МЕДИЕН МОНИТОРИНГ Основите на православието трябва да се преподават като деца на гастарбайтери
Снимка: Александър Кожохин / РИА Новости
Все по-малко ученици избират Основи на православната култура (ОПК), учебен модул от цялостния курс Основи на религиозните култури и светска етика. Този предмет започва да се преподава през 2012 г. в цяла България. Наскоро Екатеринбургският и Верхотурският митрополит Кирил заяви, че 20,6% от уралските студенти са избрали предмета, когато се появи за първи път през 2009 г. Сега интересът към основите на православната култура е спаднал до 14,56%. През учебната 2015 г. повече от 70% от родителите на ученици в Коми са избрали за децата си курса „Основи на светската етика“ и само 10% – „Основи на православната култура“. Повече от 85 000 души са подписали петиция срещу преподаването на OPK. "Йод" разбра защо родителите на ученици отказват уроците "Основи на православната култура".
Алина Наумова, майката на Антон, ученик в едно от самарските училища, му забрани да посещава часовете по Основи на православната култура (ОПК), след като той започна да се оплаква от кошмари. Антон мечтаеше за ад, в който се измъчват грешниците. Четвъртокласникът научи за страданията на грешниците в ада на урока по ОПК в своето училище.
„Директорът ни обеща, че в часовете ще говорят за всички религии. Но учителката, която преподава този курс, наскоро стана вярваща, така че тя разказва на децата само за православието. Акцентира върху темата "грехът и наказанието". Такива истории плашат сина ми. Опитах се да я убедя да „свали температурата“, но учителят ме посъветва да отида в храма и да се изповядам. Преди преподаваше труд, след това премина курсове за повишаване на квалификацията и напразно си мисли, че може да обясни толкова сложни проблеми на децата.Теми. Не съм против уроците на православието, но не искам синът ми да се плаши с мракобесни приказки “, казва Наумова.
Анна Ситина от Московска област казва, че има оплаквания относно качеството на преподаване на отбранителната промишленост, след като дъщеря й започна да прави знака на кръста върху всички живи същества у дома. „Тя започна да ме кръщава, баща атеист, баба и дядо комунисти, преди да замине за работа. Дори нашата котка. Дъщерята обясни - учителят по отбранителната индустрия каза: това трябва да се направи, за да не умрат близки неочаквано. Сега настоявам дъщеря ми да бъде освободена от този странен предмет. Училището не трябва да се качи в душата на детето ми. Тя идва в час за знания. Всичко останало не е училищна „епархия“, казва Ситина.
През 2009 г., според проучване на Левада център, почти 70% от българите са били положителни за въвеждането на основите на православната култура в училище. През 2013 г. само 22% от анкетираните подкрепят въвеждането на религиозно обучение в средните училища.
През 2015 г. 85 000 души са подписали петиция срещу преподаването на предмета "Основи на православната култура" в училищата.
Владимир Путин присъства на урок по отбранителна индустрия в Толиати • Снимка: Алексей Николски / РИА Новости
Наскоро подобна идея изрази ръководителят на синодалния отдел по религиозно образование и катехизация митрополит Ростовски и Новочеркаски Меркурий. Той предложи да се разшири обучението по „Основи на православната култура“ и да се въведе изучаването на предмета в 5-9 клас. Подписалите се напомнят, че — „Преподаването на религиозни дисциплини в държавните училища противоречи на член 14 от Конституцията на Руската федерация, който установява, че България е светска държава. Въпреки многобройните декларации за светския и „културологичен“ характер на курса ОПК, всъщност този предмет е религиозен и се въвежда с целкатехизация на ученици.
Фактът, че популярността на отбранителната индустрия намалява, се доказва и от други цифри. Повече от 70% от родителите на ученици в Коми са избрали курса „Основи на светската етика“ за децата си тази учебна година и само 10% – „Основи на православната култура“.
Експертите обясняват разочарованието в ОПК с ниската квалификация на учителите.
„Нивото на преподаване на OPK е доста ниско. Първо, самите църковни структури имат много слаба представа за това каква е културната същност на този курс. Епархийските центрове насочват учителите към фалшиви цели: църковяване на децата, повишаване на духовността в църковния смисъл на думата. Не виждам методическата упоритост на институтите за повишаване на квалификацията на учителите в системата на светското министерство на образованието, така че този курс да има достойна научна основа. Все още не съм попаднал на нито една книга или статия в помощ на учителя по ОПК, в която ще се споменава името на Сергей Аверинцев, класик на културологичния разказ за света на православната култура.Учителите на ОПК се оказват без научно-индикативни звезди, докато епархиите дават на учителите посока от религиозно-конфесионален характер.Учителят по ОПК не може да каже „ние“, предлагайки православна идентичност.Той не може да каже „ние, православните“ в урок.Какво ще получи обществото от такова преподаване на ОПК? Съгласие с тези неприятни думи или протест срещу тях? Трябва да вървиш между проповядването и критиката. Казвам на учителите: представете си, че молла, свещеник, равин и лама седят отзад на урока по ОПК. Трябва да разкажете на децата за техните вярвания по такъв начин, че след всяка ваша фраза и четиримата да поклатят глави и да кажат: „Да, дъще, говориш правилно. Така че вярваме!“ OPKтрябва да преподавате, сякаш сте пред пълен клас деца на мюсюлмански гастарбайтери. Кажете им, без да очаквате да кажат „амин“ и да се молите с вас в унисон. Вие просто им давате обиколка на този нов свят на православието. Важно е да запомните, че първоначалната цел на курса ORSE беше политическа: да достигне до най-малките, докато все още нямат тийнейджърска агресия, за да разберат, че хората не се делят само на момчета и момичета, че все още има други идентичности, но това не е причина за битка.
Бившият свещеник Дмитрий Свердлов изрази мнение за причините за разочарованието в темата за отбранителната индустрия.
Дмитрий Свердлов, бивш свещеник