Методически препоръки към урока, Платформа за съдържание

методически

Методически препоръки за урока

Урокът трябва да бъде предшестван от подготвителна работа: четене на историята от учениците и правене на илюстрации към историята.

Целта на урока е да покаже противоречията на времето, което Лесков изобразява, неговия бунтарски дух и неуморимост в търсене на истината. Писателят не губи надежда за бъдещото обновление на страната, защото непредсказуемият български характер е изпълнен с неизчерпаеми сили.

Представената поука е търсене на отговор на въпроса: Как писателят успява да покаже нравствената и физическа сила, духовната щедрост на българския човек чрез образа на българския крепостен мъж Иван Флягин?

Предложени са задачи, които развиват интуицията, творческото въображение, емоционалното и сетивното възприятие.

В урока се използват следните техники (методи):

v диференцирано обучение, тоест се вземат предвид възрастовите характеристики, типът на мислене, нивото на разбиране и развитие на учениците;

v повдигат се проблемни въпроси;

v провежда се обучение по диалог: истината се решава в свободна дискусия;

v има колективна умствена дейност;

v Използват се здравословни технологии, които изключват умората, претоварването на учениците.

Тема:Българският национален характер в разказа "Омагьосаният скитник".

развиват умения за идейно-композиционен и стилистичен анализ на творбата;

възпитава у учениците чувство за патриотизъм.

Дизайн на урока: портрет на писателя, изложба на произведения на Лесков, илюстрации към историята на художника Н. Кузмин, музикален запис на звън на камбани, илюстрации на ученици към историята, речник.

Животът много често гради

кое е най-казуистичното

Умът в офиса няма да го измисли.

  • Съобщение за темата и целта на урока.

- Днес в урока ще продължим разговора за творчеството и по-специално ще анализираме неговата история "Омагьосаният скитник".

  • Работа по темата на урока.

1.Въведение на учителя.

– Разказът „Омагьосаният скитник” е включен в цикъла разкази „Праведниците”.

Първоначално историята се нарича "Черна земя Телемак", която говори за символичната природа на героя. Телемах, синът на Одисей и Пенелопа, пътува по света в търсене на изчезналия си баща.

Историята е създадена през 1872 г., през лятото Лесков предприема пътуване до езерото Ладога, което му дава предистория на историята. (Чува се запис на звънец.)

2. Анализ на историята.

Каква е формата на разказа? (История в историята).

- В какви произведения сме срещали такава форма? ("Мцири", "След топката").

- Как се казваше героят? (Голован, Иван, Петър Сердюков, баща Измаил, Флягин).

- Говорене на фамилия.(Работа с речник).

- Къде ще се срещнем с героя?

- В първа глава Лесков дава портрет на героя. На кого напомня той?

- Споменава ли се думата "глупак" в разказа на Лесков?

- От кой момент Лесков представя своя герой?

- Каква позиция изразява Иван Северянович? Как, според него, трябва да живее човек? (Натискане).

- Кой е той, този юнак, който "много пъти ще умре и не ще умре"?

С какво живее - с ума или със сърцето?

- А какви са моралните устои на Иван Флягин? („Няма да дам честта си на никого“).

- Иван в какво вижда своята мисия?

- Какво е това обещание?

Към кой клас принадлежи героят?

- Знаем ли нещо за хората, обитаващи имението на графа?

Какво си спомняте за тийнейджърските години? Какво даде такова възпитание?

- За кои два акта на юношеството говори Флягин?

- Голован разбира ли мотивите на действията си? Нека ги сравним.

Приема ли Иван сериозно пророчеството на монахинята?

- Защо Голован влезе в цикъла?

Защо не може да понесе това наказание?

- Как един герой служи като бавачка? .

- От какво се ръководи героят, когато решава да даде детето на майка му?

- Зависи ли нещо от решението на Флягин? (Започва да живее не за себе си, а за другите).

- Как Иван стига до татарите?

- Кой се застъпи за честта на българския народ?

"На панаира Флягин се възхищава на татарите, но какво вижда в плен?" Какво го дразни най-много?

3. Четене на описанието на пейзажа „Пространство – без ръб... копнеж – без дъно.“

- Защо Лесков въведе епизода с българските мисионери?

- Как реагираха българските мисионери на молбата на Флягин?

- Как се справиха с тях татарите?

- А какво направи Флягин с убития?

- Как се срещнахте с Флягин в родината си, след като избягахте от плен?

- А как се чувства Иван след всичко това?

- По каква причина Флягин имаше "изходи"?

- В "Омагьосаният скитник" продължава традицията на българската литература: изпитанието на героя с любовта като най-високо изпитание на неговата човечност.

4. Прочитане на края на глава 11: „Любовта е нашето свещено нещо!“

Началото на глава 13: „Вяла песен – предтомна...“

- Как описва циганката Груша?

- Каква е по-нататъшната съдба и на Крушата, и на Флягин?

- На кого прилича приказката за Крушата и принца? (Печорина и Бела).

- Лесков дава съвсем различен сюжетен обрат: не князът убива Груша, а Иван й помага да избяга отживот. Престъпление ли е?

- А Флягин показа ли Груша чувствата си, докато тя живееше с принца?

- Как стана така, че Иван носи името Петър Сердюков? Защо пита за Кавказ?

- Лесно ли му е да служи 15 години в Кавказ, без да разкрие името си на никого?

- Как героят оценява живота си в изповед пред полковника?

- Какво го очаква в Санкт Петербург?

- Къде в крайна сметка попада Иван Флягин?

- Пророчеството на монахинята се сбъдна. Но смята ли Флягин това убежище за истинско пророчество?

- А как ще обясните на Иван феномена Круша?

- Защо манастирът не се оказа последният пристан за Флягин, а се превърна в сцена на нов път?

- За какво мечтае героят, когато излиза от манастира?

- Иван Флягин, разказвачът в края на историята, прилича ли на момчето, което спря конете и отряза опашката на котката?

- Какъв е той, героят на Лесков? Можем ли да го наречем праведен?

Работа с речников запис: праведен.

– Какъв е смисълът на заглавието на разказа „Омагьосаният скитник”?

Работа в речника: чар.

- Защо лескийският юнак е очарован, омагьосан?

Обобщаващ разказ за българския национален характер от Иван Флягин (раздавателен материал, вижте Приложение № 1).

  • Работа с епиграфа.

-Обяснете как разбирате твърдението?

  • Обобщаване на урока.

- Благодаря ви за работата в клас.

  • Домашна работа: напишете съчинение - миниатюра на тема:

Вариант 1 - Какъв е чарът на Иван Флягин?

Вариант 2 - Флягин - грешник или праведен човек?

Българският народен характер в разказа

Иван Северянович Флягин - български национален характер,представени от Лесков в процеса на неговото незавършено и неудържимо движение и развитие.

Ключът към разгадаването на мистерията на българския национален характер е художествената одухотвореност и артистичност на Иван Флягин. Той възприема света като поет, цялостен и жив. Той не е в състояние да анализира себе си, действията си, абстрактното теоретизиране му е чуждо. Флягин дава отговор на въпроса за смисъла на човешкото съществуване не абстрактно, а образно, художествено, в талантливо разказана история от живота му.

Художественият талант на Флягин се свързва с особеностите на неговия православно-християнски мироглед. Той искрено вярва в безсмъртието на душата и вижда в земния живот на човек само пролог към вечния живот.

Православната вяра позволява на Флягин да гледа на живота незаинтересовано и благоговейно.

Флягин усеща красотата в единство с доброто и истината. В неговото любящо приемане на живота егоизмът напълно отсъства, замъглява чистите извори на любовта, затова картината на живота, развита от него в разказа, като дар божи, е пълнокръвна, светла, празнично красива.