Наум Синдаловски
Погребението на М.И. Кутузов
И двата паметника, съставляващи общата скулптурна композиция, едновременно станаха герои на градския фолклор на Санкт Петербург. Барклай дьо Толи и Кутузов Те замразиха французите през 1212 г. L сега благороден руснак Поставих ги самите без шапки на студа.
Ясно е, че всеки паметник е имал индивидуални характеристики. Случи се така, че историческите заслуги на Кутузов бяха обективно признати за по-високи от заслугите на Баркли. Ето защо на въпроса: „Защо е издигнат паметник на Кутузов в Санкт Петербург?“ Учениците в Санкт Петербург без колебание отговарят: „Да, защото той предаде Москва на французите.“
Паметник на M.I. Кутузов
Баркли също нямаше късмет с композицията на паметника си. Случи се така, че двусмисленото местоположение на неговия маршалски жезъл по отношение на самата фигура на командира породи във фолклора обща романтична легенда за необичайно отмъщение, за което се твърди, че е измислено от скулптора Орловски на фелдмаршал. Според тази легенда Барклай де Толи, след като веднъж дошъл в работилницата на скулптора Орловски, когато работел върху паметник, прелъстил съпругата на скулптора. И отмъщението на Орловски се състоеше във факта, че с помощта на някои детайли от дрехите на командира и неговата палка той създаде илюзията за определена част от тялото, изразена неприлично ярко. Вярно, това не беше очевидно веднага. За това беше необходим определен ъгъл. Но казаха, че точно това е необикновената тънкост на отмъщението - само посветените трябва да знаят. Легендата дори не взема предвид факта, че Барклай де Толи умира през 1818 г., докато Орловски започва да работи върху паметника на командира едва през 1832 г.
Паметник на М.Б. Барклай де Толи
С течение на времето името Кутузов става нарицателно. В „Голям речник на българския жаргон“, издаден през 2000 г. от СПбИздателство Норинт записва концепцията на Кутузов, която е изключително интересна от гледна точка на градския фолклор. Според речника това е човек, който надхитри всички, като направи на пръв поглед неблагоприятна маневра. През 1929 г. службите в Казанската катедрала са прекратени, а от 1932 г. в нея се помещава Музеят за история на религията и атеизма. В момента Казанската катедрала е предадена на Българската православна църква, в нея, както и преди, редовно се извършват църковни служби. В същото време катедралата остава архитектурен паметник, на който идват да се възхищават хиляди жители на Петербург, туристи и гости на града. Както винаги, той е истински възхитен. И в отговор на традиционното: „Отдясно е Казанската катедрала“, се чува подозрително недоверчиво: „Удивително е как такъв колос е донесен от Казан?“ Площадът пред Казанската катедрала е оформен след разрушаването на църквата „Рождество Богородично“ и завършването на строителството на Казанската катедрала. През 1829 г. получава официалното си име. През 1899-1900 г. на площада е оформен площад по проект на градинския майстор R.F. Кацер. Социално-политическата съдба на Казанския площад неочаквано се определя през 1876 г. Тук се провежда първата политическа демонстрация в България, организирана от членове на партията „Земя и свобода“, на която Г.В. Плеханов. Оттогава до 1917 г. Казанският площад става традиционно място за политически демонстрации. Ясно е, че след революцията тази традиция е прекъсната. Въпреки това, с началото на перестройката в края на 80-те години традицията за провеждане на митинги на площада се възобнови. В същото време към традиционно фолклорните имена на площада бяха добавени нови имена: „Казан“, „Казанско прасенце“ и „Казанка“: „Казанска партия“, „Дисидентска партия“, „Хайд парк“, „Пятак кухи брехов“. Проведени политически събитияплощад, в града ги наричаха „Казански митинги“, а за самия площад се пееха песни: В Казанската катедрала Място за събиране на протестанти. И те страдат като от болка, И Кутузов, и де Толи.
С времето тези страсти утихнаха. Площадът на Казанския площад, украсен с величествената колонада на катедралата, течащите води на фонтана, артистично засадени храсти и удобни дървени пейки - „ленинградски дивани“, днес се превърна в едно от най-любимите места за почивка и срещи на граждани и гости на града.
Улица Садовая и "Каткина градина"
План на площада и площада до Александринския театър. 1847 г
План на площад Екатерина. 1880-те
Екатерининският площад. Фрагмент от оградата. 1880-те
Паметник на Екатерина II
Вероятно имаше много варианти на тази забавна римувана гатанка. Но всички те са за едно и също нещо: Пред сладост, Зад сладост, Вляво - просветление, Вдясно - забавление.
Нещо като пикантна интелектуална игра, в която правилата са добре разбрани от всички, а отговорът е известен предварително. Зад паметника е Драматичният театър, отляво е Обществената библиотека, отдясно е Градината за отдих, а отпред е Елисеевският магазин, цените на стоките в който далеч не са достъпни за всички. Вижте, деца, Как са се хранили предците ви.
