Моето отношение към главния герой на романа
Той изрази себе си като един от нейните [животни] ръбове.
__ / Мързелът е порок, който не може да бъде скрит, той се проявява във всичко и навсякъде: във външния вид, в начина на живот, във връзка с всеки бизнес. Въпреки че Иля Илич се опитва да постави под него „философска основа“ в бързо оправдание, но всъщност - той е наясно с порока си, срамува се от мързела си и казва за себе си, че „съзнанието не е извинение“, но Обломов вече ми е симпатичен, защото не се опитва да впечатли другите, не се опитва да изглежда по-добър, отколкото е.
Порокът на Иля Илич има още една смекчаваща характеристика: той не вреди на другите хора. Напротив, мнозина нямат нищо против да се възползват от неговата доброта, ако собственикът е твърде мързелив, за да се грижи за него или да се разпорежда с него разумно. Така че мързелът на Обломов е и неговото наказание, неговият тежък кръст, от който той би се радвал да се отърве, но не може. Иля Илич наследява порока си заедно с имението и крепостните си селяни, заедно с възпитанието и навиците си, изградени в продължение на десетилетия от живота на българското дворянство. Можем да кажем, че Обломов нямаше късмет с времето. Той е роден като джентълмен и остава такъв, когато „златният век“ на благородството е към края си. Хората, чиято зряла възраст пада във време на голяма промяна, винаги са най-трудни. Те са деца на една отминаваща епоха и само силни и смели характери могат да се впишат в нова. А Обломов е слаб, характерът му е летаргичен, апатичен. Но това се разви не по желание на "собственика", а под влияние на обстоятелствата. И много в душата и в живота му остават скрити за хората.
Тези, които познаваха Иля Илич по-близо, Щолц, Олга, искрено го обичаха за чистотата на душата и добротата на сърцето, за неговата искреност и благородство. „Повече от веднъж той страдаше за достойнството и честта, загубени от човек,той плачеше над мръсното падане на непозната жена, но мълчеше, страхувайки се от светлината. Столц се върна при него „от светската тълпа, вечер, от бала, за да седне на широк диван. и в ленив разговор да отведе и успокои разтревожената душа. ". Благодарение на Обломов животът на Агафия Матвеевна „блесна ярко“ и угасна завинаги с неговата смърт; „Но от друга страна, тя го осмисли завинаги: сега тя вече знаеше защо е живяла и че не е живяла напразно.“ И повече от една вдовица на Иля Илич си спомня и скърби за него: "Олга неволно ще плаче с нея, а Андрей, развълнуван, бързо ще напусне стаята." И Захар все още отива на гроба на своя господар и поменава душата му с добра дума.
Това, което се случи с Обломов, не е негова вина, а негово нещастие. И ми е жал за него; колко жалко за всеки добър човек, който е в беда. Обломов често казваше за себе си, че е болен. А болестта му е опасна и заразна.Затова той се огради от целия свят, позволявайки ни да наблюдаваме как върви развитието му, как заглъхва човешкият живот. „Той умря, той изчезна за нищо“, ще каже Столц за него. (Но Обломов вярваше, че „всеки има своя собствена цел“. Иля Илич не сбъдна младежките си мечти. Но тъжната му съдба помогна да се установи „диагнозата“ на болестта му и да се разбере нейният произход, да се открият „симптомите“ и да се намерят начини за справяне с него. заедно с Обломов „постепенно се вписват в простия и широк ковчег на останалата част от неговото съществуване , направен със собствените си ръце, като пустинни старейшини, които, отвръщайки се от живота, копаят собствения си гроб."