Юношество Юношество, юношество - периодът от живота на човека от детството

Обществото, което се отваря към неговото съзнание, обаче жестоко го инициира.

Днес, когато в България има тенденция да се превръщаме в консуматорско общество след така наречените развити страни, консуматорските апетити на подрастващите нарастват неизразимо.

Разбира се, нещата са среда на живот, условие за духовно и физическо развитие, желано и необходимо свойство. Консуматорското общество обаче предлага на вниманието на тийнейджъра избор и редовно обновяване на маса неща, които не могат да участват в развитието му и изобщо не са необходими за проспериращото му съществуване.

В днешния свят нещата могат да станат насилник за тийнейджърите по много причини: 1) превръщайки се в основна ценност, която стимулира мотивацията и идеите за пълнотата на живота; 2) превръщане във фетиш, превръщане в роб на нещата; 3) поставяне в зависимост от донори и по този начин подбуждане на завист и агресия.

Съвременният "юношески бизнес" не само не решава проблема "Тийнейджър в света на нещата", но по своему поробва тийнейджъра.

Юношеството е период, в който тийнейджърът започва да преоценява отношенията си със семейството си. Желанието да се открие като личност поражда нуждата от отчуждение от всички онези, които обикновено, от година на година, са му влияли, и това се отнася преди всичко за родителското семейство. Отчуждението по отношение на семейството външно се изразява в негативизъм - в желанието да се противопоставят на всякакви предложения, преценки, чувства на тези, към които е насочено отчуждението. Негативизмът е основната форма на механизма на отчуждение, а също и началото на активно търсене от страна на тийнейджър на собствената му уникална същност, собственото му „Аз“.

Желанието да осъзнае и развие своята уникалност, пробуждащото се усещане за личност изискват от детето да се отдели от семейството „Ние”, досега.поддържане в него на чувство за сигурност от традициите и емоционална ориентация към него. Въпреки това, един тийнейджър все още не може да бъде наистина сам със своето "аз". Той все още не е в състояние дълбоко и обективно да оцени себе си; той не е в състояние да застане сам пред човешкия свят като уникалната личност, която се стреми да бъде. Неговото изгубено "Аз" копнее за "Ние". Но този път е „Нас“ („Ние сме групата“, W. G.

Sumner) са връстници.

Юношеството е периодът, в който тийнейджърът започва да цени отношенията си с връстниците си. Общуването с хора, които имат същия житейски опит като него, позволява на тийнейджъра да погледне на себе си по нов начин. Желанието за идентифициране със себеподобните поражда нуждата от приятел, толкова ценен в универсалната култура. Самото приятелство и службата към него стават една от значимите ценности в юношеството. Чрез приятелството младежите усвояват характеристиките на високото взаимодействие между хората: сътрудничество, взаимопомощ, взаимопомощ, риск в името на друг и др. Приятелството също дава възможност чрез отношения на доверие да опознаете по-добре другия и себе си. В същото време в юношеството човек започва да разбира колко дълбоко (и понякога непоправимо за приятелството) наранява предателството, изразяващо се в разкриването на поверителни откровения или в обръщането на тези откровения срещу самия приятел в ситуация на страстни спорове, разправии, кавги. Следователно приятелството не само учи на прекрасни импулси и обслужване на другия, но и на сложни размисли върху другия, не само в момента на поверително общуване, но и в проекцията на бъдещето.

Приятелството в юношеска възраст, както и общуването в група, поради желанието на подрастващите за взаимна идентификация, повишава съответствието в отношенията. Ако младежите в семейството са негативни, то сред връстницитечесто са конформисти. Наистина този конформизъм на груповото общуване може много бързо да премине във взаимен негативизъм, но все пак конформизмът преобладава.

Юношеството, с цялата сложност на психологическите взаимодействия с други хора (възрастни и връстници), има дълбоко привличане с фокуса си върху създаването. Именно в юношеството тийнейджърът е насочен към намиране на нови, продуктивни форми на общуване - с връстници, със своите идоли, с тези, които обича и уважава. Желанието за творчество се проявява и в сферата на усвоените идеи и знания.

Преди инерцията на детството повечето юноши реагират остро на своите възприятия, памет, реч, мислене и се опитват да им придадат блясък и дълбочина; изпитват радостта от споделянето на знания;

моралните ценности, личностните черти (независимост, смелост, воля) също стават обект на самообразование за тях. Интензивно умствено работещ и също толкова интензивно излежаващ се, тийнейджърът постепенно се осъзнава като личност.

Младежите се стремят да преосмислят това, което са направили предмет на своето интелектуално разбиране, и след като го почувстват, го издават и одобряват като продукт на собственото си мислене.

Юношеството, поради необходимостта от опознаване на себе си (идентификация със собственото „Аз“) и желанието чрез постоянен размисъл да открие своята неуловима същност, лишава юношата от спокоен духовен живот. Освен това именно в юношеството обхватът на полярните чувства е изключително голям. Тийнейджърът има страстни чувства, понякога нищо не може да го спре в стремежа към избраната от него цел: за него в този момент няма морални пречки, няма страх от хората и дори пред лицето на смъртта. Очите му излъчват пламък на страст, погледът му е непреклонен. Освен вашата собствена цел, целият свят е нищо. Но оставяимпулс. Разхищението на умствена и физическа енергия не е напразно - сега той вече е изпаднал в ступор, той е муден и бездействащ. Очите му са замъглени, погледът му е празен. Той е съсипан и сякаш нищо не му дава сили. Но още малко - и той отново е обхванат от страстта на нова цел.

Размислите върху себе си и другите обаче разкриват в юношеството дълбините на несъвършенството - и тийнейджърът изпада в състояние на психологическа криза. Субективно това е трудно преживяване. Но кризата на юношеството обогатява юношата със знания и чувства от такава дълбочина, за която той дори не е подозирал в детството. Тийнейджърът чрез собствените си душевни терзания обогатява сферата на чувствата и мислите си, преминава през трудно училище за идентификация със себе си и с другите, за първи път овладявайки опита на целенасочена изолация. Всичко това му помага да защити правото си да бъде личност.