Историята на един мит (Яков Соловейчик)
Четенето на притчата на Андре Жид „Тезей“ ме доведе до много любопитни разсъждения за неразгадаемите пътища на развитие на литературата, а и на културата като цяло. Но ние, постсъветските скептици, трябва ли да се учудваме, че митът с течение на времето е обрасъл с нови митове и лъжите се основават на лъжи?
За да разберем една, по-криминална, отколкото детективска история от далечното минало, ще разгледаме образователни и енциклопедични публикации за древната литература. От тях научаваме, че един от най-популярните митове, създадени от безсмъртния гений на древногръцкия епос, оказал огромно влияние върху развитието на цялата световна литература, е митът за Дедал и неговия син Икар.
След като съпругата на критския цар Минос Пасифая съгрешила с морски бик, коварно изпратен от самия Посейдон, и родила чудовище с човешко тяло и глава на бик, чието име е Минотавърът, нейният почтен съпруг пожелал да скрие този срамен хибрид от човешките очи. За тази цел той извика най-сръчния инженер и архитект на име Дедал за поверителен разговор. Така Дедал получи правителствена поръчка за професионално укриване на факт от национално значение.
За да разберем защо изборът на най-мъдрия цар Минос падна точно върху чужденеца Дедал, роден във враждебна Атина (имаше ли много талантливи и всеотдайни инженери в могъщия Крит?), нека се обърнем към миналото на великия изобретател.
Както се очакваше, миналото на Дедал се оказа тъмно и силно съмнително, с подчертан криминален оттенък. Смята се, че Дедал е потомък на Ерехтей, син на върховната богиня Гея и ученик на самата Атина. Приживе Ерехфей направи много неприятности и "завърши живота си трагично, като истински поет".
Дедал от детствотоучи дърводелство и строителство, като постига значителни успехи в тази област. Веднъж той започна да преподава този бизнес на племенника си Талос. От това започнаха злополуките на нашия герой.
С течение на времето Талос надмина чичо си в собственото си изкуство. Обзет от завист и злоба, Дедал убил племенника си, след което бил принуден да избяга от Атина. В такава ситуация беше възможно да се бяга с надеждата за успех само към враговете. В резултат на това Дедал се озовава на остров Крит, който е във война с Атина. И така, по-късно княз Курбски, след като изигра шега, избяга в Литва, недостъпна за Иван Грозни, и оттам, от „красивата далечна страна“, започна историческа кореспонденция с тиранина.
Така става ясно, че в Крит Дедал е бил емигрант, който е извършил престъпление в родината си и се е криел от справедливо възмездие. Да не говорим за факта, че спасявайки собствената си кожа, той лесно предаде родината си. Цар Минос, който управляваше в Крит, беше известен като мъдрец дори приживе (не напразно, след смъртта си той стана върховен съдия в царството на мъртвите), той отлично знаеше, че най-добрият изпълнител, който да скрие мръсна семейна тайна, не може да бъде намерен в неговия двор.
Използвайки чертежите на древните египтяни и въвеждайки някои нововъведения в тях, Дедал построява най-сложния лабиринт за Минотавъра. Но проблемът не беше да поставим Минотавъра там, а да му попречим случайно да напусне лабиринта. Беше необходимо да се създадат условия в лабиринта, при които самият Минотавър да не иска да напусне дома си. Хитрият и опитен Дедал нареди да горят огньове в лабиринта денонощно. В огъня непрекъснато се изсипваха специални билки. "Тежките изпарения, които се издигат от тях, не само приспиват волята, но предизвикват опиянение, пълно с очарование и изпълнено с приятни блянове." И такаМинотавърът беше в състояние на постоянна наркотична интоксикация, волята му беше парализирана и той, след като се превърна с течение на времето в хроничен наркоман, не можеше доброволно да се откаже от евтин бръмча. Но тук не става въпрос за Минотавъра, а за Дедал и неговия син Икар.
Както знаете, точно по това време друг гръцки герой, Тезей (известен още като Тезей), пристигна в Крит. Програмиран от боговете за героизъм, Тезей трябваше да проникне в лабиринта и да убие Минотавъра, който всяка година, като данък, поглъщаше седем атински младежи и седем момичета. След това Тезей, разбира се, трябваше по някакъв начин да излезе от лабиринта жив и здрав, за да извърши по-нататъшни подвизи.
Но, уви, на младия талант отне твърде много време, за да реши този проблем. Намирайки се в лабиринта дълго време и вдишвайки наркотични изпарения (най-вероятно това беше банален коноп), Тезей се превърна в същия закоравял наркоман, като неговия вече починал противник, Минотавъра.
Така щеше да завърши тази тъжна история, ако не беше поредното коварно предателство на Дедал. Този път той предаде своя покровител Минос. Като опитен шахматист, Дедал изчислява играта много ходове напред. Предвиждайки, че Тезей ще бъде безсилен срещу действието на лекарството, Дедал първо сложил дъщерята на Минос Ариадна в леглото с него, а след това й подхлъзна кълбо конец. Заради евтината любов на млад авантюрист, момиче с благородна кръв на име Ариадна щастливо продаде собствения си баща. Предавайки топката на Тезей, тя го спасява от безславна смърт и неизбежна забрава. Влюбената двойка успя да избяга от острова, след което Тезей безопасно изостави младата Ариадна, която след това премина от ръка на ръка и скоро умря от скръб (или удоволствие?) и извърши много по-ужасни престъпления,до коварното убийство на баща му Егей.
