Лутерански религиозни празници - Дом на слънцето
Християнският празник Вход Господен в Йерусалим (Цветница) символизира, от една страна, признаването на мисията на Исус Христос, а от друга страна, е прототип на влизането на Човешкия син в рая. Празникът е наречен така в чест на срещата на Исус Христос при влизане в Йерусалим с ликуващо палмово шествие. Тъй като палмовите дървета не растат навсякъде, жителите на средните и умерените ширини използват други растения вместо палмови клони: в България - върба, в европейските страни - върба, хвойна, круша, бук, ябълково дърво.
В България за честването на Вход Господен в Йерусалим лутераните украсяват върбата с боядисани хартиени яйца, черупки от яйца. Лутеранските германци връзват клоните на различни растения в китка, наречена "китка от палми". В същото време, в съответствие с древната традиция на лутеранството, се спазва изискването за избор на три вида дървета: три клона от цъфнала върба, три клона от бук и три клона от хвойна. Гроздовете се украсяват и с печени в тесто птици, печива. Сладкиши за деца могат да бъдат скрити в пакета.
Ден на изповедта в Аугсбург
Ден на евангелист Лука
Денят на евангелист Лука, както и на останалите трима евангелисти, се чества в православната, католическата и някои протестантски църкви. В Откровението на Йоан Богослов се говори за четири животни, които са при Божия престол на небето. В съответствие с това всеки от евангелистите в християнската традиция има свой символ, който често се изобразява на картини. Символът на евангелист Лука е телето.
Евангелист Марк Ден
Марко е евангелист, сега прославен, един от 70-те апостоли. Той е евреин по произход, но като млад се присъединява към християнската общност, тъй като майка му Мария е една от пламенните последователки на Христос и нейната къща е място за срещи на вярващите.Първоначално носел името Йоан, след това двойното Йоан-Марк; впоследствие това фамилно име е одобрено за него. Марк е бил ученик на апостол Петър. Той основал Църквата в Египет, бил първият епископ в Александрия. Тук той полага основите на християнско училище. С проповедта на Евангелието пътува в Либия, Африка. Марко посетил апостол Павел в Рим, където бил в окови. Според легендата тук апостол Марко е написал Евангелието за повярвалите езичници.
Денят на евангелист Марк се празнува в православната, католическата, а също и в някои протестантски църкви. В Откровението на Йоан Богослов се разказва за четири животни, които са до престола на Бога на небето и Го славят. Тези животни са като лъв, бик, орел, а четвъртото има лице като на човек. В тази връзка всеки от четиримата евангелисти в християнската традиция получава символ, често изобразяван в картини. Символът на евангелист Марк е лъв.
Ден на обръщението на апостол Павел
Ето как Писанието разказва за това: "Когато вървеше и се приближаваше до Дамаск, внезапно го озари светлина от небето. Той падна на земята и чу глас, който му казваше: Савле, Савле! Защо ме гониш? Той каза: Кой си ти, Господи? Господ му каза: Аз съм Исус, когото ти гониш. Иди в града и ще ти се каже какво трябва да правиш" (Деяния 9) :3-6). Ослепеният Савел бил доведен в Дамаск, където му се явил Анания, на когото Исус Христос заповядал да му върне зрението и да го кръсти. От враг на Исус Павел се превърна в Негов апостол, вярвайки, че Той е Божият Син и Спасител.
Ден на покаяние и молитва
Денят на покаянието и молитвата за протестантската църква е от голямо значение. Най-популярният празникв Германия, Швейцария, Австрия. През 1532 г., като реакция на турската война, се провежда първият Ден за покаяние и молитва. От 16-ти до 17-ти век датите на Деня на покаянието и молитвата са различни на различни места в Германия. През 1983 г. в България по инициатива на съответните държавни органи това многообразие е премахнато и празникът е определен в сряда преди последната неделя от църковната година, както се чества и до днес.
