Напишете мини-есе на тема отношението ми към Соня Мармеладова

Ново в сайта

Тематични резюмета

  • Дългосрочно планиране на образователната работа в старшата група Дългосрочно планиране на GCD в старшата група (в съответствие с изискванията на федералната държава). MBDOU "Детска градина № 17" Дългосрочно планиране за 2013-2014 учебна година.
  • Отгоре и отдолу в света на Достоевски Големият капиталистически град расте първо нагоре - от мазета до все по-високи етажи и покриви. Писателите са очаровани от дълбочината
  • Професионален конкурс за учители. Най-доброто методическо развитие Образователен портал "Учебно-методически кабинет" сайт ped-kopilka. ru кани учители по предучилищно образование, учители, учители по допълнително образование, възпитатели, студенти по педагогика
  • Композиция Идеята и сюжетът на романа "Престъпление и наказание" През 1865 г. Ф. М. Достоевски започва работа върху романа "Престъпление и наказание" и завършва работата си през 1866 г.

Статистика

Напишете мини-есе на тема: моето отношение към Соня Мармеладова

Родион Разколников и Соня Мармеладова са двата главни героя на романа, като два насрещни потока. Мирогледът им е идейната част на творбата. Соня Мармеладова е моралният идеал на писателя. Носи със себе си светлината на надеждата, вярата, любовта и съчувствието, нежността и разбирането. Такъв трябва да бъде човек според писателя. Соня олицетворява истината на Ф. М. Достоевски.

Според мнението на българския поет, философ, публицист П. С. Соловьов сред живите същества, населяващи света, има единен център на Божествения план за света. Този център е Душата на света, София.

Тя е тялото на Христос. В универсалното разбиране тялото на Христос е Църквата. Тя е същата катоженска индивидуална личност, е Пресвета Дева Мария.

София е душата и съвестта на човечеството. Всички действия на Соня Мармеладова са свързани с това учение. Соня Мармеладова и Родион Разколников съществуват в напълно различни светове. Те са като два противоположни полюса, но не могат един без друг. Идеята за бунта е въплътена в образа на Разколников, идеята за смирението е въплътена в образа на Соня.

Авторът на романа чрез нравствени търсения и размишления стига до идеята, че всеки човек, който идва при Бога, започва да гледа на света по нов начин, преосмисля го. Затова в епилога, по време на нравственото възкресение на Разколников, Ф. М. Достоевски казва, че „започва нова история, историята на постепенното обновление на човека, историята на постепенното му прераждане, постепенното му преминаване от един свят в друг, запознаване с нова, напълно непозната досега действителност“. Справедливо осъдил "бунта" на Разколников, Достоевски оставя победата не за силния, умен и горд Разколников, а за Соня, виждайки в нея най-висшата истина: по-добре е страданието, отколкото насилието - страданието пречиства. Соня изповядва морални идеали, които от гледна точка на писателя са най-близки до широките народни маси: идеалите за смирение, прошка, мълчаливо смирение.

В наше време най-вероятно Соня ще стане изгнаник. И не всеки Разколников в наши дни ще страда и страда. Но човешката съвест, човешката душа е живяла и ще живее, докато „светът стои“.

Това е великият безсмъртен смисъл на най-сложния роман, създаден от гениалния писател-психолог Ф. М. Достоевски.