Индивидуалност и индивидуалност
Колко често се чува за забележим човек, който се откроява сред другите: „Той е индивидуалност! Близко по звучене до тази дума е понятието индивид. В ежедневната реч тези думи се използват като еквивалент. Науката обаче ги разграничава по значение.
Концепцията за индивид е използвана за първи път в неговите писания от древноримския учен и политик Цицерон. Така той превежда от гръцки думата "атом", която означава неделим и се отнася до най-малките и неделими, според древните философи, части от света около нас. Терминът "индивид" характеризира човека като един от хората. Този термин също така означава колко характерни са признаците на дадена общност за различните й представители (цар Иван Грозни).
И двете значения на термина "индивид" са взаимосвързани и описват човек от гледна точка на неговата идентичност, характеристики. Това означава, че характеристиките зависят от обществото, от условията, в които се е формирал този или онзи представител на човешката раса.
Понятието "индивидуалност" в биологията се отнася до специфичните характеристики, присъщи на конкретен индивид, организъм, дължащи се на комбинация от наследствени и придобити свойства. В психологията индивидуалността се разбира като холистична характеристика на определен човек чрез неговия темперамент, характер, интереси, интелект, потребности и способности.
Философията разглежда индивидуалността като уникална оригиналност на всяко явление, включително както природно, така и социално.
Ако индивидът се разглежда като представител на общност, тогава индивидуалността се разглежда като оригиналност на проявленията на човека, подчертавайки уникалността, многостранността и хармонията, естествеността и лекотата на неговата дейност. Така в човека типичното и уникалното се въплъщават в единство.
Въпреки това, личносттаГогол се проявява не само в оригиналността на индивидуалните черти. Той въплъщаваше определен тип личност и самият той беше изключителна личност.
Индивид и общество
Опитвайки се да открие законите на обществото, да открие законите, според които човек живее и се развива, социологията се интересува от връзката, която съществува между обществото и индивида.
Има различни теории, които свеждат обществата до индивиди или разглеждат индивида като просто част, „молекула“ от обществото. Човекът и обществото са диалектически взаимосвързани. Те не могат да се разглеждат изолирано, отделно един от друг: няма общество без човек, но човек съществува само в обществото. Човекът в отношението си към природата създава себе си като социално същество и същевременно създава история, поради което историята не е нищо друго освен дейност на човек, осъществяващ своите цели. По същество връзката между човек и общество се определя основно от факта, че човекът като човешко същество се проявява, разкривайки родовата си същност в процеса на труда, което е възможно само в условията на обществото, тоест когато поведението на много индивиди е взаимосвързано, в процеса на производство, когато хората променят съществуващото и създават ново, влияят един на друг и създават един друг и себе си.
Връзката между индивида и обществото е сложна. Тази сложност на въздействието на човека върху обществата и обществата върху човека произтича от факта, че човекът като отделен индивид се ражда с определени умствени наклонности, които се развиват само в обществото по време на живота в социален колектив и чрез развитието на които индивидът се превръща в личност.
Личност
Понятието "личност" е неразривно свързано със социалните свойства на човек. Извън обществото индивидът не е такъвможе да се превърне в индивидуалност (защото тогава няма с какво и с кого да се съпоставят нейните свойства), а още повече в личност.
И двете определения подчертават връзките между индивида, индивида и обществото. В науката има два подхода към личността.
Първият разглежда основните (най-важните за разбирането на човек) характеристики. Тук личността действа като активен участник в свободни действия, като субект на познание за промяната в света. В същото време такива качества се признават за лични, които определят начина на живот и самочувствието на индивидуалните характеристики. Други хора със сигурност ще оценят човек чрез сравнение с нормите, установени в обществото. Човек с разум постоянно се самооценява. В същото време самооценката може да се променя в зависимост от проявлението на личността и социалните условия, в които тя функционира.
Втората посока на изучаване на личността я разглежда чрез набор от функции или роли. Човек, действащ в обществото, се проявява в различни обстоятелства, в зависимост не само от индивидуалните черти, но и от социалните условия. Например отношенията в семейството изискват от по-възрастните му членове някои действия в родовия строй, други – в съвременното общество.
Човек може едновременно да извършва действия, изпълнявайки различни роли - служител, семеен мъж, спортист и др. Той извършва действия, проявява се активно и съзнателно. Той може да бъде повече или по-малко квалифициран работник, грижовен или безразличен член на семейството, упорит или мързелив спортист и т.н. Личността се характеризира с проява на активност, докато безличното съществуване позволява "плаване случайно".
От друга страна, обществото, повече или по-малко организирано, чрез специални институции, влияе върху всеки индивид, т.е. за образуванетоличност. Именно в обществото се разгръща процесът на трансформация на биологичния индивид в личност. Този процес се нарича социализация.