Анатомия през Средновековието, История на анатомията
След разпадането на робовладелското общество започва епохата на Средновековието (5-15 век), тоест периодът на феодализма. Характеризира се с голямо опустошение, упадък на културата, науката и господството на религията. От 5-10 век се формират и укрепват феодалните отношения, а от 11-15 век се наблюдава разцвет на феодализма.
Франсис Бейкън (1561-1626), английски философ и основател на съвременния материализъм, е защитник на експерименталния метод на науката.
„Истинският основател на английския материализъм и на цялата съвременна експериментална наука е Бейкън“, пишат Маркс и Енгелс. Ф. Бейкън подчертава, че „Целта на нашето общество е да познае причините и скритите сили на всички неща и да разшири властта на човека над природата, докато всичко стане възможно за него“. Бейкън се бунтува срещу схоластиката и суеверието. Познанието за природата трябва да се основава на експеримент, опит, индукция и анализ. Подобни мисли през Средновековието са били много прогресивни и са предизвикали възмущението на църквата.
През 10-11 век информацията за медицината и биологията е отразена в произведения като "Физиолог", "Бестиарий", съдържащи дори не информация за древната медицина, а описания и измислици на библейски легенди. През 10-11 век тези книги са преведени на славянски в България, а след това се разпространяват в Русия. Няма нови данни в сравнение с подобни писания в ръкописно произведение на славянски език, наречено "Шестиднев", което излага библейската легенда за 6 дни от сътворението на света. Някои сведения за медицината се съдържат в Учението на Владимир Мономах (XI век). Византийската култура и православната църква допринесоха за разпространението на древната наука в Русия. Манастирите, като центрове на религията, стават място за формиране на емпиричната наука, включително медицината.Медицинските знания от онова време са изложени в ръкописа на Кирил "Аристотелови проблеми", "Галиново за Хипократ".
Докато в Европа зрее феодално общество, което пречи на развитието на науката, науката се развива по-свободно в мюсюлманския Изток. През 7-8 век арабите нахлуват в Европа и трудовете на учените от Древна Гърция и Рим са преведени на персийски, което оказва голямо влияние върху развитието на науката и културата на народите на Изтока. Един от най-големите представители на учените на Изтока е Абу-али Ибн-Сина (Авицена) (980-1037). Написал е повече от 100 есета по литература, астрономия и медицина. Сред тях заслужават внимание "Канонът на медицината", "Книгата на изцеленията". Учените от Изтока не обогатиха анатомията, тъй като вярваха, че „. след смъртта привърженикът на исляма трябва да се яви за съд, извършен върху него от двама ангели, назначени за това, и в същото време нищо в тялото му не трябва да липсва ”(I. Girtl).
През Средновековието изучаването на анатомията практически престава, което се отразява на квалификацията на лекарите. Тяхното невежество нараства толкова много, че през 1224 г. крал Фредерик II и обществеността на град Салерно се обръщат към църквата с молба да позволи на лекарите да изучават анатомия. След това беше разрешено отварянето на един труп на всеки 5 години.
Един от първите, който направи някои отклонения от анатомията на Гален, беше професорът от университета в Болоня Мондинус (1275-1327), най-популярният преподавател и учен на своето време. Той успя тайно да отвори трупове на хора и животни. Работата на Мондинус "Анатомия" е преиздавана 25 пъти в продължение на два века. Той направи опит да направи някои пояснения по анатомията, но като цяло работата му беше само допълнение към анатомията на Гален. Например Мондинус пише: „Изпарението трябва да се отделя свободно от мозъка през шевовете на черепните кости,основната кост трябва да е твърда, за да не загние от излишната влага, която я мокри, носните кости трябва да са порести, за да достигне миризмата до мозъка. » .