Какво означава изразът „Вяра без дела е мъртва“?
Библията казва в Яков 2:26:
"Вяра без дела е мъртва."
Това означава ли, че ако вярата не се подкрепя от дела, тя няма стойност?
Йехова иска да поправи последствията и да премахне причината: благодарение на изкупителната жертва на Исус, да спаси хората от греха на Адам и да унищожи този, който заблуждава целия свят, Сатана Дявола и демоните, с помощта на Небесното царство, тоест Исус Христос и неговите ангели (Откровение 17:14)
(Матей 17:3) Вярата в Създателя е тогава доброволна, когато полагаме усилия да научим за него и неговия Син, прилагаме наученото в живота си и тогава резултатът от нашите дела съживява вярата в Бог и неговите обещания, виждайки неговата подкрепа.
За да бъде и да остане жива вярата, са необходими дела, достойни за истинската вяра. Бог има закони, които са непоклатими и никой няма право да ги променя. Този, който спазва Неговия закон, тоест живее според тях, без да ги нарушава във всичките си дела, е достоен в очите на Бога да бъде считан за праведен човек. Бог приема делата, достойни за вяра. Исус Христос не напразно даде пример с плодовете - добри и лоши, лошите ще бъдат унищожени, защото са гнили, няма полза от тях, вярата с такива плодове е мъртва, защото не води към живот, а води към смърт. Бог е Един и истинската религия също може да бъде само една, всички останали принасят "плодове" неугодни на Бога на тяхното унищожение.
Тук се има предвид, че живата вяра със сигурност ще подтикне човек да върши добри дела. И именно живата вяра дава спасението. Който вярва само за себе си, без да дава нищо на другите, в очите на Господа няма никаква вяра. В края на краищата и демоните вярват в Бога, страхуват се от Него, но такава вяра няма да ги спаси. Всички тези аргументи са в Библията, те служат зачовек може да изследва себе си и вярата си. Само добрите дела (без вяра) няма да спасят никого, за това човек може да бъде похвален на този свят, но това е всичко, което човек ще получи като награда. А живата вяра, придружена с добри дела, води до спасение.
Тъй като този израз е от книгата на християните, Библията, тогава е по-правилно да го приложим, според мен, за да го разберем, към християните въз основа на тяхната вяра в Христос.
Истинската вяра на Христовите ученици естествено ражда добрия плод на вярата, който се изразява в действията на човека: кротост, смирение, любов, въздържание, жертвоготовност, покорство на заповедите и т.н., т.е. отражение на характера на самия Исус.
Това се постига само в тясна връзка с Бога в молитвите на вярата, това са Неговите благословения, с които Той дарява Своите ученици.
Вярата само на думи, при отсъствието на молитвена връзка с Бога, не може да доведе до такива дела.
Към всичко гореизложено, с което съм напълно съгласен, ще добавя моята версия.
Можете да говорите и мислите каквото искате. Можете дори да сте сигурни, че имате истинска и непоклатима вяра. Но в действителност, когато става въпрос за бизнес (съжалявам за тавтологията),
може да се окаже, че сме се ласкали, намирайки се в самоизмама (прелест), или още по-лошо, в демонична прелест.
Ще обясня идеята си с евангелската история. И въпреки че моралът на сюжета има малко по-различно значение,
Мисля, че важи и за нашия случай:
Един млад мъж попита Исус Христос какво е необходимо, за да имаме вечен живот.
Исус му каза, че е необходимо да спазва заповедите.
Между другото, Той нарече заповедта „Обичай ближния си като себе си“.
На което младежът, уверен във вярата и праведността си, отговори: „Винаги спазвам това“.
Тогава Исус, искайки да покажеМладият мъж, че е в състояние на самоизмама, го покани да покаже на практика дали обича ближните си толкова, колкото себе си:
И очаквано последва следната реакция:
Така се оказва, че всички уверения на този млад мъж за неговата вяра и изпълнението на заповедите са само думи, всъщност се оказа, че вярата му е цик, тя е мъртва.
Ще отговоря с притча. Умря един човек, който живееше като отшелник и се молеше през целия си живот, отказвайки се от всичко. Озовава се пред вратите на рая и среща Архангел Михаил. Архангелът отказал да пусне праведника в рая. "Но защо?", пита праведният, "все пак през целия си живот ядях само стар хляб, не произнасях лоши думи, отказах се от всичко, не донесох проблеми на хората." Архангелът отговори: "Иван отива в рая, който беше дърводелец и сечеше къщи на хората през живота си. Той също се храни лошо, също се отказа от много начини, за да осигури семейството си. Къде са вашите къщи?"
Вярата в Бог трябва да е подкрепена с дела, а не само с молитва и ходене на църква!
Вярата трябва постоянно да се обучава и подхранва духовно. Постоянно да задълбочаваме библейските знания, да мислим за Бог и неговия Син, за неговите творения. Редовно посещавайте християнските събрания (Евреи 10:24,25). Да споделят придобитите знания с хората, като по този начин ги спасяват от предишни събития (Мат. (24:14 и 28:19,20). А също и да прославят името на Йехова Бог. Имайте молитвена нагласа.
Изобщо, за да не е мъртва вярата, трябва да се положат големи усилия. Тя трябва да се изразява в дела, ако вярата не се изразява в дела, тя ще умре.
Вярата, която спасява човека, е истинско послушание към Живия Бог на земята, безусловно доверие в неговата цялостНеговото откровение и следването Му по посочените пътища.Вярата е мъртва, ако човек вярва в Бог, че го има и не изпълнява всичко, което заповядва.Няма послушание, няма смирение.
Буквално от всички изводи тук разбрах, че без дела Бог изобщо няма да спаси човек?Като погледнем Стария завет, където евреите обиколиха моретата и земите, за да обърнат поне един и да го направят два пъти по-лош от себе си, тогава самите те казаха: бяхме бременни, сякаш раждахме вятъра и доставяхме спасение на земята.Не управляват ли сега същите добри дела и фарисеите от Новия завет?
Също така е казано много за плодовете, които трябва да се раждат и не е лесно да се разбере всичко това, защото не можем да вземем предвид, че има невидими плодове, например плодове на земята като краставици, тикви, дини, пъпеши, зеле, домати и има плодове, които са в земята: моркови, цвекло, целина, картофи и мислите ли, че Бог не взема това предвид? Ако праведността на книжници и фарисеи преминава, ВИЕ няма да влезете в Божието царство.