Лексикален анализ как правилно да анализирате,български език
1. Определете лексикалното значение на думата в контекста.2. Ако думата е многозначна, посочете другите й значения (при необходимост можете да използвате тълковния речник на българския език).3. Задайте вида на лексикалното значение в дадения контекст: а) пряко; б) преносим.4. Ако стойността е преносима, опишете вида на преносимата стойност.5. Изградете синонимичен ред на думата в даденото значение.6. Изберете антонимна двойка за тази дума.7. Определете дали дадената дума е изконно българска или е заета от друг език.8. Установете принадлежността на анализираната дума към обща лексика или лексика, ограничена в употреба.9. Определете дали думата е остаряла. 10. Посочете дали тази дума е включена във фразеологичните единици.
Схема на лексикален разбор на дума.
1. Определете лексикалното значение на думата в контекста.
"втори вятър" вече се използва от хора с различни професии. 2) изразът "втори вятър" бързо влезе в широка употреба. 3) започнахме да използваме израза "втори вятър" в преносен смисъл. 4) сега наричаме "втори вятър" нов прилив на сила.A5 Посочете изречението с граматична грешка (в нарушение на синтактичната норма). 1) Тези, които обичат поезията на Лермонтов, ще се интересуват да научат за музея на поета, открит в Середников. 2) Отне двадесет килограма боя за боядисване на стените и покрива на училищната сграда. 3) На последната лекция беше казано, че постигането на високо ниво на култура на речта се дължи на много фактори. 4) В стихотворението на Лермонтов "Ангел" контрастното противопоставяне на небесния свят на всичко земно се засилва поради обратния словоред.Помогнете, моля, иначе в тези задачи имамтрудности. A4 Мисля, че е 1, A5-2, но се съмнявам.
1) Силата е такава спирка, заради която никой не става доброволно. 2) Грегъри седеше на стол и галеше мръсна бяла котка, която спеше в скута му.
Прочетете също
Български сняг в Париж Страхотен, български сняг, страхотен! Благодаря ти, че нападна тук, Като родна дума Ти каза на българското сърце.
И пламна ревностният С обич към родината на светеца, Свиреше доволно в гърдите С омайна мечта.
Озовах се в родните си степи, Умрях през зимата на отечеството си, И се прекръстих с цялото си сърце, Определено погледнах към дома.
Но ти ще се стопиш и със зората Не можеш да устоиш по никакъв начин. Не, не можем да живеем тук с теб: Живот в родината, сънароднико!
Селото е нашата майка, то е полето, на което е изникнала българската култура. Убеден съм, че чрез примера на живота на една селска жена, която не е излизала извън покрайнините, може да се даде не само историята на цялата страна, но и историята на човечеството. И от друга страна, можете да обиколите всички горещи точки на планетата и да не засегнете нито сърцето, нито ума на читателя. Ето един пример от класиката в потвърждение на тази идея. „Наемодатели от стария свят“. Жалък, ограничен сюжет, как ядат и пият хора, сякаш безкрайно далечни от нас. Но в този сюжет, в отношенията на тези хора, Гогол откри такива дълбочини на съществуването на човешката природа, че ние четем това произведение. Писателят винаги пише за това, което му е близко, за това, което знае добре заложеното в детството му и може би най-важното за това, което го вълнува и изгаря като гражданин. Моята, цялата ни болка в следвоенните години беше селото, в разпитите за насъщния хляб и следователно духовния хляб, защото тези два вида хляб не съществуват отделно.