Лечение на рани
Може би поради енергичния си начин на живот, индианците са станали доста опитни в лечението на рани отрано. Открити са много билки с антисептични свойства. Д-р Ерик Стоун, впечатлен от способността на индианците да издържат на тежки рани, пише:
Трябва да се признае, че всички военни и медицински наблюдатели, които са влизали в контакт с индианците, са съгласни, че те са се възстановили по-бързо от повечето рани, отколкото белите хора, и много са се възстановили от такива рани, които биха били фатални за белия човек. Бурк разказва за случая на двама индийци, които са били назначени от въоръжените сили да умрат сред собствения си народ и които бързо се възстановяват, веднага щом техните собствени знахари започват лечение. Във времена, когато огнестрелните рани в пикочния мехур бяха неизменно фатални за белия човек, индианците изглежда толерираха това нараняване безнаказано. Лоскиел прегледа мъж, чието лице беше разкъсано, гърдите му смачкани, крайниците му счупени и коремът му беше разкъсан от среща с мечка. И въпреки това той успя да изпълзи шестте километра и половина до селото си и след половин година беше напълно възстановен, с изключение на обширните белези. Такива случаи могат да бъдат открити почти безкрайно, тъй като всички наблюдатели бяха толкова впечатлени от тази способност да останат живи след ужасни рани - докладвани са стотици случаи.
Индианците са умели да лекуват рани, да поддържат нараненото място щателно чисто, да сменят често превръзките и да облекчават страданието на пациента. Някои от често използваните билки за заздравяване на рани са следните:
Корените на анемонията имат толкова силно лечебно качество, че същоизползвани в случаи на тризъм. Това растение се комбинира с цветове от арника - две препълнени супени лъжици в чаша вряща вода и се прилага като балсам за настинка.
Анемоната е едно от най-ценените лекарства за рани сред племената Омаха и Понка. Измиването се прави от счукан и сварен корен и се нанася външно върху границите на раната. Клинично се твърди, че анемонинът, който се намира в много разновидности на анемони, е мощен антисептик.
Две препълнени супени лъжици цвят от арника се запарват в чаша вряла вода и се прилагат студени като балсам за натъртвания и рани.
Американската хойхера (Heuchera americana) или американският лопат се смила на прах от индианците Мескуаки и други племена и се нанасяше върху порязвания, рани и кожни лезии, които не зарастваха. Изсушени коренища и корени са използвани за същите цели от бели хора, когато тези части от растението са официално приети в Американската фармакопея между 1880 и 1882 г.
Iris versicolor беше едно от най-популярните от всички индийски лекарства.
Кората на Zanthoxylum е била използвана от индианците и по-късно от медицинската професия на белите хора през 1892 г. Смятало се, че е мощен стимулант за заздравяване на рани.
Семената на растението чиа бяла (испански градински чай), приготвени на лапа и наложени върху рана, се считат от планинари и миньори за най-добрата лапа за огнестрелни рани. Синя разновидност на царевичното брашно също се използва като паста и се прилага всеки час върху рани от куршуми.
Клубният мъх (Lycopodium clavatum), който няма цветя, произвежда жълти спори, които се пръскат върху рани или се вдишват, за да спрат кървенето от носа от индианците Potawatomi и Blackfoot. ТоваРастението е официално вписано в Американската фармакопея (Фармакопея на САЩ) от 1863 до 1947 г.
Индианците, живеещи на остров Велики Манитулин в езерото Хурон, използвали изсушен, смлян на прах корен от див здравец (Geranium maculatum) върху кървящи кръвоносни съдове, за да предизвикат коагулация. Експериментите показват, че това води до повишаване на съсирването на кръвта, главно поради съдържащия се в здравеца танин. Това растение не трябва да се бърка с Ranunculus bulbosus, тъй като общоприетото име и за двете е лютиче.
