Какво е грях Отлично есе
Колекция от ясли за училищни есета. Тук ще намерите стимул за литературата и българския език.
Какво е грях?
Драмата на Островски "Гръмотевична буря" разкрива пред нас сложни взаимоотношения между българските търговци. Патриархални принципи, деспотизъм, арогантност, жестокост, безразличие. Оказва се, че всичко това е характерно за начина на живот на Домостроевски. Положението на жените сред търговците е наистина плачевно. Млада жена, която дойде от родителския си дом в семейството на съпруга си, се оказа най-безсилното същество. Драмата „Гръмотевична буря” засяга не само конфликта на поколенията, но и поставя пред нас най-трудните философски въпроси за греха, възмездието и покаянието.
Какво е грях? Ако следвате религиозните канони, тогава всяко отклонение от нормите е грях. За всеки грях човек ще трябва да плати в този или в следващия свят. Поне всички религии по света говорят за това. Покаянието може да спаси човешката душа, то извисява над греха. Може ли българското търговско съсловие да се нарече благочестив и богобоязлив народ? От гледна точка на здравия разум, разбира се, че не. В крайна сметка търговците-тирани нарушават основната заповед: „Обичай ближния си като себе си“. Кого обича Глигана? Себе си и само себе си. Дори членовете на семейството се оказват в немилост пред жестоките и безсърдечни хора. Какво има да се говори за другите.
Сами по себе си обаче нормите на поведение на българските търговци вероятно не биха заинтересували никого. В края на краищата околните по някакъв начин са свикнали с лошо отношение към себе си. Ако погледнем по-отблизо Борис, племенника на Дикий, Тихон и Варвара, децата на Кабаниха, няма да видим очевиден протест. Всеки се е адаптирал по един или друг начин. Може би не им е много удобно, но поне са недоволни от себе си.не чувствам. Друго нещо е Катрин.
От гледна точка на всеки нормален човек лошото отношение към слабите е грях. Българското патриархално търговско съсловие обаче смята друго. Следователно лошото отношение към слаба и беззащитна жена не изненадва никого. Но когато една жена се опитва да избяга от стегнатите окови, за да намери поне малко радост за себе си, това се възприема като престъпление. Фактът, че Катерина се влюбва в Борис, се счита за грях. Разбира се, в края на краищата, според заповедта на Domostroy, изневярата на съпруга си е престъпление. Така че Катерина заслужава най-страшното наказание.
Но може ли едно наказание да бъде по-лошо за човек от собствените му угризения на съвестта? Катерина, впечатлителна и екзалтирана, се страхува от предстояща гръмотевична буря. Тя смята бурята за наказание, което Бог й изпраща. Катерина притежава удивително качество - ясен стремеж към свобода. Свободният човек не приема религиозните канони като доказателство за необходимостта да изостави стремежите на своята душа. Затова Катерина си позволява да обича Борис, въпреки патриархалното си възпитание. Но Катерина не се спира само на една любов. Наистина, от гледна точка на вярващия, самоубийството е ужасен грях. Катерина го прави. Защо? Да, защото обществото го отхвърли. Тя искрено се разкайва, но не получава прошка от другите. Изглежда, какво я е грижа за такива хора като слабия и слабохарактерен съпруг Тихон, злобната Кабаника и други. Но за Катерина възможността за прошка означава много.
Катерина често си спомня живота си в къщата на родителите си. Беше щастлива и свободна. Животът в къщата на съпруга рязко контрастира с живота на момиче. Катерина е възпитана в религиозна атмосфера от детството си, така че тя искрено вярва в възмездието, което със сигурност ще настигнечовек, ако съгреши.
Защо Катерина се разкайва пред съпруга си? На този въпрос е лесно да се отговори, ако разбирате екзалтацията и впечатлителността на момичето. Тя е толкова сигурна, че божието наказание е на път да я застигне, че се опитва да намери спасение в това да прощава на хората. Катерина усеща смъртта си. Тя се опитва да намери поне намек за съчувствие и подкрепа. Никой обаче не подава ръка за помощ на нещастните.
Ако Катерина не си е позволила публично да се покае, значи. вероятно щеше да оцелее. В края на краищата тя се самоубива под влияние не само на собствените си емоционални преживявания, но и под влияние на презрението на другите. Една невярна съпруга, каквато е Катерина, по стандартите на патриархалното общество не заслужава нищо добро.
Катерина се разкайва публично пред хора, които не я заслужават. На тези хора не им е дадено да разберат дълбочината на страданието на една нещастна жена, която е принудена да живее в общество на безразличие, перчене, жестокост и арогантност. Всеки остава в черупката си, искайки да се скрие от другите. Всеки е нещастен по своему, разбира се, ако изключим такива "патриарси" като Дикой и Кабаниха. Чувстват се доста спокойни и удобни. В останалата част светът на търговския град е тесен и неудобен.
Застигна ли Катерина Божието наказание? Или е изкупила напълно греха си чрез страданието си? Най-малкото Катерина изглежда по-чиста и безгрешна от онези „набожни“, които я заобикалят. Но можем да кажем недвусмислено - за "греха" на Катерина "тъмното царство" ще трябва да плати. В края на краищата със смъртта си момичето сякаш хвърли булото, покриващо „благочестивия“ град. Сега ще бъде много по-трудно за Кабаниха и подобните й да заблудят всички наоколо, дори и толкова слабоволни и безгръбначни като Тихон. Възмездието със сигурност ще застигне неправедните, така че "жестокият свят"краят ще дойде скоро, поне се досещаме от финала на драмата.