След като предателството на Дедал беше разкрито, Минос го затвори заедно с Икар в същия лабиринт. Но Дедал също показа удивителната си способност да избягва заслужено наказание. В отчаяна надежда да спаси себе си и своето нещастно дете, Дедал изобретил крила, които направил от птичи пера и восък. С помощта на крила той, заедно със сина си, щеше да излети от лабиринта, а от друга страна и от острова. В цялата игра Daedalus направи само една единствена грешка. Но тази грешка се оказва фатална за сина му и в крайна сметка му струва живота. Дедал не е взел предвид, че наркоманите са склонни да надценяват физическите си възможности. Младият и неопитен Икар, бързо свикнал с наркотичния наркотик, наистина напусна лабиринта във въздуха с баща си, но без да пресметне силата си, се издигна твърде високо в небето, срамно изтощен, падна в морето и се удави.
Дедал отново успява да се измъкне от нежната прегръдка на следващата си родина и благополучно пристига в Сицилия. Скоро, в преследване на предателя, там пристигнал и критският цар Минос. Но дори и тук Дедал се оказа по-пъргав от своя преследвач, благоразумно съблазнявайки всички дъщери на сицилианския кръстник Кокал наведнъж. От любов към стария женкар сицилианските принцеси, обещали на наивния Минос „групов секс“, безмилостно го убиха.
Що се отнася до Икар, древните легенди му отделят малко място. Възможно е Икар като цяло да е бил лигавен идиот или в най-добрия случай недодялан романтик, на когото историята, като ненужна, е била предназначена да стане жертва на инцидент.
За да оправдае по някакъв начин срама на потомъка на боговете и сина на "героя", е създадена легенда, според която първоначалният план на Икар е бил "да лети към Слънцето",издигнете се над боговете. „Ние пеем песен на лудостта на смелите“, без да знаем, че „лудостта на смелите“ е просто грешка, вдъхновена от наркотични мечти.
Митът за Дедал и Икар, или по-скоро за тяхното въздушно бягство от Крит, стана широко разпространен, главно благодарение на Метаморфозите на Овидий. Блестящ лъжец и непоправим развратник, Публий Овидий Назон създава поема, в която има право на всяка измислица.
Интересно е да се отбележи, че преди да завърши „Метаморфози“, през осмата година от новата ера, Овидий е заточен от император Август в една от най-отдалечените провинции на Римската империя, на брега на Черно море. Доколкото знаем, причините за изгнанието са две. Първо, поетът е обвинен в неморалността на творбите си (по-специално неговата дидактическа поема „Науката на любовта“ - нещо като древногръцка „Кама Сутра“) и, второ, както самият Овидий многократно намекваше в по-късните си стихотворения, той стана (като че ли случайно) очевидец на престъпление, което „засегна семейството на император Август, но нямаше политически характер“.
Историците знаят, че през същата 8-ма година от н.е. д. била заточена за развратен живот и внучка на Август Юлия Млада. Запазени са много исторически документи, които показват, че внучката на божествения Август е излязла напълно. След като опита всички благородни мъже от великия Рим като любовници, тя не пренебрегна плебса, организирайки публични и наистина демократични оргии. Ако неморалността на Овидий се сравни с разврата на императорската внучка, тогава всичко си идва на мястото. Отдавайки се на необуздан разврат с Юлия, Овидий не само оскърбява императора, но и потъпква всички общоприети норми на поведение или пък се „издига над боговете“, подобно на Икар, вмит, изопачен от самия Овидий, той искал да се доближи до Слънцето.
И така, изкривяването на мита, или по-скоро прославянето на образа на Икар, не е нищо повече от поетична автобиография, метафорично представяне на „съдбовен епизод“ от живота на напълно нахален и измамен епикурейски поет.
Дори големият песимист Акутагава Рюносуке беше увлечен и измамен от тази красива приказка. В почти посмъртния си автобиографичен разказ „Зъбни колела” той споменава този безпрецедентен случай на поетично и митологично шарлатанство: „Веднага си спомних древния грък, който се доверяваше на изкуствените крила. Той се издигна във въздуха, крилете му се стопиха на слънцето и накрая падна в морето и се удави.”
Използвам израза „почти посмъртна автобиографична история“, защото когато Акутагава Рюносуке написа това произведение, той напълно разбираше, че губи ума си.
Междувременно митът за Дедал и Икар е просто история за предателство, с тройно убийство – Талос, Минотавър и Минос – и един инцидент, на който Икар става невинна жертва.
Спомням си стария грузински тост, след който всички „Жалко за птицата“, която никога не е достигала слънцето. Въпреки това, знаейки неговия произход, човек трябва да съжалява не за птицата, а за собствените си мозъци, обсипани с евтина пропаганда на "разумно, добро, вечно".
Постъпката на Икар, с леката ръка на Овидий, подета от поезията, се превърна в символ на полета на фантазията и вдъхновението, безстрашието и саможертвата в името на велика цел. Историята го оприличи на Прометей и както винаги ни измами.
27.11.94 г. затвор "Мегидо" - 14-15.08.95г. Хайфа.