Спрей от пресни корени от орегонска пепел (Fraxinus oregona) се използва за лечение на рани в резултат на конфронтация между мечка и индианец, както се разказва в следната история:
Един стар индианец разказа история за борбата между мечка и баща му, много силен мъж, която той видял, когато бил дете. Единственото оръжие на мъжа се състоеше от планинска махагонова пръчка, дълга приблизително 2 метра, която имаше голямо копче в единия край и заострен край в другия. Бащата поставил детето на дърво за по-сигурно. Когато мечката се втурна в ярост към индианеца, той, като умело скочи на една страна, удари животното със страшен удар в краката, докато то профучаваше. Отново и отново, докато мечката тичаше напред, я биеха по краката, докато те почти спряха да работят.
Племето Йокиа стривало на прах пресни корени от орегонски ясен и ги използвало като лапа за лекуване на всички сериозни рани.
В номадския живот на лов и битки спирането на кървенето от рана е било от голямо значение и в продължение на много векове индианците са експериментирали с възможни коагуланти. Червен коронован (цеанотус) (Ceanothus americanus) се оценява чрез спиране на прекомерно кървене. Същоизползвани са тютюн, коприва, върба, живовляк и зимнина. Когато порязване или рана не спира кървенето, много ефективен коагулант, който ще спре кървенето почти веднага, е стритият на прах корен от Kupena mutantus (Polygonatum commutatum), поръсен в зейналата рана. Както бе споменато в предишните информационни листове, кайенът е отличен за спиране на кървенето. Вероятно най-широко използваната билка за спиране на кървенето е белият равнец, използван за всичко - от убоден пръст до пронизано с копие бедро. Заселниците нарекли белия равнец "Nosebleed" ("Кръвотечение от носа"). Племето Ute, което има репутацията на един от най-добрите воини, живеещи на индийското плато, нарича белия равнец „лек за рани“. След смачкване на растението, то се прилага върху порязвания, натъртвания и други леки наранявания. Тази билка е била използвана и при порязвания от племената Micmac и Illinois, докато Winnebagos потапят растението в гореща вода и използват отварата за измиване на синините. Индианците Томпсън от Британска Колумбия приготвят прах за употреба върху кожни рани, като изсушават листата или стъблата, докато изсъхнат достатъчно, за да се търкат между камъните.
След като разгледахме белия равнец като отлично средство за лечение на рани, нека разгледаме и други приложения на тази ценна билка от индианците. При изгаряния индианците зуни смилали цялото растение, като го потапяли в студена вода и използвали течността, за да предизвикат усещане за охлаждане на изгореното. За оталгия Winnebagos запарват цялото растение бял равнец във вода и изсипват получената течност в ухото.
Топла тинктура (подозирам, че тинктурата е вода, а не алкохол или глицерин; прибл.
Лапа от цялото растение се поставяла върху навяхвания и счупени кости, части от тялото, засегнати от ревматизъм, изгаряния, обриви, сърбежи и екземи. Изцедена отвара е добра за измиване на очите. Маслото от бял равнец се използва като средство за аборт. Белият равнец има способността да поддържа пациентите силни и да действа като пречистващо кръвта, като в същото време отваря порите, за да позволи свободно изпотяване, за да се отървете от нежеланите остатъци, облекчавайки стреса върху бъбреците.
Д-р Кристофър казва следното за белия равнец:
Белият равнец, когато се прилага горещ и обилно, ще повиши температурата на тялото, ще изравни кръвообращението и ще предизвика изпотяване. Отваря свободно порите благодарение на релаксиращия си ефект върху кожата и почиства кръвта от болезнените отпадъчни вещества. Белият равнец регулира функциите на черния дроб, като особено благоприятен ефект оказва върху секрециите в целия чревен канал. Регулира лигавицата на стомаха и червата, лекува системата на ендокринните жлези. Белият равнец, поради тонизиращото си действие, никога няма да отслаби пациента.