Как да се отървем от страха от смъртта - Living Esoteric
Кога ще стане това е въпросът, който вълнува мнозина. Но това са всякакви природни бедствия и т.н. - сега има. Спомнете си последните събития в Китай: 70 000 души бяха погребани живи, домовете и работните им места за миг се превърнаха в масови гробове за тях. Но всеки от нас би могъл да бъде на тяхно място. Краят на живота може да дойде всеки момент, така че е най-добре винаги да сте готови за него.
Но дори и да си представим, че всичко това са дреболии, които не представляват значителна заплаха за живота, тогава в крайна сметка смъртта от старост или от болест „на легло, при нотариус и лекар“ също е смърт, често по-болезнена от мигновената смърт по време на някаква катастрофа.
Лев Толстой беше удивен, че много хора протакат съществуването си, отдават се на някакви дребни радости и изобщо не мислят какво ще се случи след това, когато смъртта отвори обятията си. И все пак какво нещо е смъртта. Няма смърт. Има страх от смъртта. Често страхът от смъртта е свързан със страха от неизвестното. За други е свързано със страха от загуба. Ако ясно разберем какво ни очаква след смъртта, тогава процентът на страх ще бъде много по-малък. Мисля, че за индусите или будистите е много по-лесно в това отношение, отколкото за християните. Защото в индуизма и будизма понятието прераждане е широко известно. Въпреки че преди няколко века тази идея не беше чужда на християнството. И сега медицината също говори за това: има десетки хиляди пациенти, които по време на хипнотична регресия (а някои и без нея) си припомниха миналите си раждания. Ако имам знанието, че съм безсмъртна душа и това тяло е като костюм за мен, страхът от смъртта е отслабен. Въпреки че в индуизма, в някои религиозни отстъпки, има такива ексцесии, които могат самоизострят страха от смъртта. Например, някои индуси вярват, че в минали раждания (и съответно в следващите също) душата им е взела тялото на прасе, крокодил, бълха, буболечка и много други животни. Правейки това, те се позовават на писанията, те вярват в този факт. Вярата е добра, ако не е сляпа. С огромен брой случаи, когато хората са успели да възпроизведат своите минали раждания в паметта, науката не знае нито един, когато човек би си спомнил себе си в тялото на носорог, хиена, муха и т.н., и т.н. Как да не се страхуваш от смъртта, когато вярваш въз основа на писанията, че при следващото си раждане може да станеш петел (който е много вероятно да умре болезнено от ръцете на хора, които далеч не са вегетарианци) или хлебарка (чийто живот едва ли ще бъде твърде интересен)?
Ако имам знанието, че всичките ми личностни черти, добродетели, таланти, навици, маниери ще останат с мен, в душата ми, и ще се проявят в бъдещото ми тяло, тогава защо трябва да се вкопчвам в това тяло? Друго нещо, което предизвиква страх от смъртта, е привързаността. И може да има много. Привързаността към собственото тяло е една от най-големите привързаности. И всъщност какво му е хубавото? Вече не е млада, не е много красива, не е твърде здрава. Какво се случва вътре в това тяло? След разговор с патолозите ще разберете, че в тялото на всеки от техните "клиенти" гъмжи от червеи! Ако душата по време на живота се освободи от всички привързаности, тогава страхът от смъртта ще бъде победен. И не е невъзможно!
Привързаността често се отъждествява с любовта. Най-голямата заблуда! Любовта си е любов, любовта е най-голямата добродетел. А привързаността е един от пороците, който увлича и другите със себе си. Ако харесваме привързаността, ако сме, така да се каже, привързани към собствената си привързаност, тогава играемопасна игра. В тази връзка се припомнят думите на неизвестен поет: „Въпреки че вълнението е сладко да вървиш по два пътя едновременно, не можеш да играеш с едно и също тесте карти и с дявола, и с Бога.“ Трудно е да се отървеш от привързаността с усилие на волята, привързаността се заменя с любов. Каква е разликата между любовта и обичта е отделна много интересна тема.
