Ниневия (древен град в днешен Ирак)

Ниневия(נִנְוֵה, Ninwe; на акадски Нинуа, Нина), град в Асирия (виж Месопотамия) на източния бряг на река Тигър (срещу съвременния Мосул); от управлението на Санхериб - столицата на Асирийското царство. Сега - Тел-Куюнджик и Тел-Неби-Юнис (където според мюсюлманската традиция е погребан пророк Йона - на арабски Юнис).

Името Ниневия е запазено в името на иракската провинция Ниневия, чийто център е Мосул.

Археологически разкопки

Археологическите разкопки, проведени тук (главно в Куюнджик) в продължение на около 150 години, откриха съществуването на селище още в началото на 4-то хилядолетие пр.н.е. д.

Едно от най-старите писмени препратки към Ниневия е надписът на Нарамсин (1-ва половина на 23-ти век пр.н.е.).

В началото на 14в пр.н.е д. Ниневия е принадлежала на царството на Митани, но още в средата на следващия век се връща под властта на асирийските царе.

Ниневия е била център на култа към богинята Ищар (виж Астарта). Градът достига своя връх, когато Санхериб (705–681 г. пр. н. е.), който прави Ниневия столица, почти напълно го възстановява (площта на града вътре в стените достига 15 кв. км под него).

В една от покрайнините на града е изградена ботаническа градина с растения, доставени от цялата империя; издигнати са многобройни луксозни сгради, включително кралският дворец, наричан „дворецът, който няма равен на себе си”; стените му бяха украсени с барелефи, изобразяващи сцени на строителство, лов и битки, включително обсадата на Лахиш.

Друг дворец (в района на Неби Юнис) е построен от сина на Санхериб, Асархадон (680-669 г. пр.н.е.). Синът на последния Ашурбанипал (669-627 г. пр.н.е.) построява нов дворец и създава обширна кралска библиотека (няколко хиляди клинописни тексталитературно, религиозно, лексикографско, астрономическо и историческо съдържание, както и бизнес документи, писма и държавни договори).

В края на управлението на Ашурбанипал царската резиденция очевидно е преместена в Харан (библейския Харан). През 612 пр.н.е. д. Ниневия е превзета и разрушена от армиите на мидийците и вавилонците. По време на римското владичество на мястото на Ниневия е основана военна колония на Клавдия Нинус.

Преди монголското завоевание (втората половина на 13 век) тук е съществувало малко селище. Бенджамин от Тудела споменава Ниневия в своите пътеписи.

Библейски източници

Според библейския списък на народите Ниневия (както и други големи градове на Месопотамия) е построена в дните на Нимрод (Бит. 10:10-12). Книгата на Йона говори за Ниневия като за „велик град. тридневна разходка" (3:3), в която само малките деца са "повече от сто и двадесет хиляди души" (4:11).

Във II гл. 19:36-37 и Ис. 37:37–38 Ниневия се споменава като градът, в който Санхереб се завръща след неуспешния си опит да превземе Йерусалим и където е убит от синовете си. Пророците Софония (2:13–15) и Нахум (цялата книга) предсказаха унищожението на Ниневия.

В Агада Ниневия е огромен град с население от милион и половина. Гласът на пророк Йона беше толкова силен, че проникна във всички краища на града и онези, които го чуха, се отвърнаха от нечестивия си начин на живот (Ср. Йона 99-100).

Според редица аггадски източници (Taan. 16a; Mid. Jona 100-102 и др.) Покаянието на жителите на Ниневия е искрено, но амораите от Ерец Израел вярват, че то не е достатъчно дълбоко (TI., Taan. 21:1, 65b): след 40 дни жителите на града не само напускат пътя на благочестието, но стават още по-големи грешници отколкото преди; след това дойде присъдата, предсказана от Йона, ите бяха погълнати от земята (Ед. 43).