Може ли казахската национална носия да стане ежедневно облекло?
Попитайте - какви трябва да бъдат дрехите? Удобни, красиви, практични, модерни – те ще ви отговорят. А националната? Смята се, че националното облекло е нещо, което се носи при специални поводи или дори се намира в музей. Известният казахстански дизайнер Муслим Жумагалиев е сигурен, че това не е така. Той смята, че националната казахска носия трябва да заеме своето място в гардероба на всеки казахстанец, независимо от националността.
— Група ентусиасти предложи нов празник - ден на казахското национално облекло. Тази инициатива се обсъжда горещо в интернет и изведнъж мнозина са за. Мюсюлманин, предвид общото одобрение на предложения празник, имаме ли нужда от него?
— Просто си сложих шапка и спечелих войната? Странно е...
„Не става въпрос за войната. Цивилизация, която има информация за миналото си, има потенциал. Генетичният и творчески потенциал ви позволява да оцелеете, а не да се разтваряте в общата маса.
—Съгласете се, че не всеки може да си позволи да купи казахска национална носия. Да, и няма избор. Какъв конкретен резултат ще има фактът, че цялата страна ще облече национална носия на този ден?
- Първоначално трябва да се свърже държавата. Не само националните дрехи, тук трябва да работи идеологията. Трябва да свържете събития от историята,провеждащи се на наша територия. Имаме мощни творби „Кози Корпеш-Баян Сулу“, „Енлик-Кебек“, епоси „Кобиланди батир“, „Камбар батир“. Тези произведения трябва да доминират, за да знае човек за своя език, за своята култура и нейните ценности. Тогава ще има интерес не само към дрехите. Нашите zhyrau, нашите kui са съкровище. Това също са марки. Всичко това ще предизвика интереса на широката публика.
Нашата култура е по-богата от културата на Европа и Америка
—Добре. Ще рекламираме облекло, епично. Но каква е уникалността на националната ни носия?
— Киргизите имат Ден на шапката. Кимоното е чисто японско облекло. Вземете нашето саукеле. Това е духът на периода Сака. Има много смисъл. Бижутата, популярни в Близкия изток, в Иран, в Индия, се появяват в епохата на хуните. Сакото и отворената риза, които носим, са измислени от Саки.
—Тоест необходима е дългосрочна пропагандна работа. Тогава такъв въпрос. Гледате многото бродирани със злато шапки и безформени шапки - не искате да носите това. Усещането, че това не са нашите дрехи. Откъде са дошли тези примитивни проби и какво да правим?
„Нашите традиции бяха унищожени през 70-те години на съветската епоха. Бях в Етнографския музей на Москва и Санкт Петербург - там има много малко информация. Има го в архива. Но не се рекламира. Това е идеологията на България. Ние самите трябва да популяризираме това знание. От 1998 г. работя само по проекта за национално облекло. До момента Министерството на културата си е свършило добра работа. Те взеха част от ръкописа Дещ-и-Кипчак, Codex Cumanicus, от Армения. Има информация за облеклото - как се облича всяка йерархия. Това е огромна работа, която трябва да се изучава. Трябва да започнете с насърчаването на изучаването на традициите. В сравнение с Европа това е неизследван пласт.
— Запознах се с невероятната ви колекция. Вашите цветни, разнообразни, луксозни дрехи са поразителни. Те предизвикват възхищение и изненада. На какво разчитате при създаването им? Какъв е източникът?
„Не дойдох в този бизнес от улицата. Дядо ми по майчина линия се занимаваше със създаването на костюми и бижута, оръжия и сбруя. Тази информация дойде при мен от детството, у дома.
— Етнодизайнери. Нашите учени Галим Доскен, Зейнола Самашули и други ми помагат много в това. Благодарим на тях и нашите учители! Взех информация от нас и в България, както и от гагаузите и карачаевците.
— Фрагментите са събрани в комплекс.
— Общоприето е, че ние сме номадски народ. Но ние сме станали такива от 9-11 век. Преди
хуните се занимават със занаяти - тъкат, създават платна
- Създали сте десетки костюми. И съм виждал хора да искат да носят това. Как да направите такъв стил мащабен, достъпен в Казахстан? Какво може да се направи, за да вкараме тези дрехи в ежедневието?
- Един прост мирянин гледа какво носят известните хора. Старая се да обличам артисти, водещи, медийни хора. Трябва да започнете с тях и длъжностните лица. Харесва ми, че са склонни да носят такова облекло, например на гости.
— Има ли такава тенденция?
- да Те казват: "Искам да отида на сватбата на дъщеря ми с шапка."
—Сватбата е специален повод. А в ежедневието?
- В ежедневието се предпочитат удобните неща. Но има много поръчки. Не мога да шия.
— И как да го въвеждам групово? Във всеки град.
Сега преподавам на студенти. Искам да създам слоя, който беше в съветско време. Когато конструктори, шивачки и дизайнери работеха заедно. Искам да проведа състезание сред учениците. Съберете шивачки, дизайнери, за да работите заедно. На тази основа можете да се реализирате. Ние имамеима добри дизайнери в тази посока. Те дори не се нуждаят от показване. Те имат свои клиенти. Искаме да въведем етнически носии не само в конфекцията, но и в луксозните облекла.
—Добре. Номадското облекло някога е било популярно от Китай до Англия. Кажете ми какъв принос имаха номадите за световната мода? Всички знаят, че те са измислили панталоните. Какво още?
— В допълнение към панталони, токчета. Бяха удобни за каране.
Така че всяка бляскава модница носи изобретението на номадите.
Всеки знае американските каубойски ботуши. Те се наричат "казаци".
— Трябва да се наричат казахи.
Тук само името говори за себе си. Суинг якета са носени от сака воините. Близкият изток носеше неща, подобни на туники. Америка и Европа са с форма на поничка.
На наша територия са създадени облеклата с ръкави
Въпреки че се смята за английско изобретение. Вземете пухени якета и ватирани неща. В научните трудове няма информация за ватирани неща преди периода Сака.
— Тоест, ватирано яке — също?
- Шапка - тимак. Бях изумен, че на Зимните олимпийски игри монголският отбор излезе с нашите тимаци за откриването на олимпийския огън. Въпреки че имат собствена прическа. Днес продуктите от плъстен филц са признати по целия свят. Смятат се за уникално изобретение, подобно на юртата.
— Има ли изгледи казахстанското облекло да стане модерно, популярно, масово?
— Както казах, имаме нужда от държавни проекти. Популяризиране на националната култура и музика. Обяснете на хората, че живеем в Казахстан. Ако живеете в Япония, ще бъдете японци, а не узбеки или уйгури.
Всеки, който живее тук, трябва да се чувства като у дома си - трябва да има казахски национални дрехи.
харесва мисега, независимо от националността, бешбармак се сервира на госта. Стана марка. Основното нещо е да го направите с вкус.
—Някой смята, че не съм казах и не съм длъжен да нося казахски дрехи.
Никой не го кара насила. Но в Корана и Библията го пише - уважавайте и ценете законите на територията, на която се намирате.