Междувременно репутацията на "Каткина градина" се оказа много съмнителна. В известните кръгове градината беше наречена "Каткин ад". Вечер, в предреволюционните времена, петербургските гейове и лесбийки се събираха тук: от едната страна на паметника на Екатерина - "синьо", от друга - "розово". За да завършим историята за Екатерининския площад с по-положителна нотка, припомняме, че има традиция сред учениците и студентите в Санкт Петербург. За да получите A на изпита, трябва да стигнете до бронзадобра майка императрица и докосни петата й с ръка.
Градина за отдих
Аничков дворец на плана на Санкт Петербург от 1753 г
Изглед към Невски проспект от Фонтанка. Гравюра от Я.В. Василиев според рисунката на M.I. Махаев. Средата на 18 век
Южен павилион на Аничковия дворец
Северен павилион на Аничковия дворец
Площад на площад Восстания
Паметник на Александър III на площад Знаменская
Възобнови се старата мода на т. нар. пирамидални гатанки, чиито отговори доведоха уличната тълпа до невероятна наслада. Във фолклора са запазени няколко варианта на тези чудни гатанки: Скрин на мегдана, Хипопотам на скрин, Гипопотам на хипопотам, Шапка на кеф. Какъв глупак е татко?
На площада има скрин, Хипопотам върху скрин, Идиот върху хипопотам, Шапка върху идиот, Кръст на шапка, Който каже думата — Той е арестуван.
Съдбата на паметника беше тъжна. През 1937 г. паметникът е премахнат от площада, по това време вече не е Знаменская, а въстанието. Причината е традиционна, той се намесва в трамвайното движение по Невски проспект. Дълго време паметникът се пази зад чугунена решетка в двора на Българския музей. Според сполучливия израз на фолклора той става „Пленник на българския музей”. По време на блокадата на Ленинград той едва не умря от снаряд. По това време в Ленинград се е формирала вяра: благосъстоянието на града, неговата чест и достойнство са охранявани от трима конници: Петър I - на площада на Декабристите, Николай I - на площад "Св. Исак" и Александър III - на площад "Восстания". И фактът, че един от тях е бил принуден да напусне историческото си място, се смята от ленинградчани за знак на беда. Неслучайно една от първите победи на демократичната общност в постсъветския Санкт Петербург е освобождениетопаметник на Александър III иззад решетките на българския музей. Глас: "Свобода на затворника на българския музей!" – чу се. Паметникът е изваден от затвора, но е монтиран не на историческото си място, а пред входа на Мраморния дворец. В двора, на нисък пиедестал, наскоро зает от прословутата „бронирана кола на Ленин“. Казаха, че е временно. Какво се има предвид с това е неизвестно. Историческото място на паметника на Александър III пред Московската гара е окупирано. Междувременно животът на бившия площад Знаменская, по това време преименуван на площада на въстанието, продължава. През 1952 г. на мястото на премахнатия паметник е оформен партерен площад, в средата на който е поставен основен камък за бъдещия паметник на В.И. Ленин.
Паметник на Александър III в Мраморния дворец
С времето обаче плановете се промениха. Основният камък е премахнат и през 1985 г., по случай 40-годишнината от Победата на съветския народ във Великата отечествена война, в центъра на площада на площад Восстания е издигнат обелиск на града-герой Ленинград по проект на А.И. Алимов и В.М. Иванова. Многотонният гранитен монолит, изработен под формата на армейски щик, веднага привлече вниманието на градския фолклор. Може би е трудно да се намери паметник в града, който да заслужава толкова много негативни определения. Най-меките от тях: „Граничен стълб“, „Каменен пирон“, „Отвертка“, „Длето“, „Райбер“, „Вретено“, „Вилица“, „Карфица“, „Пирон“, „Шиш“, „Пипета“, „Кошмарът на парашутиста“. Но дори и сред тази не много ласкателна поредица има и по-трудни: „Щик в гърлото на Невски проспект“. Говори се за преместване на обелиска на площад „Храброст“. На мнозина изглеждаше, че там, близо до световноизвестното Пискаревско мемориално гробище, на площада, самото име на който е посветено на паметта на ленинградчани, защитили града си отфашистко нашествие, обелискът ще придобие истинското си значение. Спорът за това какво трябва да има на площада - паметник на Александър III или обелиск на града-герой Ленинград - продължава и до днес. Понякога изглежда, че самата зона е включена в спора. И наистина, обелискът се оказва с неочакван оптичен ефект. Сянката от звездата, увенчаваща стелата, според градския фолклор, в определено време и при определено осветление образува върху паважа на Невски проспект ясен контур на двуглав български орел.