Мистерията на името, Социална мрежа на педагозите
Тази творческа работа беше представена на училищната научно-практическа конференция на учениците, тъй като разкри научния материал в областта на изучаването на произхода на българските имена.
Общинска автономна общообразователна институция
"Средно училище №18"
XVI училищна научно-практическа конференция на учениците
Доклад (задача - реферат)
Автор - Марченко Виталий,
Ученик от 8 клас Б
Консултант - Китаева Оксана Ивановна,
Учител по български език и литература
Глава I. Антропонимия - наука за личните имена.
Глава II. имена. Произход и употреба.
1. Старобългарски имена.
2. Благороднически или княжески имена.
3. Женски старобългарски имена.
4. Популярни женски и мъжки имена на ученици от нашето училище.
Глава III. Име: характер и съдба.
Глава IV. Имен ден.
Хората винаги са имали лични имена. Всеки човек може да бъде наречен само по име, благодарение на името стават известни всичките му добри и лоши дела.
Изборът на име е сериозна задача, защото се дава до края на живота, има значение не само за самия човек, но и за хората, които си сътрудничат с него.
Цел: запознаване с произхода на българските собствени имена, идентифициране на значението на името в живота на човека, анализиране на речника на имената на учениците от СОУ № 18 на МАОУ, определяне на водещи имена.
Обект на изследване: лични имена на ученици.
Предмет на изследване: имената на ученици от средно училище № 18 на MAOU
1. Проучете литературата по темата.
2. Провеждане на анкета сред учениците и анализ на резултатите.
Практическото значение на образователната и изследователската работа: нейните материали ще бъдаттърсени в часовете по български език и извънкласните дейности. Материалите на работата ще повишат интереса към родния език, ще помогнат за по-доброто разбиране на характера, характеристиките, психологията на човек в ежедневието и общуването.
Методи на изследване: анкетиране, наблюдение, изучаване на литературни източници.
Глава I. Антропонимия - наука за личните имена
Науката, която изучава личните имена на хора, фамилни имена, патроними, псевдоними, се нарича антропонимия. В основата на този термин са гръцките думи antropos - човек и onuma - "име". Терминът е предложен за първи път от португалския лингвист J. Leite Vasconselva през 1887 г. Антропоним - лично име, антропоним - съвкупност от лични имена, нежни, презрителни, прякори, патроними, фамилни имена, псевдоними.
Артропонимията или ономастиката се развива успешно в много страни по света. Литературата по него е обширна. Издават се и специализирани списания (във Франция, Швеция, САЩ, Полша). Проведени са 23 международни конгреса по ономастика. Издадени са няколко речника на имена и фамилии.
Оказва се, че всяко име има своя история на създаване (както обяснява науката за антропонимията) и, следвайки този път, можете да научите много за характера на човека, който носи това име.
Глава II. имена. Произход и употреба.
Имената на хората са част от историята на народите. Те отразяват бита, вярванията, стремежите, фантазията и художественото творчество на народа. Имената често се заемат от един народ от друг. Всеки народ има свои обичаи, история и имена.
1. Старобългарски имена.
Историята на българските имена датира от много далечна епоха и е тясно свързана с историята на българския народ и неговия език. Древните български имена са били особена характеристика на хората. Името е дадено като знак, чрез койтобеше възможно да се отдели неговото семейство или клан.
В някои случаи човек се характеризира с някакъв външен признак, в други - с морални качества, с положение в племе или семейство, по отношение на него от родители и роднини, а понякога - от естеството на професията си. Последното беше възможно, защото имената в старите времена бяха дадени не само в ранна детска възраст, но и в зряла възраст. В същото време името на възрастен живееше едновременно с детето.
В древна Рус, преди приемането на православието през 988 г., изборът на имена е бил необичаен. Често човек имаше две имена: едното е фалшиво, за всички, другото е тайно само за самия човек и неговите много близки хора. Тази традиция съществуваше като защита срещу зли духове и недобри хора. Често първото име беше очевидно непривлекателно (Крив, Некрас, Злоба), церемонията по второто именуване се извършваше в юношеството, когато се формират основните черти на характера. Името е дадено въз основа на тези характеристики.
