Лекция II

Прегледът на езиковото явление, направен в последната лекция, може да се обобщи накратко по следния начин. Предоставяният на наблюдателя (изследователя) материал е масив от речеви продукти (текстове) – фиг. 2.1. Те могат да се сравняват, разделят на части, класифицират, описват съотношението на частите... Тази дейност еструктурна лингвистикаилиграматика. В резултат на тази дейност лингвистът получава абстрактно описание на текстове, модел на набор от текстове, който също се наричаграматикаи представлява списък оттекстови единицииправилаза тяхното комбиниране. Така че думата "граматика" всъщност се отнася до два различни обекта - науката за структурата на текстовете и резултата от тази наука - моделът на текстовете. Това е много често срещано явление, когато науката и нейният предмет се наричат ​​с една дума. Сравнете:историятакато наука и като верига от събития,икономикатакато наука и като национална икономика.

По отношение на наименованието „структурна лингвистика“ също трябва да се направи уговорка. Този термин обикновено се използва в случаите, когато изследователят фундаментално се ограничава до разглеждането само на текстове, без да засяга никаква извънтекстова реалност.

А реалността е, че текстовете се генерират от езиковия механизъм в главите (в умствената система) на носителите на езика. Ориз. 2.1. Закономерностите на това поколение се изучават отпсихолингвистиката.

Генерираните текстове отиват в обществото, където всеки текст има своя собствена съдба, по някакъв начин се използва от обществото, оценява се от него и му влияе. Животът на текстовете в обществото ефилологияв истинския смисъл на думата. В зависимост от вида на текстовете тук се разграничаватлитературна критика, фолклор,документация. Това включва иинформатика, като наука за функционирането на текстове,фиксиране на положителни знания. Да не се бърка с други значения на термина.

Обществото, неговата структура от своя страна влияе върху текстовете и езиковите механизми на хората. Това влияние е обект на изследване в социолингвистиката.

В цялата тази област на знанието, които събирателно се наричат ​​филологически науки, филология в най-широкия смисъл на думата. Има разделение на изследванията по други признаци. Според целите на дейността могат да се разграничатфундаменталниизследвания (откриване на фактите в действителност), нормативни конструкции (установяване на правила, които трябва да се спазват в бъдеще) иконструктивнаработа (в резултат на която се формират нови езикови механизми). Последните включват, от една страна, дейности за създаване на езикови механизми за информационни системи, а от друга страна, лингводидактика, тоест обучение на езици (родни и чужди) на хората.

Съвкупността от филологически науки се обединява от факта, че всички те са свързани с изучаването на различни аспекти на едно езиково явление, което се нарича думатаезикв обичайния му широк смисъл. На наблюдателя този език е даден във фактитереч. Осъзнаването на факта, че речевите произведения не изчерпват езиковото явление, че задречтасе крие нещо по-трайно, което е причина за променливите речеви факти, доведе до противопоставянето на понятиятаезикиреч. При това към речта се отнася всичко явно, повърхностно, променливо, а към езика всичко вътрешно, скрито, постоянно. И задачата на лингвистиката става да разкрие системата на езика зад фактите на речта. При такава постановка на проблемаезиксе оказва формалната структура, която се разкрива при конструирането на граматика (виж фиг. 1). И двете разбирания на терминаезикимат правокъм съществуването. За да не се бъркат и двете необходими за случая понятия, постоянно ще използваме по-точни описателни термини. а именно:

Езиков феномен- всичко, свързано със способността на човек да общува с думи.

Езиковата системае свързан набор от речеви факти и основни механизми за производство и разбиране на речта.

Езиковата структурае абстрактна мрежа от корелации на различни части от езиков феномен и, по-специално и по-специално, корелацията на части от елементи на речеви произведения, тоест граматика.

Обръщам внимание на важността да не се бъркат понятията система иструктура.Систематае реален феномен, нещо, което се разглежда като колекция от свързани части. Структурата е абстрактна мрежа от връзки между тези части. Системата винаги предполага наличието на собствена структура. Структурата може да бъде изобретена изкуствено, независимо от всяка система.

Езиковият феномен се изучава от цялата съвкупност от филологически науки. Езиковата система всъщност се изучава отлингвистика, лингвистика, лингвистика(това са синоними, почти пълни). Езиковата структура се изучава отструктурната лингвистика, граматиката.

