Меле оръжия за клане с нещо по-красиво! Част 2, Армейски бюлетин
Продължение на материала за хладните оръжия с късо острие, първата част на статиятавижте тук.
Тихо, гордо говорейки, Блестящ с голи саби, Арапов върви дълга редица ... („Руслан и Людмила“ от А. С. Пушкин)
Интересът, проявен от читателите към материала за студените оръжия на Изтока, е съвсем разбираем - той е много красив, но в същото време смъртоносен, въпреки цялата си красота. Малко изненадващо е обаче, че всички тези любопитни факти са във фондовете на Музея на изкуствата Метрополитън в САЩ, но няма какво да се направи по въпроса.
Спомнете си романа на Уилки Колинс "Лунен камък" ... В края на краищата той украсяваше дръжката на камата на определен мюсюлмански владетел, въпреки че първоначално беше на челото на индуисткия бог на луната. Тоест, беше възможно да се ограби храмът на един бог и да се използва богатството му, за да се украси ... нож! Е, тогава британците ограбиха съкровищата на този мюсюлмански владетел и тръгваме. След това добитото беше продадено, след това ... препродадено. Така че в крайна сметка, чрез покупката и дарението – да, много от красивите предмети в колекциите на този музей са подарък – Метрополитен музей просто получи своите съкровища. Днес в колекциите му има хиляди предмети и всички те са предимно уникални антики и примери за майсторството на древни занаятчии.
Е, днес ще продължим запознаването си с проби от кинжали от неговите колекции, а за основа ще вземем ками с извито острие. Факт е, че в България имаме традиционно обществено мнение още от времето на А.С. Пушкин е следният: от Изтока, тогава камата е крива, а сабята непременно е крива, а мечът ... също ... „извит“. В действителност обаче съвсем не беше така! Погрешно е да се мисли, че само европейските мечове с две ръце имат назъбено острие, както иостриета с вълнообразно острие. Не, имало ги е и в турските саби на шемширите, и в индийските кинжали!
По времето на Владимир Червеното слънце (и съответно на Руслан и Людмила) "арапите", тоест арабите, не са използвали никакви саби - това е изключително оръжие на тюрките - степни номади от Централна Азия и току-що е проникнало в Европа! "Арапите" се биеха с прави мечове, макар и не както в Европа. Имали са и кинжали с прави остриета, за да пробият верижната броня на победените до земята противници, но сабите се появяват и разпространяват на Изток много по-късно.
Наистина невероятна е любовта на индийските ковачи-оръжейници към пазачи с лък. Дори ги снабдиха с боздугани, да не говорим за мечове и саби. Но те ги хванаха и ками! Например индийската кама chilanum е традиционно индийска кама, разпространена от Пенджаб и Непал до южната част на Индия през 17 век. Дължина 27 см; дължина на острието 19,1 см; тегло 229,6 гр. Метрополитен музей на изкуството, Ню Йорк.
Ориенталските остриета се различават не само по тегло, завършек, форма на кръст, но също така инструкциите за бойни техники с мечове на Изток са техни собствени. Например, на арабските воини беше препоръчано първо да ударят меча на противника с меч по такъв начин, че да отрежат неговия ... показалец! Но какво казва това? Че лежеше на мерника им. Това означава, че острието на самия меч вече е било по-тясно от това на европейския исабята е по-маневрена! По-късно, когато врагът беше принуден да пусне меча, беше необходимо да се измисли и да отсече главата му с втори удар!
Тоест, отбелязваме, че сред всички други методи за притежаване на меч, първото място сред арабите беше рязане, а не инжекция! Известният арабски воин и писател от 12 век, участник в много битки с кръстоносците, Усама ибн Мункиз, в своята автобиографична хроника „Книгата на поучението“ разказва за интересна случка, която му се е случила в младостта му, когато се връщал от пътуване до замъка Шейзар. Той беше внезапно нападнат от убиец - член на сектата на убийците Гашиеди, въоръжен с кама:
„Сбих се с убиеца... Той държеше кама на предмишницата и аз го ударих (с меча), така че отрязах както острието, така и предмишницата му, поради което имаше малък прорез на острието на моя меч. Ковачът в моя град каза, че може да го премахне, но аз му казах да го остави така, тъй като това е най-добрата марка за моя меч. И този белег се е запазил и до днес.
