Обща психология Абстрактна психология

Обща психология - Психология

Психологията като наука има особени качества, които я отличават от другите дисциплини. Като система от доказани знания малко хора познават психологията, главно само тези, които се занимават специално с нея, решавайки научни и практически проблеми.

В същото време, като система от житейски явления, психологията е позната на всеки човек. Тя му се явява под формата на собствени усещания, образи, представи, феномени на паметта, мисленето, речта, волята, въображението, интересите, мотивите, потребностите, емоциите, чувствата и много други.

Ние можем директно да открием основните психични феномени в себе си и индиректно да наблюдаваме в другите хора.

В научната употреба терминът "психология" се появява за първи път през 16 век. Първоначално тя принадлежеше към специална наука, която се занимаваше с изучаването на така наречените духовни или умствени явления, т.е. такива, които всеки човек лесно открива в собствения си ум в резултат на самонаблюдение.

По-късно през 17-19 век полето на изследване на психолозите се разширява значително, за да включва несъзнателни умствени процеси и човешки дейности.

През 20-ти век психологическите изследвания излизат отвъд феномените, около които са били концентрирани от векове.

В това отношение името "психология" отчасти е загубило първоначалното си, доста тясно значение, когато се е отнасяло само до субективни явления на съзнанието, пряко възприемани и преживявани от човека.

Въпреки това, досега, според традициите, които са се развили през вековете, тази наука запазва предишното си име.

Предмет на изучаване на психологията са конкретни факти от психологическия живот, изясняванепсихологически закони и закономерности.

С други думи, психологията изучава фактите, закономерностите и механизмите на психологическия живот.

Раздели на психологията

Психологията включва няколко раздела, ще дам примери за някои от тях:

Общата психология изучава индивида, като откроява когнитивните процеси и личността в него.
Когнитивните процеси обхващат усещанията, възприятието, вниманието, паметта, въображението, мисленето и речта. С помощта на тези процеси човек получава и обработва информация за света, те също участват във формирането и трансформирането на знания. Личността съдържа свойства, които определят делата и действията на човек. Това са емоции, способности, предразположения, нагласи, мотивация, темперамент, характер и воля.
Социална психология, където обектът на изследване са човешките взаимоотношения, явления, които възникват в процеса на общуване и взаимодействие на хората помежду си в различни групи, по-специално в семейството, института и екипа.
Генетичната психология изучава наследствените механизми на психиката и поведението, тяхната зависимост от генотипа.
Диференциалната психология разкрива и описва индивидуалните различия на хората, техните предпоставки и процеса на формиране.
В психологията на развитието тези разлики са представени от възрастта. Този клон на психологията също изучава промените, които настъпват при прехода от една възраст към друга.
Педагогическата психология съчетава цялата информация, свързана с обучението и образованието. Особено внимание се обръща на обосноваването и разработването на методи за обучение и възпитание на хора от различни възрасти.
Правната психология разглежда усвояването от човека на правни норми и правила на поведение.

Следните три клона на психологията са -медицинска и патопсихология, както и психотерапия - занимават се с отклонения от нормите в психиката и поведението на човека. Задачата на тези клонове на психологическата наука е да обяснят причините за възможни психични разстройства и да обосноват методите за тяхната превенция и лечение.

Дейността може да се определи като специфичен вид човешка дейност, насочена към познаване и творческа трансформация на околния свят, включително себе си и условията на своето съществуване.

В дейността човек създава предмети на материалната и духовната култура, трансформира своите способности, съхранява и подобрява природата, изгражда обществото, създава нещо, което без неговата дейност не би съществувало в природата.

Творческият характер на човешката дейност се проявява в това, че благодарение на нея той излиза извън пределите на естествените си ограничения, т.е. надминава собствените си генотипно определени възможности.

В резултат на продуктивния, творчески характер на своята дейност човекът е създал знакови системи, средства за въздействие върху себе си и природата.

Използвайки тези инструменти, той изгражда модерно общество, градове, машини, с тяхна помощ произвежда нови стоки, материална и духовна култура и в крайна сметка трансформира себе си.

Историческият прогрес, настъпил през последните няколко десетки хиляди години, дължи своя произход именно на дейността, а не на усъвършенстването на биологичната природа на хората.

Съвременният човек живее заобиколен от подобни обекти, нито един от които не е чисто творение на природата.

Към всички подобни предмети, особено на работа и у дома, ръцете и умът на човек се оказаха в една или друга степен приложени, така че те могат да се считат за материално въплъщение на човешките способности.В тях като че ли се обективират постиженията на ума на хората.

Усвояването на начините за работа с такива предмети, включването им в дейността действа като собствено развитие на човека.

Във всичко това човешката дейност се различава от дейността на животните, които не произвеждат нищо подобно: нито дрехи, нито мебели, нито коли, нито знакови системи, нито инструменти, нито превозни средства и много други.

За задоволяване на нуждите си животните използват само това, което природата им е предоставила.

С други думи, човешката дейност се проявява и продължава в творения, тя е продуктивна, а не само потребителска по природа.

След като генерира и продължава да подобрява обектите на творчество, човек, в допълнение към способностите, развива своите нужди.

Веднъж свързани с предметите на материалната и духовната култура, потребностите на хората придобиват културен характер.

Човешката дейност е фундаментално различна от дейността на животните в друго отношение.

Ако дейността на животните е причинена от естествени нужди, тогава човешката дейност се генерира и поддържа главно от изкуствени нужди, които възникват поради присвояването на постиженията на културно-историческото развитие на хората от настоящето и предишните поколения.

Това са потребностите от знания (научни и художествени), творчество, морално самоусъвършенстване и др.

