Как да се подготвим за изповед, тайнството на покаянието
Как да се подготвим за изповедта, тайнството на покаянието
Тайнството на покаянието е установено от Исус Христос, за да може християнинът, съгрешил след кръщението, да получи прошка на греховете и отново да възстанови или увеличи благодатта, получена по време на светото Кръщение. За да бъдем достойни за това опрощение на греховете и възприемането на Божията благодат, е необходимо: 1. признавам, т.е. разкрийте всичките си грехове на свещеник; 2. искрено се покайте за тях; 3. приемете покаянието, наложено от изповедника, ако е наложено (Покаянието е наказание за грехове, наложено от изповедника за очистване на душата). Първо, необходимо е да „изповядате всичките си грехове“, поне тежки, важни, направени след последната изповед. Ако поне един грях съзнателно се скрие, съзнателно не се изрази, тогава цялата изповед е невалидна, богохулна и нито един грях не се прощава. Ако по време на изповедта някой грях не е бил изречен само поради забрава - изповедта е валидна, всички грехове са простени, но все пак забравеният грях трябва да бъде изречен на следващата изповед. Второто необходимо условие за тайнството на покаянието е искреното и пълно покаяние, придружено от твърда решимост никога да не съгрешаваме за нищо в бъдеще. Покаянието е съкрушение на сърцето или скръб за греховете; мъка, че отплащаме за всички блага и за невероятната Божия любов към нас с пълна неблагодарност, грях, че ние, Божиите синове и наследници на Царството Небесно, се лишаваме от благодатен живот и се потапяме в робството на дявола. Тази скръб трябва да е всеобща, т.е. ние трябва да се отвращаваме от всички грехове без изключение: невъзможно е да се помирим с Бога, ако в душата ни остане привързаност към поне един тежък грях. Следователно истинското покаяние е напълно немислимо без твърда решителностда се подобрява във всичко, без искрено намерение да избягва всичко, което води до грях, както и да приема всички необходими средства за поправяне. И ако някой не е мислил да се поправи, ако е възнамерявал да продължава да греши, изповедта в такова настроение би била невалидна, кощунствена. Готовността да компенсираме вредата, която сме причинили на ближния, както и готовността да простим дори на враговете си всички обиди, които са ни нанесени, също са необходимо условие за истинско покаяние. Но не е достатъчно грешникът да се покае, не е достатъчно да изповяда всичките си грехове; той все още има задължението да поправи грешката, извършена пред Бог. Това може да стане по различни начини: като понасяме например всички страдания, болести, недостатъци и гонения, допуснати от Бога; по-нататък - с нашите добри дела, предприети с цел да умилостивим Бога, Когото сме оскърбили с нашите грехове: но най-добре ние поправяме извършеното пред Бога беззаконие чрез изпълнение на покаянието, предписано от нашия изповедник. Покаянието е наказание, което свещеникът, като духовен лекар и съдия, налага на изповядалия се, за да очисти душата си и да възстанови Божията истина. Обикновено за това служат постът, молитвата, милостинята, ходенето на свети места, честият пост, понякога отлъчването от причастие за определено време. Покаянието, определено от изповедника, трябва да бъде изпълнено без забавяне и точно.
Подготовка за тайнството на покаянието
Прочетете сърдечна молитва: Царю небесни, Утешителю, Душе на истината, Който си навсякъде и изпълваш всичко, Съкровищнице на доброто и Подателю на живота, дойди и се всели в нас и ни очисти от всяка сквернота и спаси, Благословени, душите ни. След това преминете към внимателно и сериозно изследване на съвестта си.
Кога за последно ходихте на изповед? Забравихте ли или скрихте в изповедтанякакъв сериозен грях? Не се ли причасти със светите Тайни недостойно? Изпълнихте ли покаянието, определено от изповедника? Помирихте ли се със съседите си преди изповедта? Искрено ли сте прощавали на нарушителите?
Грехове срещу Бог
Обичаше ли Бог повече от всичко? Не сте чели, не сте мислили, не сте казали или не сте слушали нищо против Бога и против вярата? Съмнявахте ли се в истините и догматите на светата Църква, не роптаехте ли на Бога? Не похули ли Господ Бог, или светиите, светата Църква и нейните обреди? Не си ли ругал напразно? Нарушили ли сте клетви, обети, клетви? Молехте ли се усърдно всеки ден? Винаги ли сте участвали в църковни служби в неделя и празници? Държахте ли се добре в храма? Дали самият той не вършеше тежка работа по празниците и принуждаваше ли другите да работят? Спазвахте ли постите? Занимавали ли сте се с гадаене, магьосничество?
