Ян Хус, славянски баптисти
Аз съм гъска и лебед ще дойде за мен!
Трябва да се каже, че много преди Ян Хус семената на Евангелието са били посяти в сърцата на чешкия народ. За разлика от Римокатолическата църква в други страни, където нейните богослужения се извършват на латински, в Чешката република богослуженията се провеждат на чешки език.
Положителното влияние на валденсите
Пътят за чешката реформация е подготвен и от валденсите, които бягат в Бохемия от преследване в родината си в Южна Франция и са ревностни проповедници на Евангелието сред чешкия народ.
Проникването на учението на Уиклиф в Бохемия
В края на четиринадесети век, благодарение на брака на чешката принцеса Анна с английския крал Ричард II, се установяват тесни връзки между Чехия и Англия. Много чехи отидоха в Англия, за да учат в прочутия Оксфордски университет и, завръщайки се в родината си, донесоха със себе си учението и писанията на Уиклиф.
Гъс е професор по философия и евангелист
Йероним (от Прага) е приятел на Хус
Ян Хус имаше близък и верен приятел Йероним (Прага). Горейки от голяма жажда за знания, Йероним посетил много страни, включително Англия, където се запознал с писанията на Джон Уиклиф и запознал с тях своя приятел Хус.
Гус получава Христовото учение от Уиклиф
Ян Хус приема учението на Виклиф и започва да го обяснява в своите проповеди. Много хора се стичаха на неговите проповеди и той скоро спечели огромно влияние в страната си. Много от неговите слушателисановници и дори кралица София, съпругата на крал Вацлав, посетила Витлеемската църква, където Хус проповядвал.
Ян Хус се радваше на голямо влияние като професор в Пражкия университет, въпреки факта, че немските студенти в този университет смятаха идеите на Уиклиф за еретични и бяха негативно настроени към Хус. След като напуснаха университета в Прага и се върнаха в Германия, те навредиха много на Хус, като разпространиха най-клеветническата информация за него. В самата Чехия Хус става все по-обичан от хората.
Гус, ректор на университета и синодален проповедник
След като германците напускат Пражкия университет, Хус е назначен за ректор. Кралският двор му симпатизира, дори пражкият архиепископ д-р Сбинко отначало съчувства и го назначава за синодален проповедник. Това назначаване даде възможност на проповедника на Витлеемската църква да има сред своите слушатели дори чешкото духовенство и остро да го изобличава публично в грехове и пороци, като не изключва и самите прелати на църквата.
Историкът Палацки за Ян Хус
Един от чешките историци, Франц Палацки, характеризира Ян Хус със следните думи: „Голямата ерудиция, особено в Свещеното писание, и удивителната твърдост в убежденията го издигнаха високо над всичките му съвременници. Към това трябва да добавим изключителната сериозност на неговия характер, безупречния му живот, в който дори враговете не могат да намерят поне нещо осъдително, пламенната му ревност за повишаване на моралното ниво на хората, както и по отношение на коригирането на безредиците в църквата, неговата неудържима смелост, прямота и непоколебима воля и накрая, неговият възглед за венеца на мъките като най-висшата цел на човешкия живот.
Безстрашен изобличител на пороците на духовенството и князетецъркви
И мъченическият венец вече бе започнал да блести пред очите на огнения свидетел на Христовата истина. Колкото повече растеше популярността му сред хората, толкова повече нарастваха омразата, завистта и враждата към него. Духовенството беше ядосано срещу него заради неговите изобличения и призиви към покаяние. Докато той бичуваше само пороците на миряните, неговите духовни началници издържаха. Но когато той насочи стрелите на бичуването към духовенството и особено към първенците на църквата, показвайки им техните грехове и пороци и ги призовавайки към живот на себеотричане и целомъдрие, те вече не издържаха и дори неговият висок покровител, архиепископът на Прага д-р Сбинко, се превърна в негов жесток враг. Сбинко обвини Хус пред папата в Рим, поиска от него пълномощия да започне кампания срещу „ереста“ на Уиклиф в Бохемия и го получи. В Чехия започва усилена борба срещу учението на английския реформатор, проповядван от Ян Хус. В резултат на това двеста тома от писанията на Уиклиф бяха събрани заедно и публично изгорени пред двореца на архиепископа в Прага.
Архиепископът забранява на Хус да проповядва, но той продължава да проповядва във Витлеемската църква. Броят на неговите последователи растеше и растеше. Хус изпраща апел до папата, обосновавайки вярата си в учението на Христос.