Ако има страх от смъртта, тогава човек губи способността да се наслаждава напълно на радостите, които съдбата му предоставя. Но животът може да бъде много наситен и да се възприема като празник, ако има цел в живота. Е, ако самоусъвършенстването стане такава цел. Ако пътят към планираната цел е правилен, тогава подсъзнанието ще даде сигнали за радост. Ако се установи правилната връзка с Бога, тогава идва чувство на вътрешна пълнота и удовлетворение, възниква самодостатъчност. И тогава няма нужда от постижения от някакви външни неща, от киното или телевизията, например. Всемогъщият Бог (Бог Отец). „Аз съм Смъртта на всички смърти. Правя и теб безсмъртен” (Мърли). И ако имам силна връзка с Него, тогава в труден за мен момент, Той ще ме защити, няма да позволи на смъртта да ме вземе насила. Това ще стане, ако в критичен момент мога да си спомня за Него. Тогава Той ще разбере, че съм в беда, и ще се притече на помощ, като грижовен и същевременно Всемогъщ Родител, който няма да остави малкото си беззащитно дете в беда. Но мога да си спомня за Него на прага на смъртта само когато го обичам повече от всичко друго. Може би тази любов сега я няма, но може да се развие. И първата стъпка за това е познаването на това кой е Бог (т.е. познаването на Неговото име, форма, място на пребиваване, познаване на времето на идването Му и делата Му). Той е нашият Баща, Бащата на душите и съвсеместествено е децата да знаят биографията Му. И когато животът ни е заедно с Бога, той става божествен. Това е истинският живот, това е животът в наслада, в свръхсетивна радост. Други видове радост в света на Кали Юга (в съвременния свят) често се основават на някаква външна подкрепа и следователно свършват твърде бързо. Бих искал да припомня думите на Конфуций: „Как да знаем какво е смъртта, когато още не знаем какво е животът?“ Смъртта не е. Има смяна на стария ефрейторски костюм с нов. В Индия има поверие, че някога земята е била обитавана от божества, хора, съвършени и душевно, и телесно, създадени по образ и подобие на Бога. Християнството описва само Адам и Ева (тези имена, между другото, идват от индийските думи „Ади Дев“ и „Ади Деви“, „ади“ означава първият на хинди, дев е бог, деви е богиня; бог и богиня в този случай е еквивалентно на думата божество и се пише с малка буква), но в индуизма те помнят 900 хиляди божества, но само две са въплъщение на божествените качества в тяхната най-висша форма. Паметници на божества под формата на храмове в Индия има във всяко село, а в някои градове - почти на всяка улица. Една от характеристиките на тези древни обитатели на Земята е, че са безсмъртни. Те не знаеха думата "смърт", не се идентифицираха с телесния си "костюм" (т.е. с физическото тяло и всичко свързано с него: име, форма, пол, националност, професия, роднини и т.н.). Въпреки че всички знаеха, че ще трябва да напуснат тялото си и да приемат ново. Преди да напуснат тялото (разбира се, чрез естествена смърт, а не насилствена), те получиха видение за себе си във формата на малко дете; душата е същата, само тялото е ново. Нищо чудно, че земята на рая се нарича "амарлок" - страната на безсмъртието. Минаха векове, минаха хилядолетия...Божествата промениха телата си, но преди това не можеше да се говори за страх. За разлика от Кали Юга, съвременната земя, земята на смъртта, когато повечето хора идентифицират безсмъртната душа с нейната временна телесна обвивка.
В много части на света повечето хора смятат, че привързаността е нещо добро. Въпреки че именно мрежата от всякакви привързаности не позволява на душата да се освободи от страха от смъртта. В индуизма и будизма повечето хора са наясно с вредите, които нанася привързаността (не любовта!) и колко много страдание причинява. Освобождаването от привързаностите не е лесно! Но, казват, клин клин избива. Ако човек живее в много стара, порутена къща и внезапно наследи нова къща или апартамент, в отлично състояние, на страхотно място, тогава неговата привързаност към стария апартамент лесно ще изчезне. Победата над привързаностите няма да изглежда твърде трудна, ако имаме вяра в предстоящото настъпване на един нов свят (въпреки че, да, повратната точка между Кали Юга и Сат Юга може да изглежда непоносимо трудна), ако имаме вяра, че „пропускът към рая“ също може да бъде в нашите ръце. За бедния човек е много по-лесно да преодолее привързаността, отколкото за богатия, защото богатите имат какво да губят. Въпреки че, ако сравним богатството на съвременния мултимилиардер и богатството на „бедния човек“ от Златния век (ако някой от жителите на новия свят изобщо може да се нарече беден), тогава имуществото на такъв мултимилиардер не може да се сравни със съкровищата на „бедния човек“ от бъдещето.
Фактът, че след Кали Юга трябва да дойде Сат Юга е известен не само на жителите на Индия. Философите също знаят това. Например Хегел пише, че положителното идва, след като отрицателното достигне своя връх. Не е ли сега това време? Ванга също споменава нов красив свят: „Земятанавлиза в нов период от време, който може да се нарече време на добродетелите… Бъдещето принадлежи на добри хора, те ще живеят в красив свят, който ни е трудно да си представим сега… Цялото скрито злато ще излезе на повърхността…” С други думи, новият свят не е далеч. И един от нас ще стане обитател на новия свят, светът на рая няма да бъде празен, всеки свят се нуждае от собственици. Според П. Чаадаев „миналото вече не е под наш контрол, но бъдещето зависи от нас“.
Така че, ако има страх от смъртта и този страх се превърне в тежко, непоносимо бреме, което не дава мира на душата, тогава са необходими три неща. Първото е усещането да си душа, вечна, безсмъртна. Второто е познание за Бог и любяща връзка с Него. И третото е освобождаване от всички привързаности. Изглежда трудно? Този път е нов, защото в продължение на много векове (хилядолетия) Бог остава непонятен и е невъзможно да бъдеш в единство, в духовна връзка с Този, с когото не си запознат. В стихотворението по-долу Бог е изобразен като Водач в страната на Сат Юга, т.е. към земята на Златния век, рая на земята, до чието настъпване остават броени мигове. Дали ще отидем там или не зависи от съзнанието ни в момента на смъртта. Тези моменти преди смъртта са резултат от всичко, което е направено в живота. Ако съм живял живота си праведно, ако животът ми е бил пълен с божествени добродетели, ако животът ми е бил ценен, достоен и не трябва да се покайвам за него, ако е бил изживян заедно с Бога и в името на Бог, тогава може би обиталището на идващия нов свят - Златният век - ще стане мой дом за следващите хилядолетия.
Създателят на рая, Най-висшият Пътеводител, Когото целият свят отдавна зове, Яви се пред мен като звезда на любовта, В тъмната нощ намерих сина си, Изведнъж отвори убежището си за мен, И аз се качих на невидим кораб Той ми е като бащаблагословен И каза ясно: „Всичко ще бъде наред.“ Отче, Магьосник, Върховен Водач! Кормилото на моята съдба е в Твоите ръце. Вашата любов ще те отведе за миг В земята на щастието и комфорта за векове.