Личностно развитие в зряла възраст
Според А. А. Бодалев, развитието на личността в периода на зряла възраст включва следните новообразувания: 1) промени в мотивационната сфера с нарастващо отражение на универсалните човешки ценности; 2) повишаване на интелектуалната способност за планиране и след това практическо извършване на действия и дела в съответствие с посочените ценности; 3) появата на по-голяма способност за мобилизиране на себе си за преодоляване на трудности от обективен характер; 4) по-обективна оценка на своите силни и слаби страни, степента на тяхната готовност за нови, по-сложни дела и отговорни действия. Съществен момент не е еднаквостта или хетерохронността на появата на неоплазмите, а връзката в тяхното развитие, когато появата на едни е условие за задействане на развитието на други или те да достигнат по-високо ниво. По този начин засилването на мотивацията за постижения създава условия за развитие на човешките способности, което позволява решаването на по-трудни задачи, постигането на успех и усещането му, генерира поставянето на нови цели.
Значителна област на изследване е проблемът за "смисъла на живота и възрастта". Смисълът на живота се разглежда като интегриращо образование в психическото развитие на човек, което позволява на субекта да трансформира представите за собствения си живот като съвкупност от отделни възрастови етапи в „единна линия на живота“.
Възрастови кризи на зряла възраст. В западната психология разглеждането на кризите, свързани с възрастта, е един от най-важните подходи към анализа на развитието в периода на зряла възраст.
Освен това формата на критичния период може да бъде различна. Не всички изследователи подкрепят идеята за "кризата" на този период. Кризисният модел включва съзнателно негативен компонент: слабост в противопоставянето на променящите се обстоятелства, разочарование, провали,болезнено преживяване на неудовлетвореност. Някои смятат, че преходният модел е по-подходящ, когато се планират предстоящи промени (статус и т.н.) и човекът е в състояние да се справи с трудностите. К. Юнг също се интересуваше много от „втората половина от живота“ на човек. Той разглежда средата на живота като критичен момент, когато настъпва „дълбока, удивителна промяна на душата“. Принудителната социализация се заменя с линия на саморазвитие. В зряла възраст човек трябва да извърши вътрешната работа на самопознанието, която Юнг нарича "индивидуация". На тази възраст човек е в състояние да интегрира както „женското“, така и „мъжкото“ начало в себе си, да обедини всички аспекти на личността около себе си, да намери хармония между себе си и света около себе си. През втората половина на живота човек, чрез балансиране и интегриране на различните елементи на личността, може да постигне най-високото ниво на развитие на своята личност, основано на символичен и религиозен опит. Според Юнг много малко достигат това най-високо ниво на развитие на личността.
Подходът на Д. Левинсън към анализа на жизнения процес на възрастните стана широко известен. Левинсън изследва група от 40 американски мъже на възраст от 35 до 45 години, като провежда 15-часови биографични интервюта с всеки от тях, а също така изучава биографиите на велики хора. Неговата цел беше да открие стабилни, закономерни характеристики на развитието в зряла възраст, да подчертае периоди, когато човек трябва да реши определени проблеми и да създаде нови жизнени структури. В резултат на това бяха идентифицирани три основни епохи в жизнения цикъл на човека, всяка от които продължава около 20 години. През всяка епоха индивидът изгражда структурата на живота, внедрява я в начин на живот, докато изчерпи всички задачи и премине къмследващия етап, започвайки всичко отначало. За повечето мъже отношенията на работа и в семейството са централни.
Левинсън откроява преходите: - към ранна зряла възраст - 17 - 22 години; - преход на 30-годишнината - 28 - 33 години; - до средна възраст - 40-45 години; - преход на 50-годишнината - 50-55 години; - преход към късна зряла възраст - 60-65 години.
Навлизането в зряла възраст, периодът на началото, пада на възраст от 17 до 33 години. За да стане напълно възрастен, младият мъж трябва да се справи с четири предизвикателства на развитието: 1) свързване на мечтите за постижения и реалността: безпочвените фантазии и напълно непостижимите цели, както и пълното отсъствие на мечти, не допринасят за растежа; 2) намерете ментор, който да направи прехода от връзка родител-дете към връзка в света на възрастните връстници; 3) изградете кариера за себе си; 4) установете интимни отношения, като ги установите със „специална жена“ (терминът на Левинсън), която ще му помогне да влезе в света на възрастните, която ще насърчи надеждите му, ще толерира зависимото му поведение и други недостатъци, ще допринесе за осъществяването на мечтите, карайки партньора да се чувства като герой. Преходните периоди, според Левинсън, са стресиращи, тъй като през това време целите, ценностите и начинът на живот са обект на преразглеждане и преоценка. Американският изследовател Г. Шийхи, вдъхновен от търсенията на Левинсън, прилага автобиографичния метод в сравнителен анализ на живота на съпрузите. Нейните открития до голяма степен потвърдиха откритията на Левинсън. И така, първата криза (20-22 години) е преходът към ранна зряла възраст, кризата на „откъсване от родителските корени“. Основните задачи и проблеми на младежта: изясняване на жизнените планове и началото на тяхното изпълнение; търсене на себе си, развитие на индивидуалността; крайно самосъзнаниевъзрастен със своите права и задължения, избор на съпруг и създаване на собствено семейство; специализация и придобиване на умения в професионалната дейност.
