културен шок 3
2. Понятието културен шок
3. Аспекти на културния шок
4. Етапи на междукултурна адаптация
5. Начини за преодоляване на културния шок
6. Използвана литература
От древни времена войните и природните бедствия, търсенето на щастие и любопитството карат хората да се движат из планетата. Много от тях – имигранти – напускат домовете си завинаги. Посетителите (дипломати, шпиони, мисионери, бизнесмени и студенти) живеят дълго време в чужда култура. Туристи, както и участници в научни конференции и др. попадат в непозната среда за кратък период от време.
Не трябва да се мисли, че самото установяване на преки контакти между представители на различни страни и народи води до по-открити и доверителни отношения между тях. Всички мигранти по един или друг начин се сблъскват с трудности при взаимодействието с местните жители, чието поведение не могат да предвидят. Обичаите на приемащата страна често им се струват мистериозни, а хората - странни. Би било крайно опростено да се вярва, че негативните стереотипи могат да бъдат унищожени чрез директиви и запознаването с необичаен начин на живот, обичаи и традиции няма да предизвика отхвърляне. Увеличаването на междуличностната комуникация може също да доведе до увеличаване на предразсъдъците. Ето защо е много важно да се определи при какви условия комуникацията между представители на различни страни и народи е най-малко травматична и създава доверие.
При най-благоприятните условия на контакт, например при постоянно взаимодействие, съвместни дейности, чести и задълбочени контакти, относително равен статус, липса на очевидни отличителни черти, мигрантът или посетителят може да изпита трудности и напрежение при общуването спредставители на страната домакин. Много често мигрантите са обхванати от носталгия - носталгия. Както отбелязва немският философ и психиатър К. Ясперс (1883–1969), чувството на носталгия е познато на хората от древни времена:
Болката от раздялата с родината изпитват и съвременните мигранти. Според социологическо проучване на голяма част от емигрантите от "четвъртата вълна", т.е. тези. напусналите бившия СССР през последните години са измъчвани от носталгия: в Канада - 69%, в САЩ - 72%, в Израел - 87%
Следователно изучаването на междукултурната адаптация, в широк смисъл, разбирана като сложен процес, чрез който човек постига съответствие (съвместимост) с нова културна среда, както и резултатът от този процес, е от голямо значение.
Концепцията за културен шок
Културният шоке първоначалната реакция на индивидуалното или груповото съзнание към сблъсъка на индивид или група с чужда културна реалност.
Понятиетокултурен шоке въведено в научна употреба от американския антропологФ. Боас(той създава културна школа в САЩ през 1920 г., чиито идеи се споделят от много изследователи. Основател на етнолингвистиката.
Изследването на културите го доведе до заключението, че е невъзможно да се правят изводи за откриването на общите закони на развитието без сложни фактически данни). Тази концепция характеризира конфликта между старите и новите културни норми и ориентации: старите, присъщи на индивида като представител на обществото, което е напуснал, и новите, т. представител на обществото, в което е пристигнал.
Културният шок се разглежда като конфликт между две култури на ниво индивидуално съзнание.
Културен шоке чувство на неудобство и отчуждение, често изпитвано от онези, които са неочаквано изложени на културата и обществото.
Интерпретациякултурният шок може да бъде различен, всичко зависи от това каква дефиниция на културата приемате за основа. Ако вземем предвид книгата на Крьобер и Клукхон „Култура: критичен преглед на понятията и дефинициите“, тогава ще открием повече от 250 определения на понятието култура.
Симптомите на културния шокса доста разнообразни:
- постоянна загриженост за качеството на храната, питейната вода, чистотата на съдовете, спалното бельо,
- Страх от физически контакт с други хора
- липса на самочувствие
- злоупотреба с алкохол и наркотици,
- депресия, опити за самоубийство,
Усещането за загуба на контрол над ситуацията, за собствена некомпетентност и неизпълнение на очакванията може да се изрази в пристъпи на гняв, агресивност и враждебност към представители на страната домакин, което изобщо не допринася за хармоничните междуличностни отношения.
