Империята на просяците - който дава милостиня, психологически обучения и онлайн курсове

Често се чува, че циганите, чиято стръв лесно попадат на страхливи и състрадателни граждани, са добри психолози и използват хипноза. Има много трикове за разсейване, но те не работят за всеки. В статията ще анализираме по-подробно с кого не е трудно да направите този трик.

Често се чува, че циганите, чиято стръв лесно попадат на страхливи и състрадателни граждани, са добри психолози и използват хипноза. Има много трикове за разсейване, но те не работят за всеки. Да наваксат вълна от ужас, да изрекат куп негативизъм и да "предскажат" жертвата за "неприятности", ограбвайки я като лепкава, изобщо не им е трудно, ако работят с определен човешки психотип. В системно-векторната психология такъв психотип се нарича визуален.

По-често това са жени, чиито очи са големи поради „страх“ и които поради недостатъчното развитие на свойствата на зрителния вектор несъзнателно се люлеят и изпълват голямата си емоционална амплитуда със страхове и тревожност. Такива условия, разбира се, са много неудобни и трудни. Следователно, такъв човек ще направи всичко, за да ги свали от себе си, слушайки историите на циганите, купувайки амулети, посещавайки гадатели, екстрасенси, мистици и т.н. Такива хора с неразвит или нереализиран зрителен вектор на първо място се оказват жертви на измама, кражба и дори убийство. Но когато визуалният вектор, напротив, е развит до най-високо ниво на съпричастност и любов, публиката става безстрашна и недостъпна за такъв сценарий.

Когато милосърдните милостиняри „зачервиха очите си” и престанаха да отговарят на наклонени, криви, слепи, вечно „бременни” насилници-християни и дориосакатени "афганистанци", най-предприемчивите "собственици" трябваше сериозно да се замислят как да "задълбочат" калния паричен поток, превърнал се в пресъхващ поток.

Най-активни отново се оказаха архетипните кожухари от южните народности, които мъкнеха болни от най-страшните неизлечими инфекциозни болести в българските градове за „сърдечен столичен хляб”. Ситуацията в последното десетилетие на ХХ век напомняше мрачното Средновековие по време на Стогодишната война – с неспокойни, дрипави, бездомни хора, болни, способни да дадат живота си за доза или бутилка водка. След като разбраха, че определена част от населението, готово да даде парите си от състрадание, може да бъде още по-засегнато от „ексклузивите“ от специален вид - под формата на изроди и безръки и безкраки джуджета, а още по-добре със следи от язви по лицето и тялото - кралете на подземния бизнес без колебание напълниха градовете със специално донесени средноазиатски прокажени.

Ефектът беше невероятен. Напоени с дрога и водка „Мадони с младенци” и мърляви, нагли „чавели” почиват, „пребледняли” на фона на екзотичния прокажен. Докато зрители от развитите страни по света провеждаха телевизионни маратони за събиране на пари и попълване на средства за подпомагане на пациенти с проказа в Руанда, нещастни заразно болни хора се тълпяха в центъра на Москва и Санкт Петербург в час пик, печелейки милостиня за вечерна купа яхния и чаша прегоряла водка, със самото си появяване ужасяващо населението на столиците.

В "Империята на просяците" - като в добро състояние. Всеки гражданин има значение. Никой не излиза сам - никой няма да се поздрави от тези, които покриват бизнеса. Всеки просяк има свой собствен "дневник" - дневната норма, по-малко от която не можете да донесете. Кражбата и укриването на пари - също. Първо, просяк под постояннонаблюдение. Второ, за такива трикове той ще бъде бит и осакатен, което ще му позволи да има още по-продаваем външен вид, следователно дневният оборот ще се увеличи. Няма да го убият, собствениците ценят робите си.

