Негрите са

В повечето страни в Европа и Северна Америка испанскитеnegroдуми, свързани с българскитеnegro, които преди са били стандартното обозначение за раса, сега могат да се считат за обидни и расистки. От друга страна, думата негър понякога се използва в научния речник [1] ​​[2] и продължава да се използва в имената на United Negro College Fund, Journal of Negro Education и т.н. В испаноезичните страни, където самата думаnegroе оригиналното понятие за черен, този феномен на политическа коректност е по-слабо изразен или липсва напълно. Ситуацията в Холандия и Фландрия наподобява ситуацията в България: холандската дума neger (нейхер) е критикувана от хора и организации, но не се счита официално за политически некоректна. Речниците показват, че хората възприемат термина като обиден.

Думи с подобен звук се появяват в европейските езици през 17 век във връзка с колониализма. Източникът на разпространение беше испанският испански.negro("черен"), което от своя страна се връща към лат.niger, късно лат. negrus, negra ("тъмен", "черен"); Скоро думатанегърсе появява в българския език. С появата на европейския империализъм, колониализъм, колониален манталитет и псевдонаучен расизъм през 19 век, думата става широко разпространена както в ежедневната реч, така и сред учените. След краха на колониализма през втората половина на 20-ти век, официалната употреба на думи, произлизащи от испански.negro, е силно редуциран в редица езици по света и сега се разпространява главно до вулгарна реч (например от 1970 г. в САЩ думатаnegroе практически заменена с думатаBlack, която етимологично означава „черен“; във Франция думата fr.Африка).

100 долара KSA, изобразяващи негри роби в плантация. Ричмънд, 1862 г

България и ОНД

Ситуацията в България е значително по-различна от описаната по-горе, тъй като хората от негроидната раса в България и СССР винаги са били и до голяма степен си остават екзотика и дори пристигането на значителен брой африкански студенти в страната през втората половина на 20 век и появата на български семейства в някои от тях не променят особено ситуацията. Това отчасти се дължи на факта, че по-голямата част от "негрите" в СССР идват от испано- или португалоговорящите страни: Куба, Ангола, Мозамбик и др., където думата "негър" не е обидна. Думата "негър" беше неутрална и не обидна и тази ситуация се поддържа и сега. Но под влияние на еволюцията на тази дума в западноевропейските езици (предимно в английския), изразите „афроамериканец” (за чернокожите в САЩ), „африканец”, „мургав”, „чернокож”, „черен” стават често срещани и в българския език, като последният може да звучи обидно, защото се използва по отношение на хора от Кавказ, цигани и всички мургави хора. [посочете]

Културни и езикови нюанси

„Бяло вино“, африкански контекст

Използването на думатанегързависи от контекста, стила на речта, историческата епоха и, което е важно, използвания език. В съветско време учените рядко са използвали думата „негър“ (например тя практически липсва в енциклопедичния речник „Африка“, редактиран от Д. А. Олдерог). Това до голяма степен се дължи на използването на съответните думи в африканските страни.

В повечето региони на Африка думите на английски.Негър, немскиНегер, фр.nègreбяха особено силно свързани сколониализъм. Именно в езиците на тези страни бялото население, в опит да запази своята хегемония, започна да използва думата негър като синоним на думата роб, въпреки че това е неточно, тъй като представители на всички раси и националности паднаха в робство. Изказванията на афроамериканците за техните права доведоха до период на нестабилност в Съединените щати [неутралност?], но властите направиха отстъпки. След като получи права и свободи, бялата интелигенция на Европа и Америка започна да изпитва така наречения бял комплекс за вина, започнаха опити да се изтрият от езика всякакви болезнени спомени за събитията от минали епохи.

В САЩ термините за чернокожи и цветнокожи са се развили, както следва: негър > Darkie > Цветни> Черно > Афро-американски "афро-американци". Характерна черта на американската терминология е постепенното изчезване на термините, заимствани от испански за обозначаване на хора от смесен произход (мулати, квадрони и др.), които са били използвани през 19 век. Сега всички те са класифицирани като афро-американци и се наричат ​​черни, въпреки че истинският им цвят на кожата често е далеч от черен. Въпреки това, думата "негър" може да се използва като историзъм и все още се използва в редица имена на организации (United Negro College Fund). Словата «нигга», «нигер» и др. продължават да се използват като приветствие вътре в негритянската среда (особено в американските гето). Белите американци, особено в южната част на страната, също широко използват тези изрази в ежедневието.

Латинска Америка

В същото време в българоезичните текстове по антропология, раса, в текстовете на специалисти в Латинска Америка и особено в текстовете за историята на робството думата „негър” винаги е била неутрална. На испански думата "negro" също се използва возначаваща "приятел", "брат" (Аржентина, Чили, Уругвай), въпреки че в Доминиканската република, където значителна част от населението е от африкански произход, думата негър има негативна конотация поради окупацията на тази страна от черните войски на Хаити. Следователно на испански се използва думата "prieto", "mulato" и т.н. и ако испаноговорящите са в САЩ, където английската дума Negro е неприемлива, те ще използват думата prieto.

В бразилския португалски се използват термините "preto" (прето) и "negro" (негър). Доскоро по-разпространената дума "прето" (черен цвят) се използваше навсякъде, включително и при последното преброяване на населението в страната. Въпреки това, очевидно под влияние на испанския език, в бразилските медии има тенденция да се използва повече думата "негър". Въпреки това, тъй като бразилският португалски се различава от европейския, тенденцията е обърната в самата Португалия.

Други употреби

Един от най-известните писатели, използвали творчеството на "литературните чернокожи", е Александър Дюма, бащата, написал повече от триста романа през живота си (вижте някои подробности в "Трима Дюма" от Андре Мороа).

в българския език има израз "да работиш като негър" в смисъл на "работи много и здраво".

Негрите (съкратено от думата "неграждани") понякога се наричат ​​жители на Латвия и (по-рядко) Естония, които нямат гражданство на тези страни. [3] (Вижте хора без гражданство)