Композиция по темата за красотата, съвършенството на природата в историята Н
Иван Севсрянович Флягин преминава от приключение в приключение, от събитие в събитие; животът му не се характеризира със спокойно течение. Във всяка от ситуациите той, един обикновен български селянин, е противопоставен на своите господари. И всеки път той се появява в по-благоприятна светлина в сравнение с тях. Той спасява семейството на графа от смърт, като в замяна получава наказание от тях; връща детето на майката, но то е прогонено; става мил и незаинтересован приятел на циганката Груша, когато принцът, неговият господар, я напуска. Този неграмотен крепостен селянин се отличава от всичките си господари със своята артистична, артистична природа, която го подтиква да търси в живота "красотата, съвършенството на природата".
Лесков изобщо не идеализира своя герой, не прикрива отрицателните му черти. Понякога Иван Флягин е жесток, понякога неразумен, понякога не се владее. Често оп прави напълно необясними неща. Но всичко това е оправдано и допълнително изкупено от любовта му към красивото, търсенето на красивото, естетическото чувство. Нищо чудно, че принцът, един от майсторите на Иван, го нарича художник. В тази дума няма нищо обидно или неодобрително. Напротив, художникът е човек със свръхчувствителна към красотата душа.
От самото начало по отношение на конете се проявява естетическото чувство на „омагьосания скитник”. Той не просто ги обича, не просто им се възхищава, не просто умее да ги разбира. Усеща красотата им и я предава на слушателите. Това е особено ярко описано в епизода, когато двама татари се пазарят за кон. В тази сцена Иван Севсрианович описва два коня и ги описва като професионален разказвач, умело подбирайки необходимите епитети и определения. Разбира се, един неграмотен мюлсик едва ли би могълговорим за коне, а след това с особена любов към тях. Очевидно тук Лесков не е толкова да мисли дали подобни думи са подходящи в устата на мулейка, а да покаже колко остро се чувства този селянин, колко фино възприема красотата.
Иван обаче се възхищава не само на конете. Той поглъща целия свят около себе си и забелязва всичко, което може да предизвика възхищение. По същия начин той се възхищава на походката на копие или надпреварата на двама татари за кон.
Търсенето на "природата на съвършенството" приключва съвсем неочаквано за самия Флягин. Преди да се срещне с магнетизатора, той не възприема жената като въплъщение на красотата, нейния идеал. Само среща с Груша му помогна да оцени женската красота, да разбере, че това проявление на красотата е достойно за поклонение. Лесков удивително описва танца на циганка, така че читателят сякаш вижда в действителност нейните движения, листа, лице. Само в първата нощ от запознанството им Иван изпита страст към Груша, причинена от среща с непозната досега проява на красота. Тогава страстта прерасна в трепетно, дълбоко скрито, нелепо чувство. Това чувство с право може да се нарече възхищение от красотата. Любовта на Иван към Груша е лишена от завист или ревност към княза. Удивително е как един прост човек може да оцени както красотата, така и таланта на една циганка.
Така стъпка по стъпка „омагьосаният скитник” разбира красотата. Отначало той просто го усеща, след това започва да го разпознава и разграничава от обикновените явления.
Такъв е Иван Флягин - човек, привлечен от красотата, човек със силно развито естетическо чувство, художник, занаятчия. Всеки българин във визията на Лесков е един и същ.