Всяка дейност има определена структура. Обикновено определя действията и операциите като основни компоненти на дейността.

Действието е част от дейност, която има напълно осъзната човешка цел. Например, действие, включено в структурата на познавателната дейност, може да се нарече получаване на книга, четенето й; действия, включени втрудова дейност, може да се счита запознаване със задачата, търсене на необходимите инструменти и материали, разработване на проекта, производствена технология на обекта и др.; действията, свързани с творчеството, са формулирането на идеята, нейното поетапно внедряване в продукта на творческата работа.

Операцията е начин за извършване на действие. Колко различни начина за извършване на действие, толкова много различни операции могат да бъдат разграничени.

Естеството на операциите зависи от условията за извършване на действието, от уменията и способностите, които човек има, както и от наличието на инструменти и средства за извършване на действието.

Различните хора например запомнят информация и пишат по различен начин.

Това означава, че те извършват действието по писане на текст или запаметяване на материал, като използват различни операции. Операциите, предпочитани от човек, характеризират неговия индивидуален стил на дейност.

В много дефиниции на личността се подчертава, че психологическите качества на човек, които характеризират неговите когнитивни процеси или индивидуален стил на дейност, с изключение на тези, които се проявяват в отношенията с хората, в обществото, не принадлежат към броя на личните.

Понятието "личност" обикновено включва такива свойства, които са повече или по-малко стабилни и свидетелстват за индивидуалността на човек, определяйки неговите действия, които са значими за хората.

Темперамент

Темпераментът е съвкупност от свойства, които характеризират динамичните характеристики на хода на психичните процеси и поведението на човека, тяхната сила, скорост, възникване, спиране и промяна.

Свойствата на темперамента могат само условно да се отнесат към броя на личните качества на човек, те по-скоро представляват неговите индивидуални характеристики, тъй като те са предимно биологичниобусловено и вродено.

Има четири типа темперамент: сангвиник, меланхолик, холерик, флегматик.

От тези четири типа темпераментът на чувствата включва сангвиника и неговата противоположност - меланхолика.

Първият се характеризира с това, че по време на него усещанията възникват в нервната система и в човешкото съзнание доста бързо и външно се проявяват силно, но вътрешно те не са достатъчно дълбоки и дълготрайни. При меланхоличен темперамент външните прояви на усещания (чувства) са по-малко ярки, но вътрешно те са доста дълбоки и дълготрайни.

Сангвиничният темперамент на активност характеризира човек с много весел характер. Изявява се като оптимист, изпълнен с надежди, хуморист, шегаджия, шегаджия.

Той бързо се запалва, но също толкова бързо се охлажда, губи интерес към това, което наскоро го тревожеше и привличаше.

Сангвиникът обещава много, но не винаги спазва обещанията си.

Той лесно и с удоволствие влиза в контакт с непознати, добър събеседник е, всички хора са му приятели.

Отличава се с доброта, желание да помогне. Интензивната умствена и физическа работа бързо го изморява.

Меланхоличният темперамент на активност, според Кант, е характерен за човек с противоположно, предимно мрачно настроение.

Такъв човек обикновено живее сложен и интензивен вътрешен живот, придава голямо значение на всичко, което го засяга, има повишена тревожност и уязвима душа.

Такъв човек често е сдържан и особено се контролира, когато дава обещания.

Той никога не обещава това, което не може да изпълни, той много страда от факта, че не може да изпълни това обещание, дори и вако изпълнението му пряко зависи малко от това.

Холеричният темперамент на активност характеризира избухлив човек. Казват за такъв човек, че е твърде горещ, не е сдържан.

В същото време такъв индивид бързо се охлажда и се успокоява, ако му отстъпят място, отидете на среща. Движенията му са резки, но кратки.

Флегматичният темперамент на дейност се отнася до хладнокръвен човек.

Изразява по-скоро склонност към бездействие, отколкото към интензивна и активна работа.

Такъв човек бавно изпада в състояние на възбуда, но за дълго време. Това замества мудността на навлизането му в работа.

Характерът е набор от стабилни личностни черти, които определят отношението на човек към хората, към извършената работа.

Характерът се проявява в активността и общуването (както и темперамента) и включва това, което придава на поведението на човек специфичен, характерен нюанс за него (оттук и името „характер“).

Характерът може да бъде открит в характеристиките на дейността, с която човек предпочита да се занимава.

В отношенията с хората характерът на човек се проявява в начина на поведение, в способността да се реагира на действията и постъпките на хората.

Начинът на общуване може да бъде повече или по-малко деликатен, тактичен или безцеремонен, учтив или груб.

Характерът, за разлика от темперамента, се определя не толкова от свойствата на нервната система, колкото от културата на човек, неговото възпитание.

Възможности

Терминът "способности", въпреки дългото и широко разпространено използване в психологията, присъствието в литературата на много от неговите дефиниции, е двусмислен.

Ако обобщим дефинициите му и се опитаме да ги представим в компактна класификация, тогава ще изглежда така:начин:

1. Способности - свойства на човешката душа, разбирани като съвкупност от всякакви психични процеси и състояния. Това е най-широката и най-старата налична дефиниция за способност. В момента той практически вече не се използва в психологията.

2. Способностите са високо ниво на развитие на общи и специални знания, умения и способности, които осигуряват успешното изпълнение на различни видове дейности от човек.

Това определение се появява и е възприето в психологията през 18-19 век и частично се използва в момента.

3. Способностите са нещо, което не се свежда до знания, умения и способности, а обяснява (осигурява) тяхното бързо придобиване, консолидиране и ефективно използване в практиката. Това определение вече е прието и най-често срещано. Той е и най-тесният и най-прецизният от трите.