Начало на Реформацията в Германия - XVI век
1. Раждането на буржоазията.
В началото на 16 век икономиката на Германия е във възход. Увеличен добив на метали – желязо, сребро, мед. В големите градове по поречието на Рейн и горния Дунав се произвеждат стъклени изделия, хартия и тъкани.
Търговците от южногерманските градове Аугсбург и Нюрнберг натрупаха много пари от търговия и лихварство. Техни длъжници били германският император и папата. Някои от богатите участваха в оборудването на експедиции до Америка, извършваха хищническа търговия в колониите. Те притежавали сребърни и медни мини в различни части на империята. В тези мини се използвал трудът на наемни работници. Започват да се появяват манифактури в минното дело
Буржоазията е родена в Германия. Но в сравнение с буржоазията на Англия и Франция, тя беше малка и слаба.
Нито един град в Германия не е станал такъв център на занаяти и търговия като Париж във Франция или Лондон в Англия. Търговските връзки между регионите на страната бяха слаби. Германските търговци търгуват предимно с други страни: на юг - с Италия, на север - с Англия, Швеция, българската държава.
2. Разпокъсване на държавата.
За разлика от Англия и Франция, Германия не се обедини в една държава. Владенията на големите феодални князе и големите градове бяха напълно независими. Императорът нямаше обща хазна за цялата империя и обща армия, властта му беше слаба.
Императорът беше избран от най-могъщите принцове и той беше напълно зависим от тях. Князете имали свои войски и водели войни помежду си, секли свои монети, сами съдили населението и събирали данъци от него.
Именията на много рицари също бяха почти независими малки държави. Рицарите получавали оскъдни доходи от малцината сиселяни. В желанието си да напълнят слабите си портфейли, те се занимаваха с грабежи по главните пътища, ограбвайки търговци и преминаващи селяни. Постоянните войни и грабежи на феодалите паднаха като тежко бреме върху плещите на германския народ.
За да транспортират стоки от един регион в друг, търговците трябвало да плащат безброй мита на големи и малки хищни феодали. Често се налагаше да обменяте монета, прибягвайки до услугите на обменници. Разпокъсаността на страната възпрепятствала развитието на промишлеността и търговията.
3. Католическа църква.
Безмилостният потисник на германския народ беше католическата църква. Картата на Германия XVI показва, че значителна част от територията на страната е била заета от църковни владения. Рейн бил наричан „свещеническият път“: покрай живописните, плодородни брегове на тази плавателна река лежали най-богатите църковни земи с десетки градове и стотици села. Архиепископите и много епископи са били независими князе. Сред седемте най-могъщи князе, които избраха императора, бяха трима архиепископи.
В тези страни, където е установена силна кралска власт, кралете ограничават плащанията, които духовенството изпраща в Рим. Но в разпокъсана Германия католическата църква не среща съпротива от страна на императора. Папите получавали по-голямата част от доходите си от Германия.
Папите живеели във великолепни дворци, облечени в коприна и кадифе, заобиколени от много слуги.
4. Изисквания към реформата на църквата.
В Германия всички поискаха реформа (реорганизация) на църквата. В същото време всяка група от населението постигна своите цели.
Селяните искаха да постигнат освобождаване от крепостничеството, намаляване на плащанията и задълженията. Борбата на народа срещу феодалната система започва с действията му срещу католическата църква - основна опора на системата.
Дори много феодали фаворизирахацърковна реформа. Използвайки общото недоволство, те се опитаха да отнемат от духовенството земята и богатството им. Принцовете искаха църквата във всяко княжество да бъде подчинена не на папата, а на княза. С помощта на подчинената им църква те биха могли да укрепят властта си. Рицарите мечтаеха да завземат църковни земи.
5. Удар от мълния върху буре с барут - 1517 г. - реч на М. Лутер с 95 тезиса, началото на Реформацията в Германия.
Годината е 1517. Папата отново изпрати монаси в Германия с куп индулгенции. Често на пазарния площад се чуваше силен глас:„Хвърлете монетата! Спасете близките си, щом монета звънне на дъното на чашата ми, душата на грешника ще бъде в рая!
Учен монах, професор във Витенбергския университет, Мартин Лутер се обяви против безсрамната продажба на индулгенции. Той закачи своята прокламация на вратата на университетската църква, в която осъжда продажбата на папски писма за опрощаване на греховете и предизвиква всички, които не са съгласни с него. Речта на Лутер разтърси цялата страна. Според Ф. Енгелс това е като„удар от мълния върху буре с барут“.
Лутер изразява интересите на богатите граждани, търсещи"евтина църква". Скоро той заявява, че църквата може да съществува и без папа. Лутер предлага да не се изпращат повече пари в Рим. В отговор на това папата изпраща писмо до Германия, в което проклина Лутер. Но Лутер, чувствайки всеобща подкрепа, изгори папската харта на клада в присъствието на студенти.
Речта на Лутер е началото на реформацията, тоест борбата за реорганизация (реформа) на църквата. Повечето от гражданите, селяните, рицарите и много князе взеха участие в реформацията.
- 1517 - годината на началото на реформацията в Германия
- Началото на Реформацията в Германия през 16 век.
ДОКУМЕНТ - Известният писател от 16-ти век Еразъм Ротердамски в книгата си "Възхвала на глупостта" остроумно и язвително осмива порядките от онова време. Особено отиде при принцовете и служителите на Католическата църква в книгата си.
Еразъм за принцовете.
Представете си човек, който е напълно невеж по отношение на законите, погълнат единствено от собствените си удоволствия, мразещ всяка наука, свободата на неистината, който най-малко мисли за доброто на държавата и измерва всичко със собствения си произвол и лична изгода.
Еразъм за монасите.
Те са си навлекли такава единодушна омраза, че дори случайната среща с монах се смята за лоша поличба, и въпреки това са доста доволни от себе си. Първо, те са сигурни, че е по-добре изобщо да не знаете грамотност. Някои от тях се хвалят със своята небрежност и просия и с шумно мучене искат милостиня на вратата. Натрапчиви тълпи обграждат хотели, фургони и кораби.