Юда Искариотски - предател или жертва на човешкото поведение от онова време
Юда Искариот - това име отдавна се е превърнало в домакинство и няма нито един човек на планетата, който да не е запознат с него. Много класици са използвали това изображение в своите произведения и никой от тях няма съвпадение в описанието. Всеки го смята по свой начин: за някои той е "идеалът" на предателството, други виждат в него искрена изгубена природа, която стана причина за действията му. Във всеки случай Юда е многостранен характер и в продължение на много години той ще може да задържи върху себе си погледа на писатели, религиозни дейци и философи.
Непослушният ученик и спорът му с учителя
Юда Искариотски се появява в историята неочаквано. Никой от апостолите, както и самият Исус, не можеха да забележат появата му. Той сякаш идваше от нищото. След като се срещнаха с Христос, учениците му изоставиха лошите дела, но Юда започна да тълкува фразата на учителя по свой начин, че никой няма право да осъжда друг. Той живее с лъжа и измама, което първоначално предизвиква негативно отношение към героя. Но в хода на четенето всеки разбира, че Юда Искариотски не може да живее по различен начин, той вече се е адаптирал твърде много към реалността. На първите страници главният герой се намразва от читателя, но след това се събужда съжаление. Предателят не може да мисли другояче, думите на Исус са му чужди. Той не разбира как е възможно да обичаш всички на този свят, когато всички хора са готови да си прегризат гърлата за малка част от материалното богатство. Това е спорът между уникалния апостол и неговия учител.
Нека се опитаме най-точно да разберем кой е Юда Искариот. Анализът на неговата личност никога няма да бъде еднозначен.характер. От една страна, той съдържа най-лошите качества, които могат да бъдат намерени само в един човек. Но когато всичко замислено от Юда се осъществява, той изпитва разочарование от себе си. Въпреки всичкото зло, което е направил, той побеждава. Авторът, заедно с неговия герой, изпитва същото мъчение: отначало той не разбира как можете да обичате тълпата, защото дори неговата среда не може да се нарече хора. Но всичко се промени.
Истинската модерност и нейната книжна интерпретация
Какъвто и да беше Юда Искариотски, Андреев вложи интересен смисъл в неговия образ. Авторът просто имаше нужда да разсъждава върху ситуацията в страната и го направи успешно. Всичко, което тогава видя пред себе си: тероризъм, революции, скептицизъм - бяха добре отразени в книгата. И писателят имаше подобни чувства към хората от онази модерност. Отначало ги мразеше, но по-късно ги съжаляваше. Андреев вярва в добротата на хората и в тяхното съзнание, че са постъпили лошо, затова завършва живота на Юда със самоизкупление и тържествена победа на положителното лично начало в човека.