Исторически речник - значението на думата Седмица (седмица)
Според българския православен календар всеки ден от седмицата бележи свещено събитие и икона, изобразяваща тези събития, съобразно всеки ден, трябва да спомогне за тяхното съзнателно и благоговейно изпълнение. Иконата, изобразяваща дните от седмицата, се нарича „Седмица“. На него седмицата започва с неделя, като този ден е отбелязан с Възкресение Христово, т.е. Слизане в ада. (Седмицата на Великия пост завършва с неделя.) В понеделник се почитат Небесните сили, затова следващото изображение е "Катедралата на Архангел Михаил". Вторник е денят, посветен на Св. Йоан Кръстител и означавано от Кръщението Христово. Сряда, денят на Богородица - Благовещение. Във втория ред отляво - четвъртък, денят, който подготвя деня на скръбта - е изобразено Умиването на нозете. Ден на скръбта и Великия пост - петък - Разпятие на Христос Спасителя. Между четвъртък и петък е светла и радостна събота, навечерието на Светлото Възкресение, Празникът на празниците и Тържеството на празненствата. Новозаветният „ден на подготовка“ е съботата, замествайки старозаветния петък. В един радостен съботен ден Христос в ореол на слава, с предстоящата Богородица Св. Йоан Кръстител и ангели. Всички около Него в бели одежди, дори Св. Йоан Кръстител смени обичайните си дрехи от камилска коса с бели ризи. българското селячество, което пазеше чистотата на обичаите на православната църква, обличаше чисти ризи в събота и запалваше кандилата. Съботният ден понякога се отличава с отделна икона и тогава се нарича "Събота на всички светии". Христос в слава държи отвореното Евангелие и е заобиколен от Небесните сили, Богородица и Св. Йоан Кръстител. В долния пояс са ликовете на светиите: юродиви, праотци, преподобни жени, отшелници, пророци, апостоли, мъченици, на които Христос се явява преди II.идващи и които няма да бъдат съдени. От 4-ти век, според постановлението на Църквата, постът в сряда и петък става задължителен, а присъствието в църквата в неделя и празнуването на този ден са еднакво задължителни. В Русия, в първите векове от приемането на християнството, Църквата се опитва да вдъхнови и обясни необходимостта от пост, прибягвайки до проповеди и послания, обещавайки награда на небето за спазване на постите и наказание за отстъпничество. В народното въображение сряда и петък започват да се въплъщават в образите на ангели или светци, милостиви и наказващи. "Параскева" означава на гръцки "денят на подготовката", т.е. Петък календар. Така Света Параскева започва да олицетворява петия ден от седмицата. В житието на Св. Параскева казва, че е родена от благочестиви родители, които спазват постите. Друг Св. Параскева, според живота, била дъщеря на царя и, като приела християнството, тя също получила мъченическия венец. Св. Параскева става в Рус тайнствена помощница, покровителка и същевременно обвинителка пред Господ Бог. Според народните вярвания Св. Параскева, величествена като царица, посещавала най-скромните жилища, проверявайки дали всичко е чисто и подредено. Ако открие нечистота, тя наказва мързеливата домакиня. На неделните спинери тя правеше конвулсии и бъркотии и заплашваше да ги обвини на Страшния съд. Тя обеща, че родителите, които не спазват постите, ще имат деца на крадци и пияници. Ако се насади пиле в петък на яйца, пилетата няма да се излюпят и т.н. След това хората спряха да правят каквото и да било на този ден. Петък се превърна в ден, който носи лош късмет в бизнеса. От друга страна Св. Параскева Пятница предпазила от убийства, наводнения, зъбобол и главоболие. Тя изпрати добра реколта и уреди щастливи бракове. За да я успокоят, търговците построили специалнипараклис, наречен "Петъци". Св. Параскева Пятница беше като наказваща и милостива майка и участваше във всички малки неща в живота. Иконата й била украсена с цветя, които след това се изсушавали и приемали като лекарство. На българските икони Св. Параскева Пятница - млада жена с корона на главата и в алено извезана златна дреха. Нейното гръцко име "Параскева" често се пропуска на иконите и съкратеният надпис гласи "Св. Петка". Постиха и в понеделник. Това се случи, защото той водеше. Книга. Владимир Свети малко след кръщението на Русия заповяда всички да присъстват на църквата в неделя. Тези, които не направиха това, бяха наказани в понеделник. Те започнаха да постят, за да умилостивят понеделника, за да избегнат наказанието. Н. Ш.
Вижте значението наСедмица (седмица)в други речници
Седмица — седмици, е. (Църковна книга остаряла). Седмица. И за първата седмица братята отиват в столицата. Ершов. Речник на Ушаков
Седмица J. Остаряла. — 1. Същото като: седмица. Тълковен речник на Ефремова
Седмица - -s; и. Остарели = Седмица. ◊ Солидна седмица. В православието: седмица, която не съдържа постни дни. Страстната седмица. В християнската религия: последната седмица преди Великден. Речникът на Кузнецов