Грехове срещу ближния
Обичахте ли родителите си, покорявахте ли им се, почитахте ли ги? Не им ли причини скръб, осъди ли ги, моли ли се за тях? Живяхте ли добре със семейството си? Почитахте ли наставниците и началниците си, подчинявахте ли им се? Съвестно ли е изпълнявал задълженията си? Усърдно ли отгледахте децата си? Как се отнасяхте към съпруга си? Обиждали ли сте някого с дума или дело? Не обиждахте ли, не презряхте, не проклинахте ли? Не отмъщавахте ли, нямахте ли злоба към никого, не желаехте ли зло на никого? Изкушавал ли си някого да съгреши? Подбуждал ли е към побой или като цяло към нанасяне на вреда или насилие на други? Убил ли си някого, наранил ли си здравето на съседа си? Унищожихте ли заченатия плод по някакъв начин? Изменили ли сте съпружеската любов и вярност? Не сте ли откраднали, задържали или скрили нечии други? Някой друг ли е разглезилИмот? Да не си придобил нещо с измама, хитрост? Хвърлихте ли парите си напразно? Платихте ли дълговете си? Бил ли си милостив към бедните, бил ли си справедлив към всички? Не излъга ли, не измами? Не клеветеше ли, не осъждаше ли ближния с дума или мисъл, не клюкарстваше ли? Дал ли е фалшиви показания на процеса? Погрешно ли сте подозирали някого в злодеяние? Подтикнахте ли другите към гняв, завист, омраза? Не завиждахте ли на другите, не се ли гордеяхте? Не си ли се скарал на съседа с обидни думи? Смял ли си се на съседа си?
Грехове срещу себе си
Дали не се ядоса, да не ругае, да не се закле? Мислили ли сте да навредите на здравето си? Злоупотребявахте ли с храна и напитки? Борили ли сте се с нечисти мисли? Имал ли си доброволно неприлични плътски похоти, желания и чувства? Чели ли сте неморални книги? Гледали ли сте неприлични, безсрамни неща или снимки? Имало ли е неприлични разговори, думи, песни? Правили ли сте някакви срамни неща на себе си или на другите? Не беше ли мързелив при изпълнение на задълженията си?
Спомняйки си всичките си грехове, събуди сърдечно разкаяние в сърцето си за извършените от теб грехове, четейки например молитвата на св. Василий Велики: Владико, Господи Иисусе Христе, Боже наш, източник на живота и безсмъртието, източник на всяко творение, видим и невидим Създател, съвечен Син на Отца, без начало! Самият сега, заради Твоята голяма благост, приеми покаянието на мен грешния, приклони ухото Си към мен и ме послушай. Съгреших, Господи, и от множеството си грехове не съм достоен да гледам на висотата на Твоята слава; Разгневих Твоята доброта, престъпих Твоите заповеди, не се подчиних на Твоите заповеди. Но Ти, Господи добри, Дълготърпеливи, не ме предаде на погибелмоите беззакония, но чакаше моето обръщане. Ти каза, Човеколюбче, чрез Твоя пророк: Не желая смъртта на грешника, но да се обърне и да бъде жив. Ти не искаш, Господи, да разрушиш творението, делото на Твоите ръце, но призоваваш към спасение. Затова, уповавайки се на Твоята безкрайна благодат, идвам при Тебе, Спасителю мой, приеми ме като плачеща блудница, като благоразумен разбойник, като разкаял се митар и поеми тежкото ми бреме на греха, Ти, Който взе греховете на целия свят, изцеляваш неговите немощи, призоваваш към Себе си работещите и обременените и даваш на тези, които идват при Тебе, обещания мир. Освети ума, душата и тялото ми, Спасителю, и ми дай сълзи на покаяние, които очистват мръсотията на моите грехове и просветляват ума и сърцето ми, така че, знаейки моите беззакония, да ти принеса своето покаяние. Но Ти, Господи, прости и ме помилвай според голямата Си милост, така че където има грях, Твоята благодат изобилства и аз ще Те хваля и славя през всичките дни на живота си. Отслаби, остави, прости, Боже, моите грехове, доброволни и неволни, дори в знание и в невежество, дори в дните и нощите, дори в ума и в мисълта: прости ми всичко, като добър и човеколюбив. Боже, бъди милостив към мен грешника (поклон). Боже, очисти греховете ми и се смили над мен (поклон). Безброй съгреших, Господи, прости ми (поклон).
Можете също да прочетете Псалм 50: Помилуй ме, Боже, според голямата Си милост и според множеството на Твоите милости очисти моето беззаконие. Измий ме най-вече от беззаконието ми и очисти ме от греха ми; защото зная беззаконието си и грехът ми е изваден пред мен. Съгреших само срещу теб и сторих зло пред теб, сякаш ти беше оправдан в славата си и победи, когато те съди. Ето, в беззакония бях заченат и в грехове майка ми ме роди. Ето, ти обикна истината; неизвестната и тайна мъдрост на Твоята, разкрита ми.Поръси ме с исоп и ще се очистя; умий ме и ще бъда по-бял от сняг. Дай радост и радост на моя слух; ще се зарадват костите на смирените. Отвърни лицето Си от греховете ми и очисти всичките ми беззакония. Създай чисто сърце в мен, Боже, и обнови прав дух в утробата ми. Не ме отхвърляй от Твоето присъствие и не отнемай Светия Си Дух от мен. Възнагради ме с радостта от Твоето спасение и ме утвърди с доминиращия Дух. Ще науча нечестивите на Твоя път и нечестивите ще се обърнат към Теб. Избави ме от кръвта, Боже, Боже на моето спасение; езикът ми се радва за Твоята правда. Господи, отвори устата ми и устата ми ще възвестят Твоята хвала. Като че искахте жертви, бихте ги дали: не предпочитате всеизгарянията. Жертва на Бога духът е съкрушен; разкаяно и смирено сърце Бог няма да презре. Моля те, Господи, с Твоето благоволение Сион и нека стените на Ерусалим бъдат построени. Тогава благоволете с жертвата на правдата, принос и всеизгаряне; тогава ще принесат юнци на олтара ти.