История на Босна и Херцеговина
История на Босна и Херцеговина
1. Босна през Средновековието
2. Босна и Херцеговина в ново време
Списък на използваните източници
1.Босна през Средновековието
Възникването и развитието на босненската държава през 12-14 век.Историята на босненската държава започва през 12 век. През ранното Средновековие босненските земи (Рама) не са имали собствена политическа независимост. Терминът "Босна" се появява за първи път през 10 век. в съчинението на византийския император Константин Порфирогенет „За управлението на империята”. Авторът споменава Босна като част от сръбските земи (района на горното течение на р. Босна), които до средата на XII в. е част от Дуклянското кралство и представлява отделен окръг, ръководен от жупана. През IX-X век. Християнството се разпространява в Босна от свещеници от Константинопол.
След разпадането на държавата Дукля Босна става независима, но не успява да запази независимостта си. Кралство Унгария, което стана по-силно по това време, обединено с Хърватия, се опита да подчини Босна, която беше в съседство с хърватските земи. От 20-те години. XII век. в Босна управлявали местни владетели - банове, подобни на сръбските жупани. И така, унгарските крале Бела II и Гейза се наричат крале на Унгария, Далмация, Хърватия. През 50-те години. бан на Босна, вместо представител на местното дворянство е назначен славянският феодал Борич, васал на унгарския крал.
В резултат на византийско-унгарската война от 1150-1167г. Босна пада във васална зависимост от Византия за 13 години, но през 1180 г. отново е под властта на Унгария. Оттогава до турското завоевание Босна е в сферата на унгарско влияние. Унгарският крал получава титлата "Ramae rex" (крал на Рама, тоест на Босна) иназначени банове (наместници на краля), които да управляват провинцията.
Степента на зависимост от Унгария не винаги е била еднаква и често е номинална. Известно е, че босненският бан Кулин (ок. 1168-1204) води доста независима политика. Така през 1189 г. той сключва търговско споразумение с Дубровник, според което градът получава монополно и безмитно право да изнася селскостопански суровини и продукти от Босна, да добива сребро и желязна руда и други стоки. Босненската забрана насърчи преселването на занаятчии, миньори и занаятчии от крайбрежните градове на Хърватия, опитвайки се да развият икономиката на страната.
Историята на босненската държава през Средновековието е най-тясно свързана с особеностите на развилите се в нея църковни отношения. Първите сведения за църковната организация в босненските земи датират от края на XI век, когато тя е била подчинена на архиепископията в град Бар. В края на XII век. бан Кулин постига подчинение на църквата на Дубровнишката архиепископия. Оттогава датират и първите сведения за разпространението на богомилската ерес в страната. Католическата църква обвини бан Кулин в съучастие с еретици. В същото време се установява, че в Далмация и Дукля църковната служба се извършва по източен обред, на славянски език, като се запазват много обичаи, възприети в източната църква. Така формално босненските земи били църковно подчинени на католическите епархии, но богослужението се извършвало според източния обред.
През 1203 г. папският легат нарежда на Кулин и старейшините на монашеските общности, наричани просто „krstians“ (християни), да се откажат от ереста и да признаят първенството на Римокатолическата църква. Унгария предприела поредица от кръстоносни походи срещу „босненските еретици“ и принудила баните отново да й се подчинят. Обаче босненецътБан Нинослав, приемникът на Кулин, като горещ привърженик на богомилите, упорито защитава църковната независимост. В резултат на това римската курия е победена и католическият епископ е изгонен от Босна. В резултат на това се формира Босненската църква, която се бори срещу влиянието на западната и източната църква. Нейните привърженици се наричаха "добри хора" и проповядваха дуалистичен възглед за света. Те отричали църковните обреди и имали особено богослужение, близко до богомилското. В същото време те признават християнски празници, някои церемонии, светци и т.н. Службата се извършва на славянски език, а духовенството се състои от местни хора. Особеност на босненската църква беше, че тя не събираше десятък и нямаше поземлени имоти с феодално зависими селяни. Привържениците на босненската църква бяха не само обикновени хора, но и много знатни светски феодали и дори някои банове. В същото време липсата на големи земевладения сред духовенството допринесе за икономическото и политическото нарастване на властта на светските феодали. Босненската църква не се превръща в гръбнака на държавната власт в борбата й срещу сепаратизма на отделните феодали. Напротив, тя по всякакъв начин възпрепятства укрепването на единната власт на забраната в държавата. В същото време, борейки се срещу католицизма, босненската църква защитава политическата независимост на Босна от претенциите на унгарските крале.
