Издигане на кръста върху купола на новопостроената църква
Издигане на кръста върху купола на новопостроената църква
Сградата на храма винаги е увенчана с кръст и без него като Божи дом не може да съществува. В първата част на справочника се говори за символиката на различен брой куполи над издигнатите храмове. Всеки от тези куполи е увенчан с кръст. Издигането на кръста над купола на църквата е съпроводено със специална церемония, чийто ред е следният.
Свещеник в открадната кадилница подготвя кръст, подготвен за инсталиране, и провъзгласява: „Благословен е нашият Бог ...“. Чете се „обичайното начало“ и след възгласа на свещеника „Както Твое е Царството ...“ се пеят тропари на Кръста и Богородица: „Спаси, Господи, Твоите хора ...“, „Слава“ - „Възнесе се на Кръста по воля ...“, „И сега“ - „Застъпничеството на християните ...“.
Тогава дяконът: „Господу се помолим“. Припев: "Господи, помилуй."
Свещеникът чете специална молитва за издигането на кръста: „Господи Всемогъщи, Боже на нашите бащи, с жезъла на Мойсей и дървото на него, върху него е медната змия в пустинята, от ухапването на змията? при освобождаване на хората, ти заповяда да вържеш, образа на Честния? радвай се и с тази древна всехитра змия нашата умъртвена и умъртвена раса се възражда. Смирено падайки пред Твоето безмерно човеколюбие, молим се и се смили над нас, сега изяж Твоето небесно благословение и благослови това кръстно знамение и му дай силата и силата на благословения онаго, Кръвта на Твоя Син, поръсена върху Дървото, за да бъде този храм, създаден от Твоето име, покривало на владетели, солидна ограда, винаги от всяко зло положение избавление, блясък и украшение и страшно и страшно знамение от видимия и невидимия враг, все едно в този храм с вяра влиза и не? (към него) гледам иНа Твоя Син, разпънат на кръста, благослови онези, които се покланят и, защитавайки със силата на Кръста, винаги пази онези, които са невредими от всяко зло. Защото кръстът е красотата на църквата, силата на царя, истинското твърдение, възхвалата на Павлов, язвата на дявола. Ей, Господи Боже наш, всички с вяра гледащи на това знамение и спасителния Господ Исус Христос, Твоят Син, който помни смъртта и усърдно Ти се моли, милостиво чуй и помилуй човечеството. Дарувай добро здраве с дълголетие и удостой Царството Си с благодатта, щедростта и човеколюбието на Твоя Единороден Син, с Него бъди благословен с Твоя Пресвет и Благ и Животворящ Дух, сега и винаги, и во веки веков. Амин".
След това свещеникът поръсва кръста, като казва: „Това кръстно знамение се благославя и освещава, с благодатта на Светия Дух, чрез поръсване с тази свещена вода, в името на Отца и Сина и Светия Дух. Амин".
След това се пее кондакът на Кръста: "Възнесени на Кръста по волята на Твоя съименник ново обиталище щедро? Дай Твоето, Христе Боже, развесели ни със силата Си, давайки ни победи на противниците, давайки на тези, които имат Твоето оръжие на мира - непобедима победа.
Службата завършва с отпускане на храма и издигане на кръста на купола.
Подобни глави от други книги
Два преместени храма
Два пренесени храма През 1813 г. швейцарският изследовател И.Л. Буркхард открива изключителния ансамбъл Абу Симбел на 300 км южно от Асуан. Поради строителството на високия язовир Асуан, големият храм на Рамзес II и малкият храм на Нефертари бяха изложени на риск от наводнение.
Кръстът е символ на светеца. Съдбата на кръста Господен
Кръстът е символ на светеца. Съдбата на Кръста Господен Кръстът справедливо и достойно се почита като символ на Българската православна църква, която е част от Вселенската, Католическата иАпостолическа църква. Християните са сигурни, че враговете се побеждават със силата на честния Христов кръст
Значка на отряда на Светия кръст "Sim win"
Знакът на дружината на Светия кръст „Ти ще победиш това“ За тази награда се съобщава накратко в книгата „Българската армия 1917–1920“ (Санкт Петербург, 1991), където се казва, че наградата е овален, стесняващ се надолу щит с кръст. Има медни кръстове, има сребърни, покрити с боя
Орден на кръста на Света Ефросиния Полоцкая
Крос Бей
*Двор на Светия кръст
* Дворът на Светия кръст За да влезете в тих и спокоен двор, наречен * Хайлигенкройцерхоф (Heiligenkreuzerhof, Дворът на Светия кръст) (4), трябва да преминете през портата, зад която е скрита тази барокова перла. Сградите, разположени тук, са от 17-ти и 18-ти век.
ПРЕДАЛКАТА НА КРЪСТА
ПРЕДАЛКАТА НА КРЪСТА Дванадесетметрова оброчна колона от пясъчник, наречена въртящата се колона на кръста (Spinnerin am Kreuz) (67), е монтирана от майстора на средновековната храмова архитектура Ханс Пуксбаум през 1452 г. Тя изобразява сцени от кръстния път на Христос до Голгота. Веднъж това
ЦЪРКВА НА СВЕТИЯ КРЪСТ НА ЙЕРУСАЛИМ
ЦЪРКВА НА СВЕТИЯ КРЪСТ НА ЙЕРУСАЛИМ По алеята на Виале Карло Феличе (Viale Carlo Felice) минава пътят към друга от седемте поклоннически църкви на Рим - Санта Кроче в Герусалем (S. Cgose in Gerusalemme) (152), или Църквата на Светия кръст на Йерусалим. Това е сграда в късен стил.
Въздвижение на Честния и Животворящ Кръст Господен
Въздвижение на Светия и Животворящ Кръст Господен Всеки народ е дал своя принос в историята на цивилизацията: китайците са изобретили барута и компаса, халдейците са съставили слънчевия календар, гърците са изчислили обиколката на земята, а римляните са съставили набор от закони"Римско право"
Интериорът на храма
Вътрешното устройство на храма Православният храм е разделен на три части: преддверие, самият храм (средна част) и олтар.В притвора са стояли тези, които са се подготвяли за кръщение и каещите се, които са били временно отлъчени от причастие. Често са използвани и притворите в манастирските църкви
Средна част на храма
Средната част на храма Средната част на храма бележи сътворения свят. На първо място, това е Небесният, ангелски свят, както и областта на небесното битие, където живеят всички праведници, които са си отишли от земния живот.Средната част на храма, както подсказва името му, е
Освещаване на новопостроена или преустроена църква
Освещаване на новопостроена или преустроена църква След завършване на строителството на нова църква или основен ремонт на съществуваща, тя се предвижда да бъде освещавана. Освещаването на храма бива два вида.1. Пълното (великото), изложено в лентата, наречена „Чин
Под знака на южния кръст
Под знака на южния кръст пиратството край западния бряг на Африка процъфтява сравнително късно. След пътуването на Васко да Гама през 1498 г. през нос Добра надежда минават стабилни търговски пътища между Португалия и Изтока. Писмени препратки към пиратски грабежи