Обичаят за взаимопомощ
Без приятелство моите малки хора биха загинали,
Велик само от факта, че любовта живее.
Ние сме истинско приятелство и песен за него
По-необходим от въздуха и по-необходим от хляба.
Голямо значение се отдава на традицията за взаимопомощ - "gwai" (буквално - "много"). Да помогне на съсед, роднина, селянин, който е изпаднал в беда или когато семейството не може да се справи сами с работата, всеки смяташе за свещено задължение.
Съвместната работа сближи хората, направи ги искрено щедри, любезни, улесни работата. Хората получиха морално удовлетворение, а собственикът беше пропит с чувство на благодарност, желание от своя страна да им угоди.
При прибирането на реколтата се прибягваше до взаимопомощ. Жените работеха със сърпове („нил”) или малка коса („харицел”), трупаха реколтата върху предварително подготвени снопове стъбла, а мъжете плетяха снопове с тези снопове и ги нареждаха на купчини.
Всички, особено младите, се маскираха, тъй като работата протичаше в празнична атмосфера. Жените стояха в редица и всяка се опитваше да завърши своята част по-бързо от останалите.
Мъжете си помагали по време на косене на сено. Работеха в по-сдържана, делова атмосфера. Те косеха в редица, като се стараеха да не тичат напред, но и да не изостават.
Помагаха при извозването на реколтата, вършитбата, беленето на царевица, фасул.
Те също помогнаха за изграждането на къщата. Изграждането на ново жилище е голямо събитие в живота на всеки човек и затова собственикът обсъди това със своите роднини, приятели, съселяни.
Особено многолюдно и тържествено беше при полагането на покрива. Цялото село дойде на такъв гвай. След работа започна забавление: песни и танци. Домакинът почерпи участниците с гвай, близки роднини и приятели също донесоха различни ястия.
Да, дори и днесхората си помагат. Например през 2010 г. в село Согратъл се случи инцидент - изгоря жилищна сграда. Всички се отзоваха на бедата, никой не беше изоставен. Помагаха с пари, храна, дрехи. За месец селяни построиха нова къща за пострадалите от пожара!
Аварките често устройвали събирания - “цИдух чИей” - “седнете до огъня” или “густИабакИ” - “място до камината”.
Възрастни, възрастни жени се събираха през зимните вечери, за да прекарат времето си, да обменят новини, да разберат мнението на съседите по някакъв въпрос и да вършат заедно работата на домакинята. Или донесете свой собствен.
Седнали върху ватирани дюшеци, постлани върху килим или черга, жените плетоха, разрошваха вълна, белеха царевица, лющен боб и шиеха. Домакинята приготвяше храна.
Момичетата често се събирали, за да се забавляват, пеят, танцуват.
Всички роднини, съседи и селяни участваха активно в сватбите: носеха овен, носеха жито, брашно, масло, мед, ястия. Те помогнаха със зестрата и калима за булката: дадоха злато, шалове, скъпи тъкани и спално бельо.
Морална и финансова подкрепа при погребението. Всички дойдоха да изкажат съболезнования, дори и жители на близките села. В деня на погребението бяха поканени гости от други села и почерпени от роднини и съселяни на починалия.
Според адата материалната помощ била задължителна при злополуки: пожар, загуба на добитък.
Взаимопомощта беше значителна помощ за семейството: в крайна сметка винаги можете да разчитате на помощта на селяни и роднини в труден момент.
Правете добри деца! Помогнете на приятелите си, бързайте да помогнете във всяка ситуация. Около теб има стотици хора: родители, роднини, приятели, съседи. Сред тях няма нито един случаен човек, а с всички вас има нещо.свързва. Много е важно да се стремиш към добри неща, да обичаш страната си, народа си, да се гордееш с тях и да бъдеш техен достоен представител. Не щадете силата и знанията си за славата на Дагестан!