Що се отнася до термините на общото название на науката, можем да кажем, челингвистикатае най-неутралната. Науката понякога се нарича лингвистика, за да се подчертае структурният, граматически подход, но в други случаи и без целта на подобно подчертаване, като пълен еквивалент на думаталингвистика.Лингвистиката, напротив, понякога се нарича наука, за да се подчертае широк, нестрог, старомоден подход. Но тази дума е удобна с това, че от нея могат да се образуват производни термини на българския корен, но не и от лингвистиката:

2.2.Вътрешенустройство на езиковото явление

Нека сега се обърнем към вътрешната структура на езиковото явление. Както вече казахме, свързаността на фактите на речта, речевите произведения се проявява във факта, че различните речеви произведения зависят едно от друго, повтарят се изцяло или частично. Въз основа на тази повторяемост, от една страна, тези повтарящи се части могат да бъдат разграничени като елементи от изграждането на речта и този процес може да бъде изследван. И от друга страна, е възможно да се отделят групи речеви произведения, които се повтарят в по-голяма степен и практически не са свързани чрез повторение с други групи речеви произведения.

Такива изолирани групи от речеви произведения са предимноезици на различни народи.

Тук се появява друга страна на неяснотата на терминаезик. Досега говорихме за езика в човешки смисъл, като способност за говорене на биологичния вид хомо сапиенс. И сега има идея за способността да се говори в индивида. Тъй като по исторически причини индивидите са разделени на изолирани групи, произведените от тях текстове не са имали възможност да взаимодействат с текстовете на други изолирани групи индивиди. И поради тази причина именно и само в рамките на колективи от общуващи индивиди речевите произведения наистина си взаимодействат, влияят едно на друго, са свързани чрез повторения един на друг. Само в рамките на групи от хора, които говорят помежду си, техните речеви продукти и езикови механизми образуват езикова система. За да подчертаем този аспект на разглеждане, ще говорим за:

-етнически език(езикова система) - когато става въпрос за езика на определена културна общност от хора;

- занационалния език– когато общността е нация;

- относноиндивидуален език(идиолект) - когато става дума за черти, присъщи на отделен човек.

2.3.Съобщение като езиков знак

Общите свойства на езиците се наричат ​​езикови универсали. Една от поразителните универсалии е това, което може да се наречеартикулираност на речта- изграждането на речеви произведения от доста добре дефинирани части, елементи, всеки от които има своя собствена функция като неразделна част от речевото произведение, и всички те са доста ясно разделени на функционално отделни класове, които могат да бъдат обобщено описани.

Артикулацията на речта произтича от разгледания по-рано факт на взаимовръзката на изявленията (речеви произведения) чрез взаимно цитиране, повторение. Този цитат е очевиден в диалога. Например към репликата: „Вали ли сняг там?“ могат да се дадат отговори: „Не, вали“ или „Не вали сняг, вали“, или „Да, вали сняг“. Съпоставяйки тези фрази, опитният наблюдател, дори без да знае езика, може да открои повтарящите се елементи: „идва“, „сняг“, „дъжд“, които са типични думи – съставните елементи на българския език.

Знак = сигнал + значение

В по-точна математическа нотация: знакът е подредена двойка (вектор) от сигнал и значение.

Знак = (сигнал, значение)

От всички обекти на семиотиката, които включват други знаци (например път, условни кодове, игра, ритуал), езикът е най-развитата, сложна система от знаци. Изучавайки езика, ние всъщност се запознаваме с всички аспекти на феномена на знака като цяло.

Очевидните езикови знаци, дадени на наблюдение, са речеви произведения, които сега разглеждаме заедно със значението, за което се произнасят.

Очевидно е, че речта се създава, за да се предаде информация на събеседника или наБългарски - да разкажа нещо ново. По този начин речевото произведение е интересно с това, че носи информация за нещо ново. Всяка речева творба имановафункция в обществото. При тези условия, когато всичко еново, е невъзможно (по-точно, трудно е) да се занимаваме с описание, изследване, класификация на тезиновисъщности, тъй като всяко описание има нещо вече предишно, старо в обекта и може да включва новото само като хипотеза, като изкуствена конструкция. Тезистари, които подлежат на ефективно проучване, класификация, описание, са онези части от речеви произведения, които са взети от предишни речеви произведения, цитирани. Що се отнася до тезистариелементи, можем да се позовем настаритяхната роля встаратаречева творба, да сравним тези роли (значения) в други стари произведения, да ги сравним, класифицираме, опишем въз основа на фактите за създаване и използване на стара реч, които вече са се случили.

