Малко известни факти за магията и суеверията в Древен Рим
Непознато и невероятно
Суеверията и магията са очаровали хората от зората на цивилизацията. Древният Рим не беше изключение. Изглежда, че развитието на образованието и науката трябваше да освободи човечеството от суеверията, но всъщност те съществуват и днес. Този преглед ще се съсредоточи върху влиянието, което суеверията и магията оказват върху живота на древното римско общество.
Магия, суеверия и медицина
Някои от медицинските знания в древен Рим са били тясно свързани с магията и суеверията. Плиний Стари споменава в своите писания няколко здравни съвета, които днес е трудно дори да се вземат на сериозно (заслужава си да споменем веднага, че никога не трябва да се повтарят). Например някои римски лекари смятали, че пиенето на прясна човешка кръв е ефективно лечение на епилепсия. Охлузванията и натъртванията се третираха с тор от дива свиня, който беше събран през пролетта и изсушен. За тези цели може да се използва и пресен оборски тор.
Тези, които искаха да увеличат или потиснат сексуалното желание, бяха посъветвани да използват урината на човек, в който се е удавил гущер. Друг лек бил изпражненията от охлюви и гълъби, смесени със зехтин и вино. А понякога римляните носели като амулет десния тестис на петел, увит в овнешка кожа.
Бременността в древен Рим е била третирана със значителни опасения. И причините за това бяха повече от очевидни: броят на жените, починали в резултат на раждане, беше по-голям от броя на мъжете, загинали във войната. В резултат на това „недостигът на жени, подходящи за брак“ винаги е бил проблем в Рим. Следователно не е изненадващо, че няколко събора циркулираха в Рим относнобременност.
Плиний Стари съветва следното: „Ако вземете камък или друг снаряд, който уби три живи същества (човек, дива свиня и мечка) с три удара, и го хвърлите върху покрива на къща, в която има бременна жена, тогава тя веднага ще роди. Ако някой иска дете с черни очи, тогава майката трябва да яде овчарка по време на бременност.
магьосничество
Още много преди Средновековието магьосничеството е било известно на римляните. Има известен пасаж в римската литература, описващ гротесков ритуал, изпълняван от вещици, които варят любовен еликсир, за да омагьосат мъж на име Вар. Подробностите на този ритуал са описани от римския поет Хораций („Еподес“), живял през първи век пр.н.е.
Момче от знатен произход било отвлечено от вещици, които го заровили в земята до брадата му и поставили храна до него, така че да не може да я достигне. Вещиците се надявали, че момчето ще умре от глад и черният му дроб ще се увеличи в резултат на глада. Черният дроб на момчето беше основната съставка за любовния еликсир.
Тълкуване на сънища
Като почти всички други култури, някои римляни твърдо вярвали, че сънищата могат да предсказват бъдещето. През втори век от н. е. Артемидор Далдис написва произведение, наречено „Тълкуване на сънищата“ в пет книги. Някои от начините, по които той тълкува значението на сънищата, са доста специфични и любопитни: „Ако сънувате ряпа, рутабага или тикви, това предвещава разочарование в надеждите, тъй като тези зеленчуци, въпреки цялата си масивност, нямат хранителна стойност. Те могат да означават операция или нараняване от хладно оръжие, тъй като тези зеленчуци се нарязват на филийки. АкоАко сънувате, че ядете книга, това означава добри доходи за учителите, а за останалите означава внезапна смърт.
Предсказания за животински вътрешности
Астрология
Опитът за предсказване на събития въз основа на позицията на небесните тела също е широко практикуван в Древен Рим. Няколко римски императори, включително Тиберий, Домициан и Адриан, вярвали в предсказанията и астрологията и дори самите те били обучени в това. Дио Касий („Римска история“) заявява, че Тиберий е имал свой личен астролог, с когото се е консултирал, преди да вземе важно решение.
Римляните вярвали, че бог Юпитер лично е предал щита на бог Марс на Нум Помпилий (легендарният втори владетел на Рим). Тази реликва е известна като "Ancile". Смятало се, че ако свещеният щит на Ancile бъде повреден по някакъв начин, тогава хората на Рим също ще пострадат от това. С други думи, просперитетът на Рим зависи от почтеността на Ancile. Затова беше решено, че храмът на Марс е най-безопасното място за съхраняване на тази реликва.
Нимфата Егерия посъветвала царя на Рим да създаде единадесет идентични копия на щита, за да обърка бъдещите крадци. Салиите, жреческа колегия, състояща се от 12 жреци на бог Марс и 12 жреци на бог Куирин, бяха отговорни за защитата на щита.
Кралят на горичката
Шокиращият ритуал се проведе в горичката на богинята Диана в Арисия, южно от Рим, покрай Апиевия път (пътят, свързващ Рим с Капуа), на брега на езерото Неми. В горичката на Даяна имаше свещеник, известен като Рекс Неморенсис. Тези, които заемаха тази позиция, винаги бяха избягали роби, които станаха свещеници, като убиха предишния пазач на горичката. Ето защо, Rex Nemorensis винаги носеше със себе симеч, чакащ следващия да предизвика.
въображаеми зверове
В произведенията на древните римски писатели често се описват няколко въображаеми животни. Интересното е, че повечето от тези животни са били екзотични. Плиний (Естествена история) описва животно получовек, получовек, наречено хипоцентавър. Нещо повече, той твърди, че лично е видял един от тези зверове, изпратен от Египет до император Клавдий в контейнер, пълен с мед.
Елиан също така описва някои специфични видове еднороги магарета и коне, открити в Индия. Съдовете за пиене, направени от рога на това животно, имаха уникално свойство: ако в тях се излее отрова, тя губи силата си. Елиан („За животните“) съобщава за съществуването на amphisbaena – змии с глави в двата края на тялото.