Наташа, чао чао! защо чужденците вече не искат да се женят за българки, наистина
Все още ли мислите, че българската съпруга е върховната мечта на всеки чужденец? Уви, трябва да ви разочароваме, пише списанието: българките сякаш излизат от мода. Сега ще ви кажем защо...
Омъжването е свещено за българката Нека бъдем честни: малко хора обичат да се чувстват обект, а не субект. Но мъжът за българката е именно обект: нейната цел е да се омъжи. Облечете бяла рокля и вземете желания печат в паспорта си. Човек сам по себе си не я интересува, тя се интересува само от собствената си позиция: дали е омъжена или не. В началото на 2000-те, когато цял поток от „български булки“ изведнъж се изля в чужбина, чужденците се зарадваха: ето ги, идеалните жени! Жени, които все още могат искрено и честно да обичат! Жени, които ще простят на любимия си почти всички недостатъци: Обичам - и това е! Ще се жени! Не като феминистките европейци и американци: това е един и същ тест за чувства, дългосрочно партньорство и едва след това - брак. Може би. Ако мъжът е перфектен. Българката не е такава. Българката е идеална съпруга!
Но тогава стана ясно, че тази красива приказка наистина е приказка. Българската жена не се нуждае от мъж, а от брак. Колкото по-скоро стане "съпруга на съпруга" - толкова по-добре и затова е съгласна на всичко. И в този момент, когато неразглезените от женска обич чужденци разбраха какво всъщност се случва, българските съпруги започнаха да излизат от мода. Защото малко хора искат да свържат живота си с жена, за която не сте човек, а статус. Условен съпруг. Безплатно приложение за печат и звънене.
Българката не можепартньорства Мъжът винаги й е длъжен с нещо, на простото основание, че е мъж. Повечето българки все още предпочитат да придават на мъжете определени качества („хранител”, „защитник”, „каменна стена”), без всъщност да питат самите мъже. Начинът, по който средностатистическата българка разбира определението „общ бюджет“ е ясна илюстрация на тази връзка: нейните пари са нейни пари, а неговите пари са „наши“. българката е сигурна, че печели „за собствените си игли“, а съпругът е длъжен да носи цялата финансова отговорност за семейството. И освен това той е длъжен да плати всичките й основни покупки (самото това кожено палто - непременно!).
Не става въпрос обаче само за пари. Въпросът е в равноправното партньорство като цяло, което българката отрича. Мъжът е главата, съпругата е шията. „Мъдрата жена знае как да постигне своето“ и т.н. Честните, открити отношения на равна нога не са нейната история. Тя трябва да създаде вид на връзка Родител-Дете, където Родителят е съпругът, отговорен за всичко, а тя е безпомощното Дете. Уж. Всъщност тя иска да контролира съпруга си, но така, че той в никакъв случай да не се досеща какво се случва. Тази нескопосана игра, разбира се, веднага си личи, но обикновено устройва българските мъже. Няма абсолютно никакви чужденци. Те смятат подобно поведение за манипулация и, разбира се, са напълно прави.
Българката е безпощадна към мъжа Напълно безпощадна. Самите българки вярват в мита за собствената си саможертва, собствената си готовност да приемат мъж от всякакъв вид, само че не оставят безполезни съпрузи: алкохолици, безработни, домашни тирани и дори луди. Само те са готови да понесат всичко, в името на запазването на брака и в името на любовта, с която някога е започнала връзката. Ето я предиОбичах този човек, а сега тя го съжалява. Той би бил загубен без нея! Дали някой друг освен българките е способен на това?
Всъщност се нарича съзависимост. Мъжът трябва да е лош, за да може жената да е добра. Той трябва да е непоносим, за да съжалява всички около нея, трябва да страда, за да я утеши, но в същото време да е престъпник, за да стане тя съдник. В бяло палто. Българката десетилетия наред се кефи на тези болезнени връзки – вместо да се погрижи за живота си. Така че всъщност българката не спасява зависим мъж – тя го дави в зависимост, за да може да „носи своя кръст“. И тогава пак ще падне от раменете й - и какво ще прави тогава?
Българката се жени заедно с цялото си семейство Чужденец, който реши да свърже живота си с българка, трябва да разбере, че оттук нататък ще бъде тясно свързан с цялото й семейство. Преди всичко с майка си. Вицовете за тъщата са реалност, която е напълно неразбираема за човек, живеещ в различна парадигма. Средният европеец или американец „излита от гнездото“ достатъчно рано и не се връща там отново. Той е приятел с родителите си, но живее свой собствен живот, докато българката си остава „мамина дъщеря“, докато има майка. А това означава, че съпругът й също ще има майка. Нейната майка. Мама трябва да бъде подкрепена, дори ако майката има съпруг, който изглежда й дължи - в края на краищата той най-вероятно е много „тежкият кръст“, който майката носи през целия си живот. Мама трябва да бъде защитена, защото тя ще отгледа внуците си. Не можете просто да вземете и наемете бавачка, трябва да има любим човек с детето, дори ако този много скъп човек възпитава детето ви по напълно грешен начин, не смейте да възразявате: това е майка!
Аосвен мама, има татко, братя и сестри, баба и дядо - пълен комплект, ако имате голям късмет. Съпругът на българка няма да има късмет, разбира се. Защото семейството е нейно и сега той трябва да се грижи за нея. Самата българка, увесила близките си на врата на мъжа си, иска не да помогне, а да получи помощ. На първо място, разбира се, от майката, чийто личен живот трябва да приключи окончателно и безвъзвратно с раждането на първия й внук.
Българката е майка-героиня В същото време българката възприема майчинството като ежедневен подвиг. Тя е майка! Тя направи нещо героично! Самият факт на раждането на дете уж й дава право на леко бронз, но това е само началото: сега тя ще постави живота си на олтара на майчинството и ще поиска почести. И в същото време тя ревниво ще защитава детето от бащата: детето има нужда от майка! Тя е ужасена от понятието „баща в отпуск за отглеждане на дете“. Това е невъзможно! Само тя да е в тази ваканция - и докато детето завърши основно училище. До този момент, между другото, можете да родите второ, като по този начин удължите ваканцията си с още десетилетие.
Българката не знае как да бъде щастлива И това е най-важното. Щастието за българката не е състояние, а цел. Цел, която тя никога не достига, защото щастието по принцип не може да бъде цел. Това е процес, а не резултат. Но българката е друга: "Камилата има две гърбици, защото животът е борба." Тя винаги има нужда да прави някаква жертва. "Красотата изисква жертва". „Върху връзките трябва да се работи“. „Майчинството е трудна, но почтена работа.“ „Жената трябва…“ българката иска да изглежда като котка, а всъщност е бодливо прасе: нещо малко – и настръхва игличките си, бранейки се от товажесток, бездушен свят. И не може да се каже, че тя е виновна за това: битието определя съзнанието.
И знаете ли кое е най-удивителното? В същото време българките са сигурни, че са най-добрите: най-красивите в света, най-добрите съпруги, а границите на България отдавна са обсадени от тълпи чужденци с брачни халки в зъбите. И много се учудват, когато се оказва, че "чуждите нежени" - грознички, недодялани, дръзнали да искат равностойно партньорство - кой знае защо отново се оказват по-желани от тях, идеалните български съпруги. Как така?!