Инвалидите и осакатените специални вербовчици обикновено се доставят от старчески домове и домове за хора с увреждания в Украйна и Молдова. Но върхът на „империята на бедните“ не искаше да пропусне и струйка от такава „златна мина“ като безплатни пари от състрадателни граждани. Беше решено да се организира "производство" и "щамповане" на сакати с ампутация на крайници от бездомници, убити с камъни от дрога и водка, изхвърлени на техния бряг.

Те не пренебрегваха в същото време да купуват от алкохолици или просто да крадат бебета и, като ги изпомпват с хероин или водка, ги изпращат на чист въздух с „майки“ да просят. Твърде наблюдателни и особено досадни пешеходци, измъчвани от ненужен въпрос: „Защо детето спи?“ (с него малтретираха „Мадоната“, мръсна и зашеметена от същите наркотици), бързо беше съживен от внезапно изникнал изпод земята корумпиран полицай, който беше на служба за бакшишите си от този бизнес.

Бебето (и те служат повече с него) като опора - сутрин се „издава“ на „майката“, вечер тя го връща обратно. "Мадоните" печелят 60-70 хиляди на месец. Често се случва деца да умират "на работа" - дали от наркотици, дали от студ, но е възможно и от глад. „Мадона“, дори при такива обстоятелства, не може да напусне мястото си, финализирайки смяната до края. „Заминалото“ бебе се заменя с ново, откраднато или купено.

"Майките" по своя естествен тип най-често имат неразвит кожен вектор. „Счупена кожа” – така ги определя системно-векторната психология. Въпреки това, всеки човек, който се окаже „на дъното“ поради недостатъчното развитие на своите вектори,деградация на базата на алкохол и твърди наркотици, волю или неволю възприема тази система от ценности, иначе няма да оцелее в тази общност. И за него, разбира се, културните и универсалните ценности са абсолютно чужди. В архетипната глутница, в която тези жени влизат по различни пътища, те са научени от ранна възраст на кражба, проституция и психотропни лекарства, които им се дават, създавайки пристрастяване като гарантирана верига, която е трудно да се прекъсне. В такова общество няма култура и следователно няма представа за стойността на човешкия живот.

Един бизнес не може да остане бизнес, ако не расте, не се обновява с нови идеи, а спира на място и замръзва. Архетипните гъвкави кожари, подхождащи с цялата отговорност, по западен начин, създадоха нов тип просяци за съвременна България - интелектуалните клочари. Типовете на пиесата на Горки „На дъното“, въоръжени с други произведения на български и западни класици, „постигнаха“ своите „творчески успехи“, „превъплътиха се“ в проповедници на „подземната железница“, цитиращи наизуст Еклисиаст, лъжепророци, предаващи за края на света, откачени просяци, с една дума в онези роли, които самият живот диктува, а сцената е улицата, вагоните на метрото. и електрически влакове. Такъв "театър на един актьор на колела" е способен само на скин-визуални пропаднали артисти, пияници, безработни, умело заблуждаващи публиката. И това е така, за ролята на Дядо Коледа на новогодишните елхи плащат много по-малко, ролята е монотонна и Нова година не е всеки ден.

Преди няколко години приличен доход за собствениците донесоха мъже и жени, облечени в църковни дрехи, „свещеници“ и „монахини“. Но Руската православна църква започна да провежда разяснителна работа със своите енориаши, обяснявайки, че събирането на милостиня за духовници е забранено. Доходите на измамниците рязко намаляха. През 2000гКметът на столицата обеща да почисти улиците на Москва от тези мръсни и болни гостуващи същества, които отдавна са престанали да бъдат хора. Но 12-та година на обещания е към своя край, а просяците все още са там, след като успешно преживяха периода на управление на същия този кмет. Както виждате, тяхната „работа“, за разлика от неговия стол, е гарантирано запазена и те нямат страх от утрешния ден. Държи ги на повърхността един спасителен пояс - архетипната българска кожа, заляла всички стъпала на йерархичната стълбица, пуснала дълбоки корени във всяка инстанция на съвременното българско общество и прави опити да се превърне в манталитет на целия народ.