Хексаграма 27, Хексаграма 27 Хранене в Хюман дизайн
E (Хранене):уста, челюсти, скули, брадичка; захранване; ям, абсорбирам, смилам; храна, доставка, подхранване, подкрепа; доставят необходимото; какво влиза или излиза от устата. Йероглифът изобразява отворена уста.
Силостта е благословия. Помислете за челюстите. Те получават това, което пълни устата им.
Хексаграма 27 Хранене
Това е моментът да погледнете какво влиза или излиза от устата ви. Откъде идват думите и храната? Къде отиват? Къде е източникът на вашата храна и кого храните в буквален и преносен смисъл? Вземете казаното и направеното, за да можете да подхранвате новото в себе си и другите. Подхранвайте надеждите им, осигурете нуждите им. Пътят ще се отвори през ежедневните задължения. Помислете повече за тези неща и ще намерите отговора на въпроса си. Обърнете повече внимание на източника на вашата храна. Внимавайте за речта си, внимавайте за храната и напитките. Небето и земята хранят всичко наоколо. Мъдрият човек култивира добродетелта и я разпространява сред другите. Можете също да го направите. Дойде времето.
Външен и вътрешен свят:Планина и гръмотевици
Миналите постижения се привличат, за да захранят и подкрепят възникващата нова енергия.Скрита функция:2 (Изпълнение)
Храненето и асимилацията съдържат скрита възможност да помогнат за оформянето на всички неща.
Когато се натрупат духовни сили, можете да ги култивирате. Познаването на това прави възможно да се насладите на храненето.
Яденето означава култивиране на добродетел.
Гръм тътне под планината. Хранене. Благородният човек обмисля думите си, докато говори. Благородният човек избира храна и напитки.
Тиизостави магическата си костенурка. И като гледаш чуждото добро, ще отвориш устата си от алчност. Нещастие.
Корубата на костенурка е използвана за гадаене в древен Китай. Изхвърляйки го, вие се отказвате от отговорност за бъдещите си действия. Освен това сега сте водени от алчност, долно желание за собственост на други хора. Няма да доведе до нищо добро. Пътят е затворен (нещастие).
Храната е обърната. Ще се отклоните от основата, за да се храните на пясъчния хълм. Пътуването е катастрофа.
Връзката ви към захранването е прекъсната, защото отхвърляте съществуващите норми. Независимото изкачване, което предприемате, е обречено на провал, което е отразено в символа Sand Hill (слабост, нестабилност). Пътеката е затворена.
Вече беше посочено, че на първо място тук може да се говори за хранене, но за самостоятелно хранене. Следователно тук е напълно излишно да разчитаме на каквато и да е външна помощ. Тъй като втората линия е в съответствие с петата, тогава помощта отвън, ако бъде предоставена, ще бъде само от страна на този, който заема петата позиция. Но петата характеристика тук се характеризира със слабост. Следователно в изображението на самата хексаграма е напълно посочена невъзможността за външна помощ. В екстремни случаи може да се разчита на помощ само при връщане към първата позиция, която е основната в цялата дадена хексаграма. Петата позиция, изразена в образа на пясъчен хълм в този текст, е толкова слаба, че дори не може да намери задоволителен изход за себе си. Нарича се пясъчен хълм, защото е слаб (слаб пясък), а хълм се нарича, защото е на върха. Движението (предполага се придвижване до петия ред) може да доведе само до бедствие, до нещастие. Следователно всеки изход,всяка кампания може да бъде само неблагоприятна тук.
Прекъсване на захранването. Устойчивостта е жалко. Не действайте десет години. Нищо благоприятно.
Напълно сте се изгубили. Ако упорствате, дори осъзнавайки, че се движите в грешната посока, ще трябва да коригирате грешките си много дълго време. В тази ситуация няма нищо благоприятно за вас. Вашите идеи са в противоречие с принципите на Дао.
Темата за излизане навън, очертана в предишния, тук отново се повтаря, което напълно кореспондира с третата позиция – позицията за излизане от вътрешното към външното. Но както вече видяхме в същността на тази хексаграма, отиването навън означава всъщност да се заблуждаваме. Ако човек дори разбира това, но въпреки това продължава да се движи напред, само поддържайки същата посока, тогава такова движение не може да бъде увенчано с успех. Напротив, той може би трябва да не действа по-дълго (както казва "Книгата на промените", 10 години), защото в действие не може да намери нищо благоприятно.
Храната е обратното - за щастие. Тигър се взира в упор. Неговото желание е да го преследва. Няма да има богохулство.
По-добре е да се оттеглите сега, отколкото да продължите напред. Ако осъзнаете това, пътят ще бъде отворен. Опасността, която дебне отпред, се изразява в образа на тигър, който само ви гледа, но не ви преследва. Намерете заобиколно решение и няма да съжалявате.
Нормалното движение в развитието на ситуацията, както е изразено в символите на хексаграмите, е движение нагоре. Но тук такова движение би било неефективно. Причините за това вече бяха посочени в обяснението на втората особеност. Тук, на първо място, трябва да разберете, че основната дейност за дадена ситуация се изразява в казаното за първата характеристика. Движението надолу не е нормално за„Книга на промените“, но просто трябва да е в тази позиция. Четвъртата характеристика обаче гравитира към петата, тъй като е само въведение към нея. Но точно това е опасността, която грози в тази ситуация. Опасността от петия ред е изразена в образа на тигър. Този "тигър" само заплашва и не бърза, защото тук е възможно да слезете до първата линия. Текстът казва, че няма да има богохулство.
Ще се отклониш от основата, Но ако останеш непоколебим, ще бъде късмет. Невъзможно е да се преодолее голямата река.
На пета позиция виждаме слаба линия. Тя трябва да изрази факта, че няма достатъчно сили дори за собственото си развитие. Основната норма за петата позиция обаче е да помагаш на другите. Тъй като тук това не е възможно, тук говорим за отклонение от основата. Единственото нещо, което „Книгата на промените“ може да посъветва човек в тази ситуация, е просто да изчака времето. Всяко предприемане на голямо дело тук няма да доведе до благоприятен изход.
Излезте от властта. Въпреки че е опасно, но ще има щастие. Благоприятен е бродът през голямата река.
Когато излезете от ситуацията като цяло, има опасност, но сега трябва да се изправите пред нея и да я преодолеете. Пътят е отворен. Можете да стъпите в реката на живота със смислена цел.
И сега идва краят на това време. Човекът вече го е надживял. Той излиза от тази ситуация – ситуацията с храненето. Ако излизането от вътрешното към външното вече може да се разглежда като криза, то излизането от една ситуация в друга е криза, при това дори опасна криза. Но въпреки цялата си опасност, редица ситуации и човек трябва да премине от една към друга. Следователно в крайна сметка това води до щастие, просто трябва да го извадите от всичко товаситуация за бъдещето, какво е направено положително в нея. Както видяхме, единствената положителна черта в тази хексаграма е първата, където всъщност всичко вече е направено за храненето.