Имаше групи имена:
1) имена от животинския и растителния свят (Вълк, Котка, Щука, Руф, Орел, Орех, Трева);
2) имена по ред на раждане (Первуша, Перва, Вторак, Третяк);
3) имена, които са дадени според външния вид и вътрешните им качества (Черниш, Чернавка, Болшой, Буян, Мал, Кудряш);
4) имена на богове и богини (Лада, Ярило);
5) имена според човешките качества (Храбър, Стоян, Смеяна, Умник);
6) имена според мястото на произход (Несвой, Инозем, Ненаш, Казанец);
7) имена според времето на раждане (Зим, Вешняк);
8) имена, отразяващи отношението към детето (Ждан, Неждан);
10) имена, отразяващи професията (Шуба, Лъжица, Оръдие, Селянин, Кожемяка, Боян - поет и музикант от 11 век, който пее песните си на княжески празници и празници под звуците на арфа).
Голяма група имена - имена, състоящи се от двекорени, които отразяват не реални, а желани признаци на човек (Святослав, Доброжир, Тихомир, Ратибор, Ярополк, Гостомисл, Велимудр, Всеволод, Богдан, Доброгнева, Любомила, Миролюб, Светозар - „светъл като зората“) и техните производни (Святоша, Добриня - „много мил“, Путята, Ярилка, Милонег).
В летописите от 15 век са запазени имената Баран Филипов, Овце Владимиров, Паяк Иванов.
Семантичните значения на някои имена бяха забравени, а общите съществителни се превърнаха в собствени.
Името Прасковя сега се възприема като име, защото едва ли някой си спомня първоначалното му значение "петък".
Християнските имена идват от Византия през 10 век заедно с православието.
Записването на новородените се извършвало само от църквата, а имената се давали според календарите (светци), в които за всеки ден от всеки месец са записани имената на светци, почитани от Българската православна църква. Кое е най-често срещаното име в Русия? Иван. Защото името Иван се среща в светия календар 170 пъти. Преди ритуала на кръщението свещеникът предложи на родителите избор на имена. Най-често изпадаше името Иван.
Благородни, богати хора наричаха децата си с имена от два корена. По-бедните слоеве на обществото имаха по-прости имена: крепостни, крепостни, селяни. Те също дадоха на децата скандинавски имена, донесени от викингите (Олег, Игор, Глеб). Именно тези имена се наричаха принцове.
След приемането на християнството децата започват да се наричат не с местни славянски имена според църковния календар, а тези имена са от гръцки произход.
2. Княжески имена
Разновидност на древните български имена са били знатни или княжески имена, състоящи се от два корена: мир, слава, войн, броня, път, сила, отмъщение, ярило:
1) имена с водещ корен - славянски -: Борислав, Брянислав,Всеслав, Доброслав, Ростислав, Святослав, Буеслав - "гласен";
2) имена с водещ корен - света -: Володимир, Любомир, Радомир:
3) имена с водещ корен - мил-, -горд-, -нег-, -гост-: Всеволод, Рогволод- “господар на стадата”, Дорогомир, Милонег, Всегорд, Тихонег, Путивой.
С течение на времето българските имена са били изместени от гръцки, древноримски, сирийски, египетски, всяко от които е имало значение на своя език, но при заемане от друг език е губело значението си и се е превърнало в собствено име, а не в дума със свое специално значение.
Към 19 век древните български имена са напълно забравени, а християнските имена променят облика си, приспособявайки се към особеностите на българското произношение, наклонение и словообразуване. И така, името Аквилина е под формата на Акулина, Деомид-Демид, Еремия - Еремей, Йоникий-Аникей, Сергий-Сергей, Илия-Иля.
3. Женски старобългарски имена
Древните писмени паметници са запазили много малко женски имена, което се обяснява с неравностойното, унизено положение на жените във феодална Русия. Някои имена обаче са известни.
"Прости" женски имена
Благородни "женски" имена
Голуб, Добрава, Досада, Ждана, Красава, Лебед, Любава, Малуша, Милава, Неждана, Несмеяна, Снежана.
Болеслав, Верхослав, Горислав, Доброгнев, Звенислав, Предслава, Рогнед, Ярослав.
Повечето от тези имена са ни познати от българските народни приказки и не се нуждаят от пояснение, някои се срещат като епитети в народните изрази “гълъб-душа, бял лебед”.