Около 30 години е преходът към средната зряла възраст, "златната възраст", периодът на най-висока ефективност и отдаване. 30 години е възрастта на нормативната криза на зрелостта, свързана с несъответствието между сферата на настоящето и сферата на възможното, желаното, преживявано под формата на тревога и съмнение. Кризата на 30-годишнината е свързана със задачата за коригиране на жизнения план от височината на натрупания опит, създаване на по-рационална и подредена структура на живота както в професионалната дейност, така и в семейството. Опитвайки се да преодолее неприятните чувства, човек стига до преоценка на предишния избор - съпруг, кариера, житейски цели. Често има желание за радикална промяна в начина на живот; разпадане на ранни бракове; професионална преориентация, която без личностно преустройство, без задълбочено осмисляне често се оказват просто „илюзорни“ изходи от кризата.
Кризата на 40-годишнината се тълкува като време на опасности и големи възможности. Осъзнаването на загубата на младост, избледняването на физическата сила, смяната на ролите и очакванията са придружени от тревожност, емоционален спад, задълбочена интроспекция. Съмненията в правилността на изживения живот се считат за централен проблем на тази епоха. G. Sheehy отделя няколко модела (стила) на живот както на мъжете, така и на жените: „нестабилни“, „затворени“, „отрепки“, „възпитатели“, „скрити деца“, „интегратори“ и др. В допълнение, Sheehy показа спецификата на възрастовите кризи на жените, за разлика от мъжете. Етапите на жизнения път при жените са много по-свързани с етапите и събитията от семейния цикъл: брак; появата на деца; израстване иизолация на деца; "празно гнездо" (пораснали деца, напуснали родителското семейство).
„Доживей до сто години, Дейвид Данилич“, успокои го Римма, но все пак беше приятно да мечтаеш за времето, когато тя щеше да стане господарка на цял апартамент, а не на общ, собствен, да направи голям ремонт, да покрие нелепата петоъгълна кухня от горе до долу с плочки и да смени печката. Федя ще защити дипломната си работа, децата ще ходят на училище, английски, музика, фигурно пързаляне. Е, какво друго можете да си представите? Мнозина им завиждаха. Но, разбира се, не плочки, не добре развити деца блестяха от просторите на бъдещето с цветно-дъгов огън, искряща арка от бясна наслада (и Римма искрено пожела на стареца Ашкенази дълъг живот: всичко ще бъде навреме); не, нещо повече, нещо съвсем различно, важно, смущаващо и велико, шумолеше и искрише отпред, сякаш лодката на Рима, плаваща в тъмен канал през цъфтящите тръстики, щеше да бъде отнесена в зеления, щастлив, буен океан.
Основателят на медицинското и педагогическото движение Б. Ливехуд, който посвети много години на практическата помощ на хората по време на възрастови кризи, пряко свързва перспективите за по-нататъшно развитие на човека с успеха на преодоляването на кризата на средната възраст. Кризата, според него, е породена от съмнения в автентичността на ценностите на обширния живот, който човек е водил досега, съмнения в превъзходството на материалните ценности и постижения, основани на ефективност и прагматизъм. Това е „специален шанс да продължа напред в процеса на потенциално съзряване“ чрез отговор на въпроса „Каква е истинската ми задача?“. Освен това е по-трудно да преосмислиш себе си, да разбереш новата си съдба, „желания лайтмотив” на живота, именно за тези, които в първия период от живота са успели да се утвърдят в личното си отношение и да се убедят в правилността на предишната линия. За моя собствен опиткриза от 40 години B. Livehud пише: „Познаването на определени процеси не премахва необходимостта да ги изживеем и изстрадаме, когато се сблъскаме с тях. Няколко години не спях нощем и си задавах въпроса какъв е смисълът на живота ми. В същото време имах интересна работа като детски психиатър и управлявах голяма институция. Често можех да се уверя, че тласъкът идва отвън, но че не реагираш на него, ако още не си узрял. Постигането на зрялост е процес на развитие, който никой, дори и този, който знае, не може да заобиколи. Познаването на кризата все още дава предимство: човек осъзнава, че не си струва да търси някой друг, който да играе ролята на „съсипващ живота“, обвинявайки външни пречки; необходимо е да преосмислим миналото и да очертаем за себе си насоки, които водят до ценности от по-висок порядък. Самият Livehud намери изход в ново произведение, което постави нов лайтмотив на живота, свързан с предоставянето на духовна и духовна подкрепа на други хора в екстремни ситуации за тях.
Според Ериксън в периода на средната зряла възраст у човек се развива чувство за запазване на семейството (генеративност), което се изразява главно в интерес към следващото поколение и неговото възпитание. Този етап от живота се характеризира с висока продуктивност и креативност в различни области. Най-големият риск за личностното развитие е свеждането на живота до задоволяване на собствените нужди, обедняването на междуличностните отношения, замразяването на брачния живот в състояние на псевдоинтимност.
За разлика от нормативните кризи, ненормалното развитие се характеризира с дефектни форми на разрешаване на вътрешните противоречия. По този начин злоупотребата с алкохол води до илюзорни методи за разрешаване, отклонение от реалността, преструктуриране на мотивационни и семантични стремежи. За невротичното развитие са характерни продължителни кризи,превръщане във вътрешни конфликти; често появата на фалшиво-компенсаторни, "паразитни" дейности, водещи до още по-голямо консервиране на противоречия и застой, което прекъсва прогресивното развитие на индивида.