В навечерието на Деня на покаянието и молитвата в немските училища се поставят кратки пиеси, базирани на библейски истории, свързани с покаянието. Вечерта на този ден в много енории се отслужват служби. Действията и делата в Деня на покаянието и молитвата се опитват да се променят към по-добро. Вярващите вярват, че покаянието и молитвите служат, за да чуят отново Божието Слово, да се върнат на истинския път и да се научат да правят добро.
Ден на реформацията
Лутерански Великден
Великден (Възкресение Христово) е най-старият християнски празник; главен празник на литургичната година. Създаден в чест на възкресението на Исус Христос. В Лутеранската църква Великденската нощ, като начало на християнския празник Великден, днес остава най-високата точка на цялата църковна година. По традиция в тъмната църква се внася една запалена свещ, украсена с гръцките букви Алфа и Омега - началната и крайната буква на гръцката азбука. В съответствие с думите на Исус Христос ("Аз съм алфа и омега, Аз съм началото и краят") те символизират, че в неговите ръце е началото и краят на живота на всеки християнин.
В деня на лутеранския Великден е обичайно да се раздават подаръци на деца, приятели, роднини, познати и непознати. Децата на този празник търсят подаръци, скрити от родителите си - обикновено боядисани яйца или малки сувенири. Децата играят и различни великденски игри. През втората половинаВ деня на лутеранския Великден обикновено се провежда празничен концерт.
Лутеранска Петдесетница
Петдесетница е рожденият ден на християнската църква; в протестантството това е денят на слизането на Светия Дух, описан във 2-ра глава на Деянията на апостолите в Библията. Апостол Петър заявява, че това изливане на Духа възвестява идването на нова месианска ера. Затова Петдесетница се нарича още "апокалиптичен ден" (т.е. ден на последното откровение).
Лутерански Разпети петък
Велики петък - петък от Страстната седмица, посветен на паметта на екзекуцията на Исус Христос, свалянето на тялото Му от кръста и погребението. На Разпети петък в лутеранските църкви се чуват музикални произведения със специален жанр и съдържание, така наречените пасиони. Това са произведения за страданията (страстите) на Иисус Христос по фрагменти от Евангелието.
Други църковни звуци, като звън на камбана и олтар, изчезват от този ден и се възобновяват едва на обяд на Великден. Група тийнейджъри, наречени служители, уведомяват населението за началото на богослуженията. Те ходят с дрънкалки по улиците от къща на къща и получават цветни или бели яйца от стопаните си.
Лутеранска троица
Лутераните, за разлика от други християнски движения, празнуват Троицата не в същия ден като Петдесетница, а седмица след нея. През Средновековието празненствата в чест на Света Троица са се извършвали на местно ниво. Папа Александър III през XII век го смята за ненужно, вярвайки, че Светата Троица се прославя във всяко богослужение. През 14 век папа Йоан XXII постановява този празник да се отбелязва в неделята след Петдесетница.
По традиция на Лутеранската троица в църквите се състояха всенощни бдения. Гълъбът се смяташе за основен символ на празника - като въплъщение на Светия дух. INПрез Средновековието е било обичайно да се пуска гълъб в църквата по време на службата или да се окачи знаме с изображението му. Важни символи също се считат за червения цвят и числото седем, което означава седемте дара на Светия Дух: мъдрост, чест, сила, богатство, закон, сила и слава.
Лутеранска Коледа
Коледа е един от основните християнски празници, празнуван в чест на раждането на Исус Христос от Дева Мария. Коледа се празнува на различни дати от католици, православни и протестанти. Основните елементи на лутеранския коледен празник: горящи свещи, които са символ на светлина и звезди, които блестяха в нощта на раждането на Христос; коледен венец, изтъкан, като правило, от клони от бор, смърч, ела; Коледна елха; коледна звезда, която обикновено краси коледната елха.
Смята се, че традицията да се поставя коледна елха на Коледа е свързана с лутеранството и се е появила в немскоговорящите страни. Тази традиция идва в България едва при Петър I, а в съветската епоха коледната елха е заменена с новогодишна.