Образът на сърцето в Библията
Няма по-добър източник от Библията за опознаване на различните фигури на речта, свързани със сърцето. В това отношение дори можем да го разглеждаме като своеобразен речник.
Сърцето в Библията се разглежда като център, ключов орган, същност на човека; често дори замества самото понятие "човек". Изрази като „докато сърцето му се изпълни с доверие“, „с надежда в сърцето му“, „когато тъгата сграбчи сърцето“ или, например, „вярвай със сърцето“, означават човек като цяло. Когато Христос се обръща към хората с думите: „Пазете сърцето си“, той ги призовава към предпазливост.
В много части на Библията думата „сърце“ се използва за означаване на човек. Текстът многократно подчертава, че сърцето е най-важният човешки орган, основната точка, около която се концентрира всичко останало, мястото, което олицетворява Единството, божественото начало в човека. Следователно Бог изисква човек да се обърне към него "с цялото си сърце", а не с половината си.
Ако хората правят жертва, тогава те трябва да го направят "с цялото си сърце". Човек трябва да се моли с „простота на сърцето“ и „не лицемерие“, тоест не с „раздвоено сърце“. Сърцето като център на Единството не търпи никаква двойственост (в преносен смисъл). Когато хората се обръщат към Бога, той очаква от тях да бъдат откровени, тоест да „носят сърцето си на езика си“, а не да говорят с „раздвоен език“, както прави змията с две лица.
Това е честността, която израства от нашата среда, тоест от сърцето, с което трябва да „посветим сърцето си” на Бога.
Библията не оставя съмнение, че небесното Божие царство, което според думите на Христос е вътре в нас, се разкрива в сърцето ни. „Сърцето ми се зарадва в Господа“. Това е сърцевината на нашето съществуване ида се обърнеш от този център към Бога означава да го обичаш „от дълбините на сърцето“.
Така сърцето е отправната точка на любовта. Библейските доказателства за тази теза са безбройни и ясно разграничават любовта на човешкото его от божествената любов. По този начин Библията предупреждава срещу страстите в сърцето, да не бъдем „измамени“ от това, което сърцата ни обикновено желаят.
„Поквареното сърце” ни прави глупаци в очите на Господа, в чиито сърца няма нищо друго освен „лудост”. И още по-конкретно: „Виното и жените ще покварят разумните” (буквално – „покварени сърца”).
Истории от наши читатели
Библията е близка до идеята „да обърнем сърцето си към Господа“, да „насочим“ сърцето към него и от своя страна да му позволим да „ни докосне до дълбините на сърцето“. Трябва да Му дадем сърцето си, да Го „затворим“ в сърцата си и не трябва да позволяваме на сърцето ни да стане невярно или да спре.
СЕНЗАЦИЯ! Лекарите онемяха! АЛКОХОЛИЗМЪТ си отиде ЗАВИНАГИ! Всичко, от което се нуждаете, е всеки ден след хранене. Прочетете повече-->
Обръщаме се към него съответно: „Господи, сърцето ми е восък в Твоите ръце“. Или: „Помогни ми, за да не се откъсне сърцето ми от Тебе“.
Библията също добре знае, че „където е съкровището ви, там ще бъде и сърцето ви“. Ето защо тя препоръчва да не се „привързваме със сърцето“ към нещо, а да го отворим за Бога и да Го направим нашето основно съкровище. Да бъдеш послушен на Господ „с цялото си сърце“ означава да Го слушаш в сърцето си, да направиш думите Му „храна на сърцето си“.
Целта на развитието, за която Библията поставя основата, е небесната любов на "чистото сърце": "Блажени чистите по сърце".
Нашите читатели препоръчват!
Постигнали тази цел, ще бъдем изпитани: все пак „Господ гледа на сърцето“. Той знае, че е „вложил мир“ в сърцата ни. След време Той ще види какво сме направили с него, дали сме се отворили за това, което Той е вложил в него. Това ще се случи, когато Той дойде да „претърси“ сърцата ни и „изпита сърцата и утробите“.
Сърцето - центърът, символизиращ целия човек като цяло, и центърът на любовта - е и нашият основен сетивен орган и мястото на най-дълбоките усещания, които далеч надхвърлят петте добре познати сетива от физиологичната сфера. Затова казваме за сърцето, че е „дълбоко развълнувано“, „радостно“, „плахо“ или „тъжно“. Може да бъде „утешен“, „изпълнен с удоволствие“ или, напротив, скръб или страх, да бъде в мъка или заблуда.
Ако то вече не може да „разбира“ или „приема“ това, което трябва да „види“ и „да осъзнае“, то започва да „страда“ и в най-лошия случай дори да „кърви“. Ако то се е „отвърнало” от Божествения принцип и от любовта, то постепенно започва да се „затваря” и да става все по-„нечувствително”.
„Упорито”, „упорито”, „арогантно” или „измамно”, то в крайна сметка може да се „корави” и „увехне”. Такова „закоравяло“ сърце, разбира се, „изстива“, „вкаменява се“ и накрая се „затваря“. Сърцето като сетивен орган завършва, когато става „безчувствено” и „твърдо като камък”, а притежателят му се превръща в „човек без сърце”.
В Библията сърцето е най-важното средство за себеизразяване,чрез които Бог може да разпознава и оценява хората. В тази връзка те говорят за „мислите на човешкото сърце“, тъй като сърцето „прославя и възхвалява“, е „в добро настроение“, „прелива“ от чувства и емоции, „завладява“ човек, може да се „бунтува“ или да започне да „мрази“.
Говорим за "отражението на сърцето" и неговото "униние". Едно сърце „презира“, друго „мрази“, а други сърца „се прекланят“ под тежестта на живота или „покорно се подчиняват“. Сърцата могат да се „развълнуват“ и да „търсят насилие и отмъщение“, както и да „изберат грешен път“ под влияние на парите. Има „вкаменени” и „коварни” сърца, както и такива, които притежателите им ги принуждават да „заглушат”.
В Библията сърцето придобива и функцията на часовете от живота ни, не без основание се казва, че сърцето ни е това, което отброява изминаващите минути и часове.
И накрая, сърцето като наш център е основната арена за разглеждане на най-важните въпроси от нашия живот и етапите на нашето развитие. Според Библията ние можем да обичаме Господ в сърцето си; там можем да прелюбодействаме.
Библията ни казва, че нашите най-благородни мотиви произхождат от сърцето; и тук в определени моменти се ражда злоба. Вярата и съмненията живеят в сърцето, в него претегляме най-тайните си намерения, Бог живее в сърцето ни и тук пазим онези хора и онези неща, които са ни наистина скъпи.
„Сърцето ми се преобръща в гърдите“, тези думи означават искрено вълнение и загриженост. „Изчиствайки“ сърцето си, можем да разчитаме, че ще придобием истинска чистота. Човекът, който има „място в сърцето ни“, е наистина много скъп и близък до нас. Когато „отворим сърцето си“, ние наистина ставаме отворени и възприемчиви.
Това, което правим „с цялото си сърце“, наистина е направено изцяло и по правилния начин. Ако „носим Бог в сърцата си“, Той наистина ни изпълва. „Светете Господа Бога в сърцата си“, „докато утринната звезда изгрее в сърцата ви“.
Източник: Р. Далке. Проблеми на сърцето и кръвоносните органи.