Най-често културният шок има негативни последици, но трябва да се обърне внимание и на положителната му страна, поне за онези индивиди, чийто първоначален дискомфорт води до възприемане на нови ценности и поведение и в крайна сметка е важен за саморазвитието и личностното израстване. Изхождайки от това, канадският психолог Дж. Бери дори предложи вместо термина "културен шок" да се използва понятието "акултурационен стрес: думата шок се свързва само с негативен опит, а в резултат на междукултурен контакт е възможен и положителен опит - оценка на проблемите и преодоляването им.
Аспекти на културния шок
Антропологът К. Оберг открои6 аспекта на културния шок:
1) напрежението, до което водят усилията, необходими за постигане на необходимата психологическа адаптация;
2) чувство за загуба или лишение (на приятели, статус, професия иИмот);
3) чувство на отхвърляне от представители на нова култура или тяхното отхвърляне;
4) провал в ролите, ролевите очаквания, ценностите, чувствата и самоидентификацията;
5) неочаквано безпокойство, дори отвращение и възмущение в резултат на осъзнаването на културните различия;
6) чувство за непълноценност от невъзможността да се "справим" с новата среда.
Етапи на междукултурна адаптация
АнтропологътКафери Обергза първи път въвежда термина културен шок през 1960 г. Дефиницията беше представена под формата на 4 основни етапа от престоя на човек в чужда култура:
1. Етапът на "медения месец" - първоначалната реакция на тялото към
сърдечно, приятелско посрещане на домакините. Човек е очарован, възприема всичко с възхищение и ентусиазъм.
2. Криза - първите значителни различия в езика, концепциите, ценностите, привидно познатите символи и знаци, водят до факта, че човек има чувство на непоследователност, тревожност и гняв.
3. Възстановяване-Излизането от състоянието на криза се извършва по различни начини, в резултат на което човек овладява езика и културата на друга страна.
4. Адаптация – човек се установява в нова култура, намира своята ниша, започва да работи и да се наслаждава на новата култура, въпреки че понякога изпитва безпокойство и напрежение.
Първият етап, наречен "меден месец", се характеризира с ентусиазъм, приповдигнато настроение и големи надежди. Всъщност повечето посетители се стремят да учат или работят в чужбина. Освен това те се очакват на ново място: хората, отговорни за приемането, се опитват да ги накарат да се чувстват „у дома си“ и дори да им предоставят някои привилегии.
Но този етап бързо преминава, а на втория етап на адаптация, необичайната средазапочва да оказва негативно влияние. Например чужденците, идващи в нашата страна, се сблъскват с неудобни условия на живот от гледна точка на европейци или американци, претъпкан обществен транспорт, трудна криминогенна ситуация и много други проблеми. В допълнение към такива външни обстоятелства, във всяка култура, нова за човек, върху него влияят и психологически фактори: чувство на взаимно неразбиране с местните жители и отхвърляне от тях. Всичко това води до разочарование, объркване, разочарование и депресия. През този период „непознатият” се опитва да избяга от реалността, като общува предимно със сънародници и обменя с тях впечатления от „ужасните туземци”.
В третия стадий симптомите на културния шок могат да достигнат критична точка, която се изразява в сериозно заболяване и чувство за пълна безпомощност. Неуспешните посетители, които не са успели да се адаптират успешно към новата среда, „излизат от нея“ - те се връщат у дома предсрочно.
Петият етап се характеризира с пълна - или дългосрочна, по термина на Бери - адаптация, която включва относително стабилни промени в индивида в отговор на изискванията на околната среда. В идеалния случай процесът на адаптация води до взаимно съответствие между средата и индивида и можем да говорим за неговото завършване. В случай на успешна адаптация нивото му е сравнимо с нивото на адаптация на индивида у дома. Не бива обаче да се отъждествява адаптацията в нова културна среда с простото приспособяване към нея.
Въз основа на най-новия модел, съпрузите Галахори през 1963 г. изтъкнаха концепцията за крива, подобна на английската буква U, по която човек сякаш премина, навлизайки в чужда култура, в процеса на адаптация.
Розовата идея за чужда култура е заменена от депресия, която, достигайки своя връх, се трансформиракъм етапа на настройка. Но продължавайки изследването си, Галахори стигна до извода, че когато се върне у дома, човек изпитва чувства, идентични с процеса на приспособяване (това явление често се нарича обратен или обратен шок). Сега човек се адаптира към родната си култура. Моделът U е преобразуван в модел W.