Гъс е критик на ученията на католическата църква
Накрая, от критика на неморалния, нехристиянски живот на духовенството, Хус преминава към критика на учението на самата католическа църква. Той категорично се противопоставя на продажбата на индулгенции, тоест опрощението на греховете срещу пари. Той доказва, че Църквата има само един глава – Христос, и следователно не може да има втори глава в лицето на папата.
Гневът на папата: забрана на град Прага
Проповедта на Ян Хус срещу опрощението на греховете за пари предизвика гнева на папата, който го предаде с проклятие, обявено свсички църковни отдели. Интердиктът на папата е наложен и на град Прага. Всички църковни камбани трябваше да замлъкнат, всички богослужения да бъдат прекратени, да не се извършват бракове, кръщенета или причастия, докато Прага не се отрече от Хус и не му откаже убежище в стените си.
Един покровител е Христос
След папския забрана дори крал Венцлав не посмя да защити Хус. А за Хус имаше само един покровител - Христос. Той се оттеглил в замъка на определен рицар. Тук той написва своите многобройни композиции и изпраща насърчителни писма до любимата си общност във Витлеем. В тези писма Хус изразява готовността си да умре за истината.
Необходима е църковна реформа
Особено трудно е времето, в което проповядва Ян Хус. Тримата папи се проклинаха взаимно в името на Христос. Народът стенеше от суматохата и вълненията в църквата. Исканията за реформи идваха отвсякъде. Гласовете за необходимостта от свикване на Събор за премахване на църковните безредици се чуваха все по-силно и по-силно. Последният събор в Пиза през 1409 г. не само не подобри положението в църквата, но, както видяхме, дори го влоши.
Катедралата в Констанс
И сега се свиква нов Съвет в град Констанц в Германия. През късната есен на 1414 г. пратеници от църквите на всички християнски страни дойдоха тук от север и юг, изток и запад. Никога досега никой град не е приютявал толкова много извънземни. Начело на светското благородство на събора в Констанц се явил самият германски император Сигизмунд.
На този съвет дойдоха и представители на всички европейски държави. На събора присъстваха папа Йоан XXIII, четирима патриарси, 30 кардинали, 33 архиепископи, стотици епископи, прелати, доктори по теология. Като цяло около 60 хилЧовек. Просто трябва да се чудите как това малко тихо градче на брега на очарователното езеро Констанс е приютило толкова много новодошли.
Срамният процес на Иън Хъс
Той бил отведен в доминикански манастир, разположен на остров в езерото, и хвърлен в отвратителен манастирски затвор. След като се разболя в тази воняща помийна яма, той пише на приятелите си: „Измъчван съм от зъбобол, хемоптиза, боли ме главата и камъните в черния дроб причиняват страдание ... но точно сега се уча да се моля и да разбирам стойността на страданията на Христос ...“ Враговете на Хус се зарадваха - сега той няма да ги остави.
Изтощен от дълги и безплодни разпити, Хус отново е изпратен в затвора. Съдбата му беше решена. Дори император Сигизмунд, който му обещава защитата си, заявява на събора, че смята Хус за най-големия еретик и ако не се откаже от заблудите си, трябва да бъде изгорен. Хус отново остана сам цял месец. Но и кардинали, и епископи идваха при него в затвора, опитвайки се с „моркова и тоягата“ да го принудят да абдикира. Хус остава непреклонен: той е готов да даде живота си, вместо да се отклони от божествените истини на Писанието.
Ян Хус готов
Писмата на Хус, които той пише в тези последни дни от живота си, дишат с проста детска вяра в своя Изкупител и смела готовност за всяко страдание за Христос. Едно от последните му писма завършва с думите: „Написани във вериги очакващи смърт на клада“.
Несломен воин на Христос
Хус е изведен от катедралата и отведен на мястото на екзекуцията. Той беше придружен от голяма тълпа от хора. Недалече от града, на една поляна, имало огън. Гас падна на колене и започна да се моли. Накрая го вдигнаха върху купчина дърва, завързаха го за стълб и преди да запалят огъня, се обърнаха към него за последен път спредложение за отказ. Една дума "отричам се" и той ще бъде свободен. Хус отговорил, че е готов да стане свидетел на своето учение със смъртта. Огънят беше запален и от неговия пламък се разнесе пеенето на Хус: "О, Исусе, бъди милостив към мен." Скоро гласът на Гюс замлъкна. Пепелта му е хвърлена в река Рейн, за да попречи на чехите да превърнат праха му в обект на поклонение.
Източник: История на християнството, А.В. Карев, К.В. Сомов