Особеността на църковната организация в Босна е причината за постоянната борба в страната и дългосрочните външнополитически конфликти. Босненската ерес дава повод на католическия свят да се намесва във вътрешнополитическия живот на държавата. История на Босна през XIII век. изпълнен с постоянни феодални междуособици, в които църквата взема дейно участие.
До края на тринадесети векполитическото положение на босненските земи се влошило още повече. В унгарско-хърватската държава нараства властта на някои хърватски магнати, сред които Павел Шубич от Брибирските князе се оказва най-могъщ. През 1298 г. той започва да се нарича "бан на цяла Хърватия", а на следващата година приема титлата "бан на Хърватия, Далмация и господар на Босна". Силата на Шубичи в Босна се характеризира с активна прокатолическа политика и преследване на привържениците на местната църква, което предизвика упорита съпротива от страна на местните феодали.
По време на управлението на представител на вече босненската династия - Степан II Котроманич (1322-1353) - се наблюдава значително разширяване и укрепване на босненската държава. Тъй като е католик, той се стреми да поддържа добри отношения с "еретиците патарени" и се ползва с доверието на унгарския крал. Степан II се възползва от династическите войни в Сърбия и присъединява областта Хум към Босна. В резултат на това цялото адриатическо крайбрежие от Дубровник до Омиш беше в негови ръце. Придобиването на тези територии е от голямо значение за икономическото развитие на Босна и разширяването на нейните търговски връзки.
Степан Котроманич е наследен от своя племенник Твртко. Бан Твртко I Котроманич (1353-1391) започва управлението си като бан и васал на Унгария, която по това време се опитва да се наложи здраво в подчинените й земи. В същото време той започна енергично да се бори за укрепване на властта си, прогонвайки непокорните феодали от страната. Твртко I много умело използва междуособиците в Сърбия и Хърватия, като завладява Травуния, Зета от сръбския крал Урош и окупира част от Далмация. През 1377 г. той се провъзгласява за крал.
Икономическият подем засилва политическите амбиции на босненския крал и аристократите. През втората половина на XIV век. Твртко се разширитериторията на Босна, която всъщност остава последната, независима средновековна държава на южните славяни. Външната експанзия доведе до увеличаване на населението на страната, главно благодарение на хърватите, а след придобиването на Херцеговина (Захлумие или земя Захлум) страната получи излаз на Адриатическо море. Твртко започва да се нарича "крал на Рашка, Босна, Далмация, Хърватия и Приморие". Външнополитическите успехи на Твртко не са резултат само от неговата умела политика, но по-скоро са резултат от слабостта на Унгария и безсилието на Сърбия. След смъртта на Твртко държавата започва да запада. Унгария си възвръща централните и северните части на Далмация.
В Босна в края на XIV век. се развива феодална йерархия, в която най-високото място принадлежи на великите управители, по-ниската група се състои от владетели. Всички феодали, без разлика в ранга, се наричали князе, феодално зависими селски стопани - "хора" или "kmets". Освен тях в южната част на Босна имало много пастирски селища на власите, които също постепенно попадали в зависимост от феодалите.
През XII-XVв. в Босна се развиват занаятите и търговията. Запасите от такива минерали като сребро, олово, мед, злато, желязо стимулират образуването на градове: Остружница, Хвойница, Калай Серебреница. Развитието на минното дело обогатява баните, които са върховни собственици на всички босненски земи, включително минното дело. В развитието на босненското минно производство важно място заеха чужденците - Саси и Дубровник. Босненските феодали поканиха квалифицирани занаятчии от Дубровник, на които беше разрешено да отворят своите работилници. Известни са цели колонии на Дубровник, които са допринесли за усъвършенстването на местните занаяти.
С развитието на градовете и растежаселскостопанското производство постепенно развива вътрешните и външните пазари. Особено значителна била търговията с Дубровник, чиито търговци имали правото да търгуват в цяла Босна. Далматински и италиански търговци внасят тъкани, вино, стъклени и метални изделия.
В периода на своя политически разцвет централното правителство в Босна остава много слабо, няма твърд ред за наследяване на властта. Бан, по-късно крал, не е суверенен владетел, Съборът или „колекцията“ от влиятелни управители ограничава властта му, а духовенството, както католическо, така и патарена, изобщо не участва в тях. На „събранията“ те обсъждаха най-важните въпроси на държавата, избираха забрана, решаваха въпроси за война и мир и др.