Ислямът в сравнение с другите религии
Работата е извършена през 1998 г
Ислямът в сравнение с други религии - Реферат, раздел Религия, - 1998 - Три световни религии - будизъм, християнство, ислям Ислямът в сравнение с други религии. Характерна черта на мюсюлманина.
ИСЛЯМЪТ В СРАВНЕНИЕ С ДРУГИ РЕЛИГИИ. Характерна черта на мюсюлманската религия е, че тя енергично се намесва във всички аспекти на живота на хората. Както личният и семейният живот на вярващите мюсюлмани, така и целият обществен живот, политиката, правните отношения, съдът, културната структура – всичко това трябва да бъде изцяло подчинено на религиозните закони.
В миналото в мюсюлманските страни е имало пълно сливане на държавната и църковната власт, държавният глава, халифът, падишахът се е смятал за наследник на пророка, висшето духовенство съставлява персонала на неговите съветници, съдът е изцяло в ръцете на духовенството. Както наказателното, така и гражданското право са изградени изцяло върху религиозното право – шериата.
Улем - учен богослов, учител във висше религиозно училище, Съветът на Улемите дава своите становища по въпросите на религията и правото. Начело на мюсюлманското духовенство в някои страни беше - Шейх-ул-Ислам - виден теолог, той също е съветник на суверена. Обясненията, дадени от шейх-ул-исляма по някои спорни въпроси на догмата или политиката, правата се считат за неоспорим закон. Образованието на младите хора в мюсюлманските страни също е било чисто религиозно. Низшите училища - мектебите - били към джамиите.
Висшите училища - медресета - били своеобразни духовни академии. В тях учениците изучаваха Корана и друга религиозна литература, теологични въпроси. Езикът на преподаване, езикът на църковната литература беше арабският. Между другото, арабската писмена система е приета както в тюркските, така и в иранските езици, въпреки че е затях и малко адаптирани. Мюсюлманската църква в лагерите на исляма обикновено е била основна икономическа сила. Според шериата църквата може да притежава имущество, като това имущество се счита за неотчуждаем вакъф, множествено число е вакъф. Вакъфските земи се състоеха от дарения от халифи в епохата на завоевания, дарения и т.н. Те бяха много големи, например в страните от Централна Азия, до половината от цялата обработваема земя принадлежеше на църквата и те донесоха огромни приходи от вакъфска собственост и изхранваха многобройни духовници. Въпреки че ортодоксалният ислям не прави никакви компромиси с други религии, за разлика например от будизма, но сред масите мюсюлманските вярвания много често се преплитат с древни, предмюсюлмански.
Почти навсякъде, особено в слаборазвитите страни, е разпространен култът към местните светци.
Мюсюлманските светци често не са нищо повече от древни местни божества-покровители, на които са дадени мюсюлмански имена. На много места, особено в Средна Азия, култът към светците се свързва с култа към мазарите - уж гробниците на тези светци, но всъщност древни местни светилища.
Освен това в последно време в исляма, особено сред народите от Централна Азия, се открива цял пласт от дълбоко архаични вярвания и ритуали, свързани с култа към земеделските божества на плодородието, с племенния култ към предците, с шаманизма, особено сред народите от Централна Азия. Навсякъде сред мюсюлманите вярата в магията също е често срещана, носенето на амулети често с текст от Корана. Много молли изпълняват функциите на заклинатели, лечители. Интересно е да се отбележи, че във вековните сблъсъци между исляма и християнството, точно както при маздеизма и другите религии, ислямът почти винаги излизаше победител.
В повечето средиземноморски страни, където сега доминираИслямът, той измества християнството, преобладаващо тук преди Северна Африка, Египет, Сирия, Мала Азия. В Кавказ повечето от народите преди разпространението на исляма се придържаха към християнството, по-късно много от тях бяха ислямизирани от черкезите, кабардинците, аджарците, част от осетинците и абхазците. На Балканския полуостров някои групи от българи, македонци, босненци, албанци, които преди са били християни, са помохамеданчени.
Историята не познава обратни случаи на масово покръстване на мюсюлмански народ към християнството. Вярно, от Иберийския полуостров, Испания, Португалия, мюсюлмани в резултат на християнската реконкиста от XII-XV век. бяха прокудени, но това се случи в резултат на процеса на насилствено прогонване на мюсюлманите, а не на идеологическата победа на една религия над друга. Защо религията на Мохамед толкова често надделява над религията на Христос? Очевидно поради по-голямата простота, достъпност, разбираемост за масите, особено в източните страни, където преобладаваше патриархално-феодалния живот. През последните десетилетия, след Първата световна война, в много страни се провеждат буржоазни реформи, които ограничават влиянието на религията.
Широкото демократично прогресивно движение, което се разгърна след Втората световна война в страните от Третия свят, доведе до още по-радикални промени в мюсюлманските традиции и тяхното общо отслабване.