загубата на любим човек, но и окончателното сриване на надеждите за раждането на син, което обезсмисли всичките му дейности.

Въпроси за разговор:

  1. Как е изобразен бунчукът преди екзекуцията му?
  2. Какви са последните му желания?
  3. Каква роля играе образът на жена с дете в епизода?
В навечерието на екзекуцията...

„Бунчукът искаше отново и отново да гледа сивата мъгла на небето, печалната земя, по която се скиташе двадесет и девет години. Като вдигна очи, той видя на петнадесет крачки плътен строй казаци: един, едър, с присвити зелени очи, с бретон, падащ изпод козирката върху тясното бяло чело, наведен напред, силно стиснал устни, насочен към него - бунчук - право в гърдите. Още преди изстрела слухът на бунчука беше пронизан от пронизващ вик; обърна глава: млада жена с лунички, изскачайки от тълпата, тича към фермата, с едната ръка притискайки детето към гърдите си, а с другата - затваря очи ”(2-5-30).

Колко различно е това тъжно сбогуване с живота от традиционната за съветската литература сцена на смъртта на борец-революционер! И отново има мотив, тясно свързан с образа на бунчука: млада майка се стреми да защити детето (сина си?) от ужасяваща картина на насилие.

По времето на създаването на втората книга на „Тихият Дон“ в литературата вече се е формирал стереотипният образ на непоклатим болшевик, рицар без страх и укор, „кожено яке“. Авторът на казашкия епос успя да избегне печата.

- Какво е символичното значение на финала на втората книга от творбата?

(материали на слайдове № 143 - 144)

Символичното значение на финала на книга II от романа

Втората книга завършва със смъртта на Джак. Но краят му има символично значение.

„След половин месец една чиста могила беше обрасла с живовляк и млад пелин, по нея поникна див овес, рапицата пожълтя отстрани, любовката-мелилот висеше на рошави пискюли, миришеше на чобор, млечка и медена роса. Скоро дойде от близката ферма някоистарецът изкопа дупка в главата на гроба и постави параклис върху прясно рендосана дъбова опора. Под триъгълния му навес скръбният лик на Богородица блестеше в тъмнината, долу, на стрехите на навеса, трептеше черната лигатура на славянската буква:

Във време на смут и поквара

Не съдете брат си, братя.

Старецът си отиде, а параклисът остана в степта, за да оплаква очите на минувачите и минувачите с вечно тъп поглед, да събужда неясен копнеж в сърцата им.

Живителна сила на природата

„И все пак - през май те се биеха близо до параклиса на степта, избиха точка в синия пелин, смачкаха зеленото разливане на зреещата житна трева наблизо: те се биеха за женската, за правото на живот, да обичат, да се размножават. И малко по-късно, точно до параклиса, под тупа, под рошавата покривка на стар пелин, малката женска дропла снесе девет опушеносини петнисти яйца и седна върху тях, затопляйки ги с топлината на тялото си, защитавайки ги с лъскаво оперено крило ”(2-5-31).

Шолохов противопоставя братоубийствената война, взаимната жестокост на хората с животворната сила на природата.

А) препрочетете книга III от романа;

Б) анализирайте един от предложените пейзажи съгласно следния план:План за работа с пейзаж (слайд № 147)

  1. Настроение и интонация.
  2. Цветова гама.
  3. Ролята на художествения детайл.
  4. Езикова идентичност.
  5. Връзка със сюжета на романа и психологическото състояние на героите.
  6. Епическо и лирическо начало.
  7. Артистична функция.

-степен пейзаж, предусещащ историята за службата на Мишка Кошевой като атарщик (главаVI);

- изображение на природатав навечерието на първата битка, стотици под командването на Григорий Мелехов с отстъпващите части на Червената армия (глава VIII);

- картина на пролетното освобождение на земята (глава X);

- пейзаж на фермата Татарски, където се завърнаха изоставените казаци (глава XIII);

- изображение на Дон (глава XXIV);

- описание на природата преди разговора между Наталия и Григорий, които се завърнаха у дома за кратко (глава XLVI);

-изображение на снежен нанос (глава L);

- епизод от отстъплението на въстаническите войски (глава LIX).

Б) подгответе индивидуални съобщения: „Велика Донска армия”; "Политика на разкозачване";

Г) подгответе индивидуални доклади за Мишка Кошевой и Митка Коршунов (планове на съобщения - слайдове № 155 - 156).

1.Психологически паралелизъм: пейзажът, оставайки независима, абсолютно цялостна картина, в същото време служи като важно средство за разкриване на душевното състояние на героя (3-6-50).

2.Епичен паралелизъм: граничното състояние на природата е ясен паралел на състоянието на казашките ферми (3-6-19).

Картините са точни, предават в най-малкия детайл характеристиките на природата на Горен Дон, изразителни, благодарение на ярката си метафора и цветен език, имат самостоятелна художествена стойност. Но те винаги са свързани или с вътрешното състояние на героите, или със сюжетното движение на романа.

Отново се връщаме към темата за търсенето на истината, още повече че събитията от книга III изпълват тези търсения с още по-голям драматизъм.

Епиграфът към този етап от урока ще бъдат думите, казани на Григорий от брат му Петър (слайд № 149):

„Вижте как се разделиха хората, нещастници! Сякаш са карали с плуг: един - в една посока,другото - в другото, като под рало. Проклет живот и ужасно време!”

Учениците записват епиграфа в работните си тетрадки

Това разделение на казаците се проявява особено ярко в разговора на Григорий с Иван Алексеевич Котляров и Мишка Кошев (3-6-XX).

Учениците от 11 клас прочетоха този пасаж на глас пред класа.

Въпроси за разговор:

- Кой и какво привлича съветската власт?

- Кой не се нуждае от съветската власт?

- Защо думите на Григорий Мелехов за новата система могат да се считат за пророчески?

- Какъв е смисълът на истината, която главният герой на книгата търси?

След разговора учениците могат да прочетат материалите на слайдове № 150 - 153.

- Как класовата истина се различава от универсалната истина?

Сервирането на частната, класовата истина, независимо към коя класа принадлежи, винаги води до жестокост, насилие, до разрушаване на човешките връзки: родови, семейни, съседски, приятелски. А класовата истина се утвърждава по правило със сила.

Герои, служещи на класовата истина, отразяващи един друг в своя индивидуален жизнен път:

Индивидуалните съобщения на учениците се чуват в класа

за Михаил Кошевой (план - слайд № 155),

Митка Коршунов (план - слайд № 156).

Огледалност от композиционни решения

Учениците въвеждат материали за слайдове в схемата.

Чуйте отделни съобщения:„Великата Донска армия”; "Политика на разкозачване";

Преглед на фрагмент от игралния филм„Горнодонско казашко въстание“.

Въпроси за разговор (слайдове № 158 - 172):

-Как Шолохов предава тежките мисли на главния герой, преди да реши да участва в казашкото въстание?

- Каква е позицията на M.A. Шолохов, когато изобразява борбата на "бели и червени"?

- Назовете средствата за характеризиране на състоянието и поведението на Григорий Мелехов