Намиране на това, което един истински мюсюлманин прави с нея, Ислямът в Дагестан
Препоръчително е някой, който е уверен в себе си, да вземе находка, но който не е сигурен - не, но е позволено. Не е желателно нечестивият (този, който от време на време извършва големи грехове или постоянно извършва малки) да вземе находка. Ако нечестивият открие находката и я вземе, тогава имамът я отнема от него и я дава на честен и доверен човек. Ако находката е взета от непълнолетно дете, тогава неговият вали (настойник) трябва да я вземе и сам да започне да търси собственика на липсващия предмет.
Ако човек намери животно в полето, което е в състояние да се защити (запази) от малък хищник, например като вълк, насила (например камила, кон ...) или чрез бягство (например газела, заек ...) - той има право да го вземе със себе си, но само с намерението да спаси (запази), но не и с намерението да го овладее. И ако такова животно бъде намерено в населено място, то може да бъде взето с вас, включително и с намерение да го завладее в бъдеще, ако след издирване, в рамките на една година, собственикът не бъде намерен. Ако на полето има животно, което не може да се защити, например овца, можете да го вземете със себе си. И той има избор между:
1) Обявете находката и я вземете във владение, ако собственикът не бъде намерен.
2) Продайте животното, след това оповестете находката и вземете парите, получени от тази продажба, ако собственикът не бъде намерен.
3) Заколете го (животното) и компенсирайте цената на животното, ако собственикът се появи.
В случай, че животното не е намеренона полето, а в населеното място - намиращият има право да го вземе и да действа според първите два избора.
Ако находката не е с особена стойност, не е необходимо да се декларира в рамките на една година; достатъчно време, след което изгубеният ще се откаже от по-нататъшно търсене. След една година, намиращият, за да влезе във владение на находката, трябва да каже думите: „Взех във владение това, което намерих!“. Ако след това собственикът се появи и поиска връщането на точно тази вещ, която е изгубил, а намерилият иска да даде подобна вещ, в замяна на това отговарят на собственика, че дават точно тази вещ. Ако в находката, по време на нейния престой, намерителят има някакъв дефект, то собственикът има право да иска от него (намерителя) разликата в стойността на вещта - преди и след дефекта. Ако някой дойде при намерилия находката и твърди, че това е негово нещо и не може да го опише, нито да доведе свидетели, тогава няма да му го дадат. И ако го опише и намерилият му повярва, той има право да го даде на този човек, но не е длъжен, докато не се увери, че този, който е дошъл за изгубеното, наистина е собственик, а не измамник. И има право да иска доказателство, че е собственик на това нещо. Например, доведете свидетели, които ще потвърдят, че вещта принадлежи на него.
Всеки предмет, открит на територията на Харам (а това е Мека и близките райони), не е позволено да бъде взет с намерение за по-нататъшно овладяване. Разрешено е само вземането му с цел запазване и издирване на собственика.
Нека Всевишният ни помогне да следваме всичко, което учим от нашата религия!