Магията на имената -Мюсюлмански имена със значение - Справочник на личните имена
Всички имена на хора, както всички думи, зависят от законите на лингвистиката. И антропонимите във всеки език образуват свой собствен специален слой от определени думи. И тези думи, като правило, винаги имат свои собствени модели.
Значението на имената зависи много малко от самата структура на езика в сравнение с други думи. Всеки знае, че в почти всички народи по света женските имена символизират нежност, целомъдрие, благодат, красота, те се сравняват с красиви цветя, а мъжките имена трябва да са подобни на мъжкия характер - това е главно смелост, сила, смелост, сила и други качества. Разликата в имената е историческа и понякога много неща могат да бъдат много трудни за обяснение.
Освен това сега родителите са свободни да избират име за детето си. Например, можете да срещнете момиче в страните от Южна Америка, което носи името Татяна или Елена. И в източните страни сега дават европейски имена. Например в Чечня можете да срещнете момиче на име Луиз, което на немски означава „слава в битките“, или Ела, което на английски означава „светлина“. И изконно древните имена, характерни за дадена страна, сега могат да бъдат намерени само в аули, в стари села, където е запазен старият начин на живот.
В съвременния свят няма ограничения за имената и освен това сега има много смесени бракове - това се отразява на имената.
Но ако внимателно слушате звука на името, за някои звучи меко, за някой се характеризира с твърд звук. Но това не е просто набор от звуци или букви - всяко име има свое значение и дори история на появата.
Например, голям брой кавказки имена са от арабски произход. Тези имена се появяват по време на първоначалното разпространение на мюсюлманската религия в Кавказ от 7 век, ноимало и имена, които персите и турците са "донесли".
А някои арабски имена всъщност не са арабски. Такива имена бяха включени в списъка с арабски имена от арамейски, иврит и много други народи и езици.
При по-внимателно вглеждане може да се види или разбере, че така наречените тюркски имена включват татарски, ногайски, турски, кумикски, азербайджански и много други лични имена.
Всяко име трябва да има свое оригинално значение, с други думи, значението на определени думи, които започнаха да се използват само като антропоними, тоест лични имена на човек. Има имена, които са много трудни за дешифриране, а някои дори невъзможни. Така например Кумик нарича Тотугуш, което означава "паун", а Карачач - "чернокос". Тези имена, които бяха дадени като пример, не са трудни за дешифриране, тъй като тяхната семантика е много прозрачна. Но такива имена като, например, Khadu, Rascu и други, са много трудни за дешифриране, тъй като първоначалното значение на думите, от които произхождат, не е ясно.
Докато пишете
Големият проблем е правилното изписване на тези имена, което е много важно, особено когато се попълват правни документи. Ако например Дария е написана в един документ, а Дарий е написана в друг, тогава това лесно може да предизвика съмнения относно правилността на записите на тези опции.
Някои имена в крайна сметка престават да се възприемат като едно име. Например името Джордж е книжна версия. Това име е заимствано много отдавна и в българската употреба започва да звучи като Юрий. И с многократно заемане на книги това име започна да звучи и да се пише като Егори, а съкратената форма - Егор. В същото време имената на Георги, Егор и Юрий -напълно различни имена. Много български имена са възникнали по този начин, но това е един от най-ярките примери.
Църковните имена са заимствани още през 10-11 век. от Византия, заедно с православието. Тези имена бързо се "русифицират", тъй като идват в Русия в славянската версия, като преди това са преминали през македонските, сръбските и българските "диалекти". И до XVI век. тези имена в църковните източници са използвани по български маниер - Данил, Гаврил, Захарий, Илия, Катерина, Татяна, Харитон и др.
И едва след корекцията на църковните книги в началото на 17 век. тези имена са преработени по църковнославянски - Данаил, Гавраил, Захария, Илия, Екатерина, Татяна, Харитина и др.
Но сред хората, в светското общество, се използват имена, които са били преди 17-ти век, тъй като църквата не е повлияла сериозно на избора на име.
Съвременните български имена са предимно заемки, тъй като през XIVв. Църквата забранява използването на собствени български имена, произлизащи от български думи. Но въпреки това такива имена съществуват почти до 17 век. И някои оцеляха до нашето време: Любов, Вяра, Надежда.
Повече от 1000 години се използват заимствани имена, които толкова са се „вкоренили”, че се възприемат като истински български имена, а оригиналните древни български имена вече се срещат сред съседните славянски народи, например сред българите. В нашите фамилни имена се срещат и много български имена: Сиверски, Боянов, Милованов, Браилов и др. Тези фамилни имена, както споменахме по-горе, произлизат от българските имена - Сивер, Боян, Милован, Браил. В миналото българите са носили еднакви имена.
Източник: Хигир Б., „Източните имена на народите на България“
Нисба се формира главно от името на самия клан или дори на племето. Например Рабиа ал-Адавия,което означава "Рабия от Ади". Нисба може да се формира и от името на мястото, където е роден човек (например Джафар Рудаки, което означава "Джафар от Рудак", или съответно Мохамед ал-Табари, "Мохамед от Табаристан"). Nisba също може да бъде прикрепен към името на прародителя ...
Липсата на фамилни имена беше компенсирана от голямо разнообразие от имена. Това е просто в официалните документи, всеки човек беше наречен от баща си "син на такъв и такъв". Но в живота kunyu, подобно на alam, беше заменен от прякори и длъжности. И мнозина предпочитаха да се обръщат не по име и дори не с куница, а по длъжност и ранг. Сред старата интелигенция апелът "муло" или ...
Като правило, с пълното именуване, първо поставят лакаб, вторият - куня, а след това само поставят самия алам. След алема дойде насабът, после нисбу. Освен това в самия край след всички имена поставят мансиб или унван, т.е. посочете ранга или наименованието на длъжността. Но в действителност, когато се използват такива мюсюлмански имена, ясна граница между епитета понякога изчезва ...
В онези дни се е смятало, че имената имат сила, а името може да заблуди злите духове и дори да ги изплаши. Така например, за да заблудят злите духове, които са били враждебни към това конкретно семейство или клан, детето е наречено име от друга нация. В древна Рус имаше същите обичаи: детето се наричаше Ненаш. Но можете да измамите злите духове...
Нищо в нашия свят не трае вечно, нещо изчезва, забравя се, нещо друго се променя много и се появява нещо съвсем ново. Следователно титлите и ранговете не могат да останат непроменени. Например, думата "мир" от централноазиатски произход също премина в арабския език - "амир". Но в сложни думи, като "мираб", "миршикар", "миршаб", тази дума се използва само в значението на "управител" ....