Така че забелязваме, че в подобни ситуации се произвеждат подобни речеви произведения:

Тези ситуации - сбогуване, поздрав, благодарност - сасмисълътна горните фрази и други подобни. Списъкът с такива ситуации и съответните им фрази не е твърде дълъг. Това включва и такива възклицания като "Ах!", "Ох", команди "Уау!", "Но!", "Спри!" и др.. Смисълът на подобни твърдения е в обозначаването на ситуацията като цяло. Те са съществени за езика, а в учебниците и помагалата се дават на първо място, на първите страници, посочени в речниците. Тук виждаме случай, при който цялото твърдение (макар и не твърде дълго) трябва да бъдеизвестно,запомнено и възпроизведено в определени случаи, ако има намерение да се демонстрира познаване на езика. По този начин тези единици са речизказванията са единици на езиковия механизъм. По-точно, в езиковия механизъм (в човешката глава) няма самите изявления в тяхната звукова форма, а следното: Първо, идеята за ситуацията, когато се изисква това или онова изявление, Второ, начинът, способността да се произнасякато необходимо изявление. (Например, не всеки може лесно да възпроизведе командата „Аха!“. А фактът, че в изказването „Аха!“ има уникален за българския книжовен език случай на нормативна употреба на фрикативното „ж“, наистина е необходимо да се знае). И трето, главата на събеседника трябва да има способносттада чуетова твърдение, за да го различи от другите. Така че в главата на човек такава езикова единица е представена от три основни части: 1) идея за значението (ситуация); 2) възможност (алгоритъм,програма) за възпроизвеждане на звуков сигнал; 3) способността (стандарта) за възприемане на сигнала. Тези три компонента ще характеризират всеки смислен елемент на езика - езиков знак. Нека подчертаем тук, че и трите части са различни от физическия процес (явление), който демонстрира езиковия знак в речта.Речевият знак(сигнал) няма никакво значение сам по себе си, което се свързва с него само от факта на възприятие или производство от неговия умствен езиков механизъм.

Тъй като речевата работа се създава от езиковия механизъм на един човек и се възприема от езиковия механизъм на друг, възниква възможността за несъответствие, което в някои случаи е от съществено значение за функционирането на езика. По-специално, възприемането на ситуацията може да е различно за различните хора. Тогава значението на речевия знак за говорещия може да не съвпада със значението на знака за слушателя. Така че някои поговорки като "Добро куче!" може бипохвала и порицание. В този случай можем да кажем, че речевият знак няма единнозначение, а от една страна -намерениена предаващия речта и от друга страна -мисълна речевия получател, които не съвпадат. Но дори идеята и предположението да съвпадат достатъчно, те винаги са физически различни за всеки речеви знак, различни материални обекти.

2.4. Думата като езиков знак

Въпреки това, не всяка ситуация, изискваща езикова комуникация, може да бъде надарена с отделен предварително подготвен езиков знак. Наборът от възможни ситуации е неопределен, свойствата на ситуациите не са изброени предварително, тяхната природа е непредсказуема. Въпреки това, наблюдавайки речевите продукти във връзката им със ситуации на общуване, опитният наблюдател ще забележи, че често повтарящите се части от изявления са придружени от повторение на определени части от ситуацията. Части от твърдения, които редовно съпътстват появата на материални обекти в ситуация, се идентифицират най-лесно и първи. Такива части от изрази действат като имена на обекти. За разлика от разгледаните по-рано интегрални езикови знаци, имената не обозначават пълно значение на речта, те самоназоваватпредмета на речта. Съвкупността от обекти, които заобикалят човек и могат да бъдат обект на реч, е много по-видима от съвкупността от всички възможни ситуации на вербална комуникация. Освен това всички тези елементи са постоянни, предварително определени, достъпни за наблюдение, изучаване, сравнение с фактите на речта.

След имената на материалните обекти се разкриват имената на техните характеристики, свойства, характеристики, обозначения на процеси и техните характеристики. Такива речеви единици се срещат във всички човешки езици. Във всеки етнически език техният набор е индивидуален, но наличието на такива единици е езиковоуниверсален. Всяко речево изявление се състои от имена на различни реални обекти, свойства, действия. Принципите за конструиране на изявления от тези единици са централният проблем при изучаването и описанието на езиковото явление. И самите тези имена са централната единица на лингвистиката. Тази единица се обозначава с терминаДУМА.

---