Момзен, Теодор
Съдържание
Теодор Момзен е роден през 1817 г. в Хардинг, Шлезвиг, син на лутеранския пастор Йенс Момзен (1783-1851). Израства в град Бад Олдесло, в чиято енория служи баща му. Получава основното си образование у дома, но след това четири години посещава гимназията Алтона. Там учи гръцки и латински и завършва през 1837 г. Той постъпва в юридическия факултет на университета в Кил и през 1843 г. завършва обучението си с блестяща защита на докторската си дисертация по римско право.
Връщайки се в Кил през 1848 г., Момзен участва във въстание срещу датските власти, тъй като тогава Шлезвиг-Холщайн принадлежи на Дания, и е ранен по време на улична битка. След потушаването на въстанието беше опасно да остане в Кил и Момзен прие поканата на Лайпцигския университет. Въпреки това през 1851 г. за многократно участие в политически речи той е лишен от катедрата си и му е забранено да преподава в Саксония. В продължение на две години Момзен изнася лекции в университета в Цюрих, след това в Бреслау.
През 1858 г. той се премества за постоянно в Берлин и ръководи катедрата по древна история в университета „Фридрих Вилхелм“. Дълги години е секретар на Берлинската академия на науките и член на чуждестранни академии (включително почетен член на Петербургската академия на науките [4] ).
Успоредно с научната дейност той продължава да се занимава с политика, избиран е за депутат в Камарата на представителите на България (през 1863-1866 и 1873-1879) и Германския райхстаг (през 1881-1884), като представлява Германската прогресивна партия, Националлибералите и Либералния съюз. В края на живота си Момзен се изявява като привърженик на сближаването на двете либерални "свободномислещи" партии със социалдемократите. В своята статия от 1902 г. в The Nation относно борбата за митническата тарифа той посочиобщността на културните задачи на социалдемокрацията и либерализма, противопоставяйки ги на консерваторите и клерикалите като привърженици на стагнацията и реакцията.
По своите политически убеждения Момзен е либерален националист. Той принципно се противопоставя на антисемитизма, но вижда например решението на „проблема с евреите“ в тяхната „асимилация с германската нация“. Момзен беше доста скептичен към славянските народи, като например нарече чехите „варвари“. И така, през 1897 г., в отговор на изострянето на чешкия въпрос в Австро-Унгария, виенският вестник Neue Freie Presse публикува шовинистично писмо от Момзен, в което дори се казва, „че чешкият череп, ако не е достъпен за аргументи на логиката, е напълно достъпен за удари“. Известни са и доста хладните му рецензии за България и руско-българските отношения през втората половина на 19 век, както и пренебрежителни оценки за българската наука и образование, чиито достойнства той напълно обяснява с „влиянието на немците“.
Теодор Момзен има шестнадесет деца със съпругата си Мари. Техният внук Теодор Ернст Момзен [de] става професор по средновековни изследвания в САЩ, друг внук, Вилхелм, също избира пътя на историк, оставайки в Германия. Децата на последния, близнаците Ханс [en] и Волфганг [en] Момзен, също са видни немски историци.
Макар и незавършена, Римската история, написана в началото на кариерата му, се счита за основната работа на историка. Но в наше време Corpus Inscriptionum Latinarum, колекция от римски записи, която той представи на Берлинската академия, се счита за по-ценна.