Кайлаш - най-мистериозната планина (7 снимки)
Тибет е най-мистериозното място на нашата планета. Това място е фокусът на много от най-загадъчните, най-мистериозните, най-удивителните явления: столицата Лхаса, езерото Нам-цо, река Ярлунг Цангпо. Но важна атракция се счита за най-високото планинско светилище и най-гигантската мандала от естествен произход - мистичната планина Кайлаш (Кайлаш), най-мистериозната планина на Земята.
Планината има формата на правилна четиристенна пирамида със заоблен връх. Склоновете са ориентирани в четирите посоки на света. Сякаш е в центъра на лотос с осем венчелистчета. Това впечатление създават гладките лилави скали, извити около него, а самият му връх е покрит с дебел слой вечен лед, от който планината блести като огромен кристал.
Географското местоположение на Кайлаш е уникално: той се намира в отдалечен, недостъпен район на Западен Тибет и е един от основните водосбори на Южна Азия. Четирите основни реки на Тибет, Индия и Непал текат в района на Кайлаш: Инд, Сутледж, Брахмапутра и Карнали.
На снимката се вижда как един от изворите на река Ганг произлиза от планината (коритото на временен воден поток, положен по вертикална пукнатина в централната част на тялото на планината - долу, в подножието на планината, каналът се слива с алувиалния конус на временния воден поток).
Все пак трябва да се отбележи, че според резултатите от експедицията до Кайлаш през май 2010 г. всички водни потоци, изтичащи от ледниците на Кайлаш, се вливат в езерото Ракшас Тал. Река Sutlej започва в северозападната част на това езеро. По този начин само река Сутледж носи вода, която тече от Кайлаш.
Южният склон на планината, точно в центъра, от върха до самото подножие, е прорязан от равен процеп. Слоеве скали, образувани върхупукнатини в стените, някакви стълби. И при залез слънце, на южната повърхност на Кайлаш, се появява изображение на знака на свастиката. Този символ може да се види на разстояние десетки километри!
Височината на Кайлаш не е надеждно известна на никого, защото се променя всяка година. Ту е по-висока, ту по-ниска, но средната амплитуда е 6666 метра! В езотериката се смята, че четири шестици са знак на Абсолюта.
Върхът на планината остава непокорен.
Писанията на религията Бон казват, че никой никога няма да се изкачи до нейния връх, за да узнае тайната...
За да докажат това, няколко експедиции завършиха доста зле, въпреки най-модерното оборудване. И въпреки че планината, по стандартите на алпинистите, не е много висока, никой не може да се изкачи до върха. Освен това всички членове на експедициите загинаха малко след спускането.
През 1985 г. известният алпинист Райнхолд Меснер получава разрешение от китайските власти за изкачване, но отказва в последния момент.
През 2000 г. испанската експедиция, за доста значителна сума, получи разрешение (разрешително) да завладее Кайлаш от китайските власти. Екипът си направи базов лагер в подножието на планината, но така и не успя да стъпи на планината. Хиляди поклонници блокираха пътя на експедицията. Далай Лама, ООН, редица големи международни организации, милиони вярващи по света изразиха протеста си срещу завладяването на Кайлаш и испанците трябваше да се оттеглят.
През 2004 г. експедицията на професора от Българската академия по природни науки Юрий Захаров се изкачи на височина над 6300 м по южния склон. В резултат на експедицията е заснет документален филм, удостоен с Държавна награда, публикувани са редица публикации и е проведена пресконференция. Според Захаров, по-нататъшното насърчаване на неопитнитегрупа беше невъзможна без специално оборудване и поради неблагоприятните метеорологични условия.
Някои древни религии на Непал и Китай го смятат за свещен, надарен с божествена сила и го почитат. До него се правят поклонения с цел извършване на кора (ритуален обход).
Илюстрация на индуисткото значение на планината Кайлаш изобразява свещеното семейство на Шива. 18-ти век
Вярващите в четири религии - индуисти, будисти, джайнисти и последователи на Бон - смятат тази необикновена планина за "сърцето на света", "оста на земята".
В индуизма
Индусите вярват, че на върха на Кайлаш е обиталището на Шива. Според Вишну Пурана върхът е отражение или образ на планината Меру, космическата планина в центъра на Вселената.
В будизма
Будистите смятат планината за обиталище на Буда в превъплъщението на Самвара.Хиляди поклонници и туристи от цял свят се събират тук всяка година по време на тибетския религиозен празник Сага Дава, посветен на Буда Шакямуни.
В джайнизма
Джайните почитат Кайлаш като мястото, където първият им светец е постигнал освобождение.
В тибетската традиция Бон
За последователите на тибетската традиция на Бон, планината Кайлаш и езерото Манасаровар, разположено в подножието й, са сърцето на древната страна на Джан Джунг, откъдето произхожда Бон. Кайлаш, който на Бон се нарича Юнгдрунг Гу Це (Юнгдрунг Гу Це / Девететажна планина на свастиката), е душата на всички Бон, фокусът на жизнеността и основният принцип на "Деветте пътя на Бон". Тук основателят на религията на небесния Тонпа Шенраб слезе от небето на земята.