История на древното изкуство

По време на Новото царство Тива става политически и религиозен център на империята, поради което тяхната триада от богове - преди всичко самият Амон, съпругата му Мут и синът му Хон - придобива изключително значение. В резултат на това храмът на Амон е обявен за център, от който зависи широка мрежа от храмове, разположени в близост до него, в близост до Тива, като храмовете в Карнак и Луксор, и дори в по-отдалечени райони.

Изглед към входа на храма на Амон в Луксор. Тук можете да видите обелиск (висок 25 м), един от двата обелиска, които стояха на входната порта на храма, както и две колосални статуи на седналия Рамзес II. От четирите страни на обелиска (символ на Слънцето), пирамидона, който първоначално е бил покрит с позлатен бронз, е изобразен Рамзес II, който се моли на Амон-Ра. Останалата част от повърхността е покрита с йероглифи, издълбани и боядисани в червено за тяхната екзалтация.

Карнак е комплекс от свещени сгради, построени през вековете от последователни фараони. Резултатът от това е множество пилони, площади, порти, зали, обелиски, коридори и др., оградени с кирпичена стена с трапецовиден периметър. Този архитектурен комплекс започва да увеличава броя на своите сгради от 16 век пр.н.е.

Храмът на Амон е основната сграда в Карнак, като в центъра си има формата на типичен храм със своите пилони, вестибюли, хипостилна зала и светилище. Към този център са добавени различни дворове, пилони, хипостилни зали и други спомагателни храмове, така че окончателният облик е цяла поредица от сгради и сложни архитектурни структури.

Египетските храмове, в допълнение към церемониалните помещения, имаха множество апартаменти, които, когато се отдалечиха от светилището, станаха по-големи и по-добре осветени. Сред тях си струва да се споменат хипостилните зали, монументални пространства, които включват обширен комплекс от колони. Тези зали представляват най-високото постижение на египетската архитектура след пирамидите. Хипостилната зала в Карнак е една от най-големите в света. Всъщност говорим за цяла гора от хартиени колони, украсени с гравирани надписи и сцени, както можете да видите на тази снимка. В долната част на страницата има рисунка, изобразяваща входа на голямата хипостилна зала на храма в Карнак.

В южната си част се свързва със светилището на Мут, богинята на плодородието, чрез пътека, облицована с пилони, която води към вътрешността, където се продължава от алея със сфинксове. Успоредно на тази алея започва друг свещен път, който води отново в южна посока, към великолепния храм в Луксор.

В Тива е известният храм в Карнак, изключително божествено светилище, посветено на Амон-Ра. Грандиозно творение, постепенно трансформирано и разширявано, храмът в Карнак беше вечно творение, в което всеки фараон - от началото на строителството до периода на римско господство - се стремеше да отпечата своето царуване. Комплексът се състои от три ансамбъла, два от които са свързани с величествена алея със сфинксове. Въпреки че са свързани помежду си, всеки от тях е защитен от собствена стена.

Във вътрешността на храма, зад първия пилон и големия двор, има втори пилон, който води към хипостилната зала. Смятан за най-символичния в цялата египетска архитектура, товаХипостилната зала е построена под покровителството на фараона Рамзес II.

Тази зала всъщност е колосален комплекс от 134 колони с грандиозни размери (103 м дължина и 52 м ширина), които образуват ос, разделяща залата, създавайки по този начин дълъг и широк процедурен коридор. Броят и размерът на колоните създават у посетителя впечатлението, че се намира в гъста гора.

Този ефект се засилва от формата на колоните, чиито капители наподобяват, макар и силно стилизирано, папирусови цветя с отворени и затворени венчелистчета. Многоцветието, вече изгубено, несъмнено също е допринесло за постигането на този ефект.

Гледката от самолета ви позволява да оградите архитектурната структура на комплекса в Карнак

Хипостилните зали изобразяват в символична форма съвършенството на устройството на космоса и поради тази причина имат религиозно и духовно значение. Самите те образуват истинска Вселена, състояща се от единството на земната с небесната сфера, природата с най-свещеното.

Храмът в Луксор, първият от характерните храмове на Новото царство, придобил непроменено оформление, е построен от Аменхотеп III през 14 век пр.н.е. с последващи добавки от Рамзес II (13 век пр.н.е.). Дворът е частта, която се откроява от целия комплекс с красотата на гранитните си колони. Тези колони обграждат трите страни на двора, двойни до стволовете, покрити с назъбени канали, символизиращи снопчета папирус, и с капители, изобразяващи затворено папирусово цвете. Изтънчеността на тези форми прави храма в Луксор най-сложната сграда в египетската култура.

Изглед към гора от редици колони с форма на папирус,които образуват трите страни на перистилния двор на храма в Луксор. Този храм, построен от фараона от 18-та династия Аменхотеп III, се е превърнал в елегантността си в архетип за други по-късни религиозни сгради. Тази структура обаче зависи от големия храм в Карнак, тъй като се използва изключително в процесията, посветена на бог Амон по случай Нова година.

Колоните не изглеждат като носещи елементи, а създават впечатлението, че свободно се издигат към небето в устрем към божественото.

Храмове на Рамзес II

Фараонът Рамзес II заповядва да се построят два храма в южната част на Египет, Нубия, в памет на неговите военни подвизи. Големият храм е посветен на фигурата на самия фараон, а Малкият храм е построен в чест на съпругата му Нефертари. Това са храмове със същата структура като криптите, тъй като техните пространства навлизат дълбоко в планината. Въпреки това те изпълняват не погребална функция, а изключително почетна и култова.

Големият храм има грандиозна фасада, на която има четири грандиозни статуи на фараона, всяка с височина 21 м. Тези седнали фигури, стражи на храма, имат впечатляващ ефект върху зрителя. Във вътрешността на планината има храм с множество разрушени помещения (предверие, хипостилна зала и светилище), разположени по оста. В първата зала има 8 статуи на Озирис, монтирани на опори и други странични зали, които служат като складови помещения. По-нататък пред светилището има атриум с четири пиластъра, водещи до стая, съдържаща статуи на фараона и бог Пта. По време на двете равноденствия на годината Слънцето влиза в портата на храма и осветява статуята на фараона, разположена в края на светилището. Така движениетосветилото олицетворява символичната връзка между фараона и бога на слънцето Ра. Бог със своите лъчи придава сакрален характер на фигурата на фараона.

Отвън, отстрани на входната порта има четири колоса. В краката на фараона има редица статуи, изобразяващи майката и децата на фараона, в малки размери. Обезсърчаващият контраст между статуите на фараона и неговите роднини трябва да се обясни с йерархичната картина. Така колосалните размери на фараона символизират неговия ранг.

Малкият храм е посветен на Нефертари, съпругата на Рамзес II, и богинята Хатор. На фасадата, в редуващи се ниши, шест колосални статуи с височина 10 метра представляват кралицата, Рамзес II и богинята Хатор.

И Големият, и Малкият храм трябваше да бъдат преместени след построяването на Асуанския висок язовир, за да се предотврати неизбежното им наводняване.

---