4. Популярни женски и мъжки имена на ученици от нашето училище.
За да идентифицираме най-популярните и редки имена на ученици в средно училище № 18, проведохме количествен анализ на контингента от 1-11 клас, в резултат накоито таблици с женски и мъжки имена са съставени (общо 528 души). (Приложение 1-2).
Установихме, че най-популярни са женските имена: Анастасия (30 ученика), Екатерина (16 ученика), Дария (15 души).
Редки имена са: Аделия, Албина, Клаудия, Илона, Галина, Улиана.
Най-популярни са мъжките имена: Александър (24 ученици), Дмитрий (20 ученици), Владислав (18 души).
Редки имена са: Саид, Гурбан, Тихон, Богдан, Филип, Руслан.
Повечето от имената са от гръцки произход, те са записани в светците.
Ето значенията на най-често срещаните имена.
Глава III. Име-характер и съдба.
Всеки човек има име, фамилия, бащино име, но колко са мислили за значението и произхода на имената си? Но това е завладяващо занимание - да изучаваш това, което придружава човек през целия му живот.
В приложението са представени резултатите от анкета сред ученици от 6-8 клас. Анкетирани са общо 70 души, от които само 48 знаят какво означава името им.
Всяко име съхранява много информация за превозвача. Името въздейства върху неговия носител, формира го „за себе си“.
Много родители, избирайки име за своя син или дъщеря, не осъзнават, че полагат крайъгълния камък в неговата съдба.
Въпросът на въпросника беше: „Знаеш ли кой те е нарекъл? » Получихме следните резултати:
Древните са били сигурни, че съдбата на човек, град и дори държава е предопределена в негово име. С тази идея е свързан и днешният обичай за смяна на името (когато се омъжва, жената приема фамилията на съпруга си, писатели и актьори сами си съставят псевдоним).
Българският изследовател С. Р. Минцлов пише за поразителната хомогенност на характерите и свойствата на носителите на едно и също име. Сред Алексеев, например, честоима благоразумни хора, Александър, като правило, са весели хора, а Петърс са предимно тихи хора, но с директен характер, Сергей много често са бащи на видни хора (Пушкин, Грибоедов, Тургенев, Хрушчов, Горбачов).
Така че родителите трябва да помислят три пъти, преди да нарекат дете Херкулес или Клеопатра. Името, с което човек е дошъл на този свят, остава завинаги с него. Изключение е промяната на името по време на тонзурата, защото след това животът на човек също се променя драстично.
Нашата анкета показа, че 14 души от 70 биха искали да сменят името си.
Глава IV. Имен ден.
Повечето от имената на учениците от нашето училище са в Светиите - в "списъци на светци, почитани от Православната църква, съставени по реда на месеците и дните от годината, към които е приурочено честването и почитането на всеки светец". И затова всеки от нас има имен ден - „ден на ангела“, популярното име на празника на светеца, кръстен на човека, денят на неговата църковна памет.
Нашият ангел ни гледа, радва се, тревожи се, помага ни да преодолеем трудностите. И той заслужава веднъж в годината да отделяме време да му благодарим.
Празнуването на именните дни започва в Русия от 17 век. Семейството свари бира, печени питки и питки за рожденика. Сутринта рожденикът със семейството си отиде на църква, запали свещи, поръча молебен за здраве. А вечерта гостите дойдоха на празнична вечеря. За рожден ден все още пеят това, което пееха на именните дни: „Като пекохме питка на (някой) имен ден“.
Името на човек е обвито във воал от тайни. Във всички времена, сред всички народи, той е играл важна роля в общуването на хората.
Изборът на име е сериозна задача. Дава се до края на живота, има значение не само за самия човек, но и за хората около него.
Почти всеки има фамилияили име, което наричат само майка или баба. След това се появява вариант на името, който се дава от приятели, а по-късно и различни версии на „работното“ име, официалното име и името за „двама“. Пътувайки от човек на човек, поколение след поколение, имената им се обогатяваха, придобиваха нови значения и ново звучене. Избраното име става покровител на човека и го защитава по пътя на живота. „По име и живот“, както се казва.
Тази изследователска работа е предназначена за широк кръг читатели: тя ще бъде от интерес както за студенти, така и за учители.