Изкуството на персонала като едно от направленията на буджуцу
Изкуството да се владее жезъл и да се използва за защита и атака е също толкова древно (ако не и древно), както например изкуството да се борави с лък. Тоягата като оръжие може да варира по размер и форма от обикновена тояга до добре позната тояга на скитник по средновековните пътища (впрочем не само японските) - с височината на човек, с дръжка, полирана от дланите и по-тънка от същата тояга.
Археолозите са открили добре запазени древни каменни бухалки (секи-бо ), които древните обитатели на островите са използвали още преди появата на японската държавност. Впоследствие се появяват железни тояги (tetsu-bo), които многократно се възпяват (заедно с техните собственици, разбира се) в епоси и легенди.
Изкуството на жезъла се отнася до изкуството да се използва дървена тояга или пръчка като боен инструмент. Това изкуство, както вече споменахме, е много древно и също така благородно - например гвардейците на императорския дворец са били въоръжени с дървени тояги (кирикобу ).
Всъщност няма нищо изненадващо в използването на пръти и палки като оръжия, защото дървото е един от най-лесните за обработка материали, а освен това е лесно и почти универсално достъпно, така че буквално всеки може да се почувства малко по-уверен, притежавайки впечатляващо парче дърво, а способността да се използва това „парче“ направи собственика на палка / тояга доста страхотен противник.
Безопасността също беше важно предимство на дървото - използването на дървени оръжия в същото обучение изглеждаше много по-разумно и безопасно упражнение, отколкото да се доверяват истински мечове, копия или други видове оръжия на начинаещи и непохватни. В тази връзка персоналът вкато оръжие за обучение, той се настани особено здраво в доджото на училищата, които преподаваха способността да боравят с копия или същите мечове.
Сред обучените буши се наблюдава следната естествена тенденция: добре обучен фехтовач, да не говорим за майсторите на меча, може например да използва пръчка точно като собствения си меч. Преди употреба пръчката, разбира се, получи поне далечна форма на меч. Същото важи и за копиеносците, които могат да използват дървен прът с точно същата ефективност като обикновеното копие.
В тази връзка има няколко специализации в изкуството на използване на персонал / дървена пръчка. Първата специализация се основава на способността да се използва алебарда или копие и се нарича съответноrokusaku-bo илиhassaku-bo. Втората специализация се основава на изкуството да се използва меч, както дълъг (zo,bo ), така и правилен (ham-bo ).
Третата специализация е изкуството да се използва дървен меч, нареченбокен. Този меч е направен от обикновена пръчка, като й е придадена подходяща форма, като в резултат се е получил предмет, който има своя стойност – художествена и естетическа. Изкуството да се използва бокен понякога рядко се споменава като отделен клон поради силната му връзка с кенджуцу. Такъв дървен меч би могъл да бъде използван - предимно за защита - от онези, които са напуснали света на буши, които са искали да станат монах или просто мирен човек.
Според материалите на изданието „Тайните на древните цивилизации. Самурай / Рати О., Уестбрук А.; пер. от английски. Д. Воронина. - М .: Издателска къща Ексмо, 2006. ISBN 5-699-04611-9.