Тоест Осама ибн Мункиз, седнал на кон, с един удар отряза както острието на камата (разбира се, ударът падна върху острието му, а не през острието), така и ... ръката, която го държеше!
По това време занаятчиите често купуваха части за оръжие един от друг. Някой направи остриета, някой дръжки ...
И без тях.
Известният английски историк Д. Никол в редица свои трудове отбелязва, че арабските, персийските, турските и индийските ковачи произвеждат мечове с много високо качество и, да, наистина, по-леки от европейските. Острието на галайския меч, например, беше около 5 сантиметра широко и от90 до 115 сантиметра дължина, а по-широките салмани - съответно 7-8 и 90 сантиметра.
На сабя, която е достигнала до нас от Нишапур от 9-ти - 11-ти век. ширината на острието е 3,5 сантиметра, а дължината е 71,5 сантиметра и е почти права. Според него по-късните ориенталски остриета са имали подобни параметри, въпреки че тяхната кривина постепенно започва да се увеличава.
Но камата... с течение на времето, подобно на пистолета днес, става все повече статусно оръжие, откъдето идва и изразената склонност към украсата им, понякога граничеща с лош вкус. Известно е също, че военните дела не толерират неудобства, но как тогава да се обясни наличието на остриета просто невъобразимо неудобни дръжки? Тоест кое е било по-важно в някои случаи? Острие или дръжка? Разбира се, дръжка, която отговаряше на определен стил и традиция, но тогава какъв вид оръжие беше?
Освен това самата форма на извитото острие при оръжията с късо острие поражда много въпроси. Вземете меч или сабя в ръката си и го размахайте ... Сабя, особено с йелман в края на острието, ще води ръката ви сама, докато мечът, особено от 15 век. с острие, рязко стесняващо се към върха "трябва да работите." Ръката се движи леснооколо обиколката и по същия начин сабята, продължението на ръката, лесно нанася силен секущ удар.
Но опитайте да вземете "крива кама" и да "заколете" обикновен манекен с него. Кама с право острие - колкото искаш! Позиционирах плоското острие хоризонтално, така че лесно да влезе между ребрата и ... напред! С стилет ще бъде още по-лесно, но къде и как да залепите извито острие? Да, дори когато врагът ви оказва съпротива. Тоест, тук ще е необходима определена практика, умение и колкото по-крива е камата, толкова по-трудно ще се направи, въпреки че няма да е трудно да нанесете опасна порезна рана с един удар!
Тоест такива кинжали най-вероятно са имали до голяма степен символично значение. Като че ли това е оръжие, опасно, но ... като цяло не е твърде смъртоносно (освен ако, разбира се, не атакувате отзад отзад, за да прережете веднага гърлото на врага!). Но тъй като го имам, това означава, че съм благороден, богат, въоръжен и имам съответните умения да го използвам - вижте ме!
Оказва се, че това е един вид паспорт на ориенталски човек. Слагаме на паспортите си прахове от скъпа арабска кожа. За какво? Само за да не се износи корицата? Н-е-е-т! Покажи - "и аз имам." Но няма да убиете никого с паспорт, но тук е едновременно приятно и полезно - и всичко е в колана ви!
Интересно е обаче, че дори турците, признатите майстори на кривите остриета, както на саби, така и на ками, са произвеждали и използвали както прави остриета. Освен това те много често поставят стрела за хвърляне в ножницата на такива мечове. В същото време една част от мерника трябваше да бъде премахната, но от друга страна, човек придоби възможност внезапно да изтръгне стрела от ножницата на меча и ...внезапно хвърли към врага! Е, ако го направи и с лявата си ръка и със сигурност имаше такива майстори, тогава на врага изобщо му беше трудно, той изобщо не очакваше това! Ясно е, че права стрела не може да се скрие в ножницата на сабя с извито острие!
Но и този кутар ... не е по-добър от обикновено. Но ... го направиха! „И ние сме!“ 18 – 19 век Дължина 53,5 см. Тегло 657,7 гр. Музей на изкуството Метрополитън, Ню Йорк.
Така че не напразно казват, че „Изтокът е деликатен въпрос“. Има много неща, които изглеждат на очи, всъщност има нещо съвсем различно.