Композиция Стихотворения от Манделщам магически кристал на словесното изкуство
Манделщам. Това име в поезията за мен е свързано с усещане за тайнственото, непознаваемото до края на света. Според спомените на негови съвременници той не пише много, а композира непрекъснато, вдъхвайки само магията на образите и музиката на словото.
Наистина, той усети древния свят до ясновидство чрез езиковия елемент на древногръцкия език. В същото време българският език започва да звучи някак ново за него. Това отчасти се дължи на факта, че той не е чувствал българския език наследствено свой, той му се е възхищавал малко отстрани, слушайки го и озарявайки от тайнствените победи над него. Може би той е обичал българската реч преди всичко заради богатството на нейните словесни красоти, пълното звучене на ударените гласни, ритмичното дихание на реда. В резултат на това невероятни стихове, които помните завинаги:
Златист мед течеше от бутилка
Толкова вискозен и дълъг, че домакинята успя да каже:
- Тук, в тъжната Таврида, където ни доведе съдбата,
Изобщо не скучаем — хвърли поглед през рамо.
Е, в стаята бяла като въртящо се колело е тишина,
Мирише на оцет, боя и прясно вино от мазето
Помниш ли, в гръцка къща: любима жена,
Не Елена - различна - колко време бродира?
Любимото ми стихотворение от тази колекция е "Черупката". Човек тук се осъзнава като слабо и крехко същество-субстанция на фона на силна и необятна стихия на Нощта и Морето. Но ето едно чудо - създание, което не се противопоставя на Нощта, а е равно на нея. Те са еднакви по големина, органично слети от световния хаос, неразделни. Изглежда това е образът на самата поезия за всички времена.
Може би нямаш нужда от мен
нощ; от бездната на света,
Като черупка без перли
Бях изхвърлен на брега.
И крехката черупка на стената, -
.Като къща с необитаемо сърце,
Напълнете с шепоти от пяна
Мъгла, вятър и дъжд...
В по-нататъшната си работа Осип Емилиевич върви по свой собствен път, без да се придържа към никакви теории и да не е член на поетични групи. Той има доста завършени стихотворения, така да се каже, псевдокласически, в стила на Державин. Но това е изключение. В по-голямата си част неговите дълги, композиционно хармонични стихотворения приличат на обемисти платна като „Последният ден на Помпей“ на Брюлов. Манделщам винаги е имал склонност към външна тържественост, към звънене, сред поетите той харесва Расин. Любопитно е, че Манделщам се издига до висините си именно там, където мърмори, сякаш усещайки, че в логически разбираеми стихове ограбва себе си и казва нещо, което не трябва да казва - той усеща това и в същото време няма сили да доведе мърморенето си до логика.
Декември тържествено диша,
Сякаш в стаята има тежка Нева.
Не, не е сламка, Лигея, умирам
Научих те, благословени думи.
Това наистина е „високо езиколюбие“ по удачния израз на Гумильов. Душата на поета откликва на това, което смътно и сладко й напомня нещо, а не поучава и разказва, както при другите.
Да, Манделщам е особен поет. В този смисъл е интересна забележката на Георги Адамович, който е познавал отблизо Манделщам и е оставил своите мемоари за него. Адамович се опитва да определи мястото на поета в нашата литература и неговото значение: „... Има свят на Блок, както има свят на Пушкин. Има царството на Блок и независимо дали го осъзнават или не, всички най-нови български поети са негови поданици... Но няма свят на Манделщам... Неволно спирам и се питам: какво има там? Няма свят - какво има? Има доста по-различни стихове от поезията като образ на битието, като момент висторията на народа и страната, има само различни, разпръснати стихотворения, но такива, че при мисълта, че може би биха могли да се комбинират