Какво трябва да знаете за Василий Розанов, български седем
Както и да го наричат: „брилянтна българка“, „юдофоб“, „червеев мъж“. Той не приемаше твърде сериозно критиката. Той се вслушва в „шума на времето” и пише своите парадоксални книги. Името му беше Василий Розанов.
О, тъжно мое детство... О, мое тъжно детство... Защо те обичам толкова и винаги стоиш пред мен? "Болно дете" и любов...
Детството на Розанов беше изключително трудно. Родителите починаха рано, Василий беше отгледан от брат си Николай. Това не може да не се отрази на творчеството на писателя. Розанов посвети много редове на детството. Той смятал младенческата възраст, детството за период, в който човек е все още чист. Написа: "Невинност" - говорим за бебе; но дали е само един? Камъкът също не е виновен за нищо и има разлика в съдържанието на тези предикати в него и в бебето: бебето има положително в себе си, тоест има не само липсата на грях, но и присъствието на святост." Детството, от което Розанов беше лишен, стана една от ключовите теми за него: "Защо толкова обичам детството? Обичам го безумно, моето изстрадано детство.“ В много ежедневни неща Розанов си оставаше бебе.
Първата съпруга на Розанов беше наистина фатална жена, Аполинария Суслова. Когато се женят, Розанов е на 24 години, Суслова - на 40. Аполинария някога е била любовница на Достоевски (изпила е много от кръвта му), само това е достатъчно, за да се влюби Розанов страстно. Ексцентричният характер на Аполинария, нейната изневяра, постоянните скандали измъчват Розанов. В писмо до съпругата си той пише: „... Ти се облече в копринени рокли и разпръсна подаръци надясно и наляво, за да си създадеш репутация на богата жена, без да осъзнаваш, че с тази репутация ме огънахте на земята. Всички виждаха разликата във възрастта ни и ти се оплакваше на всички, че съм зларазвратник, какво можеха да мислят друго, освен че се ожених за пари и пренесох тази мисъл през всичките 7 години в мълчание ... Вие ме опозорихте с ругатни и унижения, с всякакви контра и кръстосани разговори, че бях зает с идиотска работа.Децата му се оказаха незаконни и църквата не призна брака.Малко преди смъртта си писателят си спомни Аполинария: "Беше трудно с нея, но беше невъзможно да я забравя."
Дъщерята на Розанов, Татяна: „Суслова му се подиграваше, казвайки, че пише някакви глупави книги, много го обиди и в крайна сметка го напусна. Беше голям скандал в малък провинциален град“.
Розанов има невероятна съдба. За всички атаки, които направи срещу християнството като цяло и в частност срещу Христос, той не беше осъден от църквата. Розанов вярваше, че християнството се отвръща от проблемите на пола и изважда човек от тази първоначална, най-важна онтологична връзка, налагайки му едностранчива духовност, като по този начин изсушава света, лишавайки човека от жизнени сокове. Въпреки това Розанов приема ритуалната страна на християнството. Николай Бердяев пише за него: „Розанов си остава неговият човек за църквата, един вид чичо“. Розанов каза, че Христос е нужен, когато дойде часът на смъртта. Умира по реда и обреда на православната църква. Най-малката дъщеря на Розанов пише: "Преди смъртта си той се причасти, но след като каза:" Дайте ми образа на Йехова. "Той не беше там. "Тогава ми дайте статуята на Озирис." Те му дадоха и той се поклони на Озирис. Последните дни аз, 18-годишен, лесно го нося на ръце, като малко дете. Той беше тих, кротък. В него настъпи ужасна промяна, голяма промяна и прераждане , Смърттой беше прекрасен, радостен." Павел Флоренски обедини Розанов, но дори и тогава, на смъртния си одър, Розанов не можа да се пречупи и каза: "Не. Къде можеш да ме изповядаш? Ще подходите към мен снизходително и с "психология", като към "Розанов". но това не е възможно. Доведете ми един прост поп, доведете ми най-сивия „поп“, дори и най-лошия, който никога не е чувал за Розанов, но ще изповяда „грешния раб Божи Василий“. Това е по-добре".