Какво е истинското благородство на човек
Показателят (намудгар) за благородството на човешката същност, наречено сърце, по пътя на мистичното знание се крие в знанието. Сега знайте, че той притежава и благородството на силата, което също е специфична черта на ангелите и липсва при другите животни. Състои се в това, че както телесният свят е подвластен на ангелите, така и те, виждайки заповедта на Всевишния като благодеяние, и хората, които се нуждаят от нея, носят дъждове през пролетния период, предизвикват ветрове, придават форма на животните в утробите и растенията в земята и допринасят за растежа им. Всеки вид от тези действия се пази от определена група ангели. Също така, на човешкото сърце, което идва от вида на ангелската същност, също беше дадена определена сила да покори някои от телата на света.
Специален свят на всеки човек е неговото тяло. Тялото е подчинено на сърцето, тъй като е известно, че сърцето не е в пръста, както знанието и намерението (ирадат) не са в пръста.Когато сърцето командва, пръстът се движи според командата на сърцето. Когато сърцето се разгневи, потта избликва от седемте органа на тялото като дъжд. Когато страстта се прояви в сърцето, вятърът се издига, насочен към инструмента на страстта. Когато дойде мисълта за храна, тогава силата под езика е готова да служи: слюнката започва да се освобождава, за да намокри храната, така че да може да бъде изядена.
Не е тайна, че духовният обхват на сърцето е разпространен в цялото тяло и тялото е подчинено на сърцето. Трябва обаче да знаете допустимостта на факта, че някои сърца са по-благородни и по-силни, тъй като са по-близо до ангелската същност, по-сходни с нея и по-просветени. Така че други тела, извън тялото на такова сърце, са толкова подчинени на него, че уважителният страх от него,слизането, например, върху лъв, го прави безпомощен и подчинен на него.
Когато неговата енергия (химмат) е насочена към болния, той се подобрява. Когато попадне върху здраво тяло, то се разболява. Когато свързва мислите си с някого, така че той да дойде при него, има движение във вътрешното същество на този човек. Когато енергията му е насочена да вали, вали. Всичко това е възможно, изхождайки от аргументите на разума, и вече е известно от опита. Зад същото стои това, което се нарича злото око и магьосничеството (sihr), които са сред въздействията на човешката душа върху други тела. Така че, ако една завистлива и зла душа погледне, например, някое красиво ездитно животно със завист в очите си и си представи смъртта му, тогава животното веднага умира. Както в легендата:Злото око води човек в гроба, а камила в котел.
Следователно такова нещо е едно от чудесата на силата на сърцето. Когато този вид специално свойство се прояви в някого, тогава, ако е насочено към хората, то се нарича муджиза, а ако не, тогава карамат. Ако е включено в добрите дела, тогава такива хора се наричат вали или наби („пророк“). Ако е свързано със зли дела, тогава такъв човек се нарича магьосник (сахир). Сихр, карамат и му'джиза са всички от свойствата на силата на човешкото сърце, въпреки че има големи разлики между тях, които тази книга няма да даде възможност да разкаже.
Въз основа на материалите на книгатаАбу Хамид Мохамед ал-Газали ат-Туси