Хипотези и факти - Традиционна българска култура
Съвременните хора обработват земята с машини: орат, сеят и жънат. Това е в най-добрия случай. Сега в България и Украйна много земи остават „непотърсени“.
В старите времена хората не само са обработвали земята, за да отглеждат култури, но също така са уважавали и почитали земята като богиня. Те не само обичаха земята си, но и знаеха как да я отстояват и вярваха, че е по-добре да умреш, отколкото да бъдеш роб на земята си. Когато руснаците влязоха в битка, те взеха със себе си шепа от родната си земя. Ако имаше смъртна рана, намазваха я с пръст, за да ги приеме техният Бог на небето. Когато войниците се върнаха от войната, те се изкачиха на Света гора и се поклониха в четири посоки, паднаха на земята и я целунаха. Магьосникът (жрецът) извършил обреда на пречистване, тъй като знаел, че извършеното от тях убийство ще ги отведе в Нав (ада) и в това състояние те не могат да се върнат при рода си.
Полагайки свята клетва, древните българи са яли щипка пръст, но ако човек наруши клетвата, свидетелства Земята, той никога няма да има своя земя.
Маговете знаеха в кои места на Земята се намира най-голямата сила, в кои човешки сили се взема, както и къде и какви места се намират, на кои храмове да се строи, на кои селища и къде да се строят гробища, гробища и да се създават шнурове.
Относно именуването
Човек непрекъснато се стреми да опознае себе си и света, който го заобикаля. Разбрал същността на някои неща или явления, той им дава име. Древните вярвали, че самата същност на всяко проявление е заложена в името и външния вид, затова истинските имена на неща, животни, хора и богове са голяма мистерия. Истинското име на нещо носи знания за неговата структура, предназначение,свойства на проявление и други качества, тъй като всеки звук носи целия свят в себе си, имащ външно проявление и вътрешна природа. Обикновено външната същност е ясна. Само избрани чисти души имат право да познават съкровената същност.
Древните хора са вярвали, че когато разбирането за това как да се живее правилно според Божиите закони е изчезнало от хората, Боговете са дошли при хората, за да ги напътстват отново по истинския път. Древните хора са знаели как да влияят на природата и света около тях чрез символи, надписи (раци). Те вярвали, че звукът, вибрациите, светлината и огънят са едно.
Част от родния език са имената на славяните и арийците. Те вярвали, че наричането на човек с неразбираемо име или принадлежащо към друг род означава да се отърве душата му от белия свят. В какъвто вид се е родил човек, такъв е най-добрият за него. Сега, за съжаление, има много смесени бракове, което се отразява пагубно на децата. Имената на децата се дават в съответствие с Колодар (Календар - "дар от Бога Коляда"). Имаше родови, фамилни и колодарни имена. Когато едно дете получи името на определен Бог, се вярваше, че този Бог ще го покровителства и защитава, както и ще го вдъхновява. Древните са вярвали, че има Божествена причина за всичко, дори за часа и датата на раждане на детето.
Родовите имена са тези, които са често срещани в семейството и Семейството. Смята се, че новороденото с придобиването на родово име също получава силата и уменията на своите предци.
Древните също са вярвали, че не всеки, който има човешко тяло, е човек. Същество в човешко тяло без душа не е личност. Те вярвали, че в тялото съществуват вибрации на различни нива, които се засилват от точната дума и отслабват от грешната. Следователно името и езикът, на който човек говори, трябва да съвпадатвътрешния свят на човека. Те знаеха, че е много важно да се даде име на децата в съответствие с традициите, а не да се вземат от чужди народи, дори ако името "звучи добре".
В Русе на човек са дадени две имена: едното е фалшиво, за всички, а другото е тайно, само за самия човек и неговите много близки хора. Тази традиция е съществувала като защита срещу недобри духове и недобри хора. Често първото славянско име беше умишлено непривлекателно (Крив, Некрас, Злоба), за още по-голяма защита от недобри. В крайна сметка без ключ към същността на човека е много по-трудно да се причини зло. Церемонията по второто именуване се извършва в юношеска възраст, когато се формират основните черти на характера. Името е дадено въз основа на тези характеристики. Славянските имена изобилстваха в разнообразието си, имаше групи от имена, които отразяваха:
1) флора и фауна (Щука, Риф, Заек, Вълк, Орел, Орех, Борш) 2) ред на раждане (Первуша, Вторак, Третяк) 3) богове и богини (Лада, Ярило) 4) човешки качества (Смел, Стоян)
Основната група имена са двуосновни (Святослав, Доброжир, Тихомир, Ратибор, Ярополк, Гостомисл, Велимуд, Всеволод, Богдан, Доброгнева, Любомила, Миролюб, Светозар) и техните производни (Святоша, Добриня, Тишило, Ратиша, Путята, Ярилка, Милонег).
От изброените имена е лесно да се проследи процесът на създаване на производно име: втората част се отрязва от двуосновната и се добавя суфикс или окончание (-нег, -ло, -та, -тка, -ша, -ята, -ня, -ка).
Пример: Святослав: Свят + ша = Свят.
Имената на хората представят културата и традициите на цялата нация. Днес в България само 5% от децата се наричат със славянски имена, което, разбира се, обеднява